史上最懒的诗人，用10个数字拼成一首诗，1000年后被写进教材

兰天

史上最懒的诗人，用10个数字拼成一首诗，1000年后被写进教材                                                                      2025-06-13 11:03                                        

发布于：天津市
   
         古人写诗时，对文字的雕琢非常讲究。每个字、每个词，都可能反复琢磨，以求做到最完美。正因为如此，我们才有了“吟安一个字，拈断数茎须”与“两句三年得，一吟双泪流”这样的诗句，生动地描绘了创作过程中对精致文字的无尽追求。然而，并非所有诗人都如此严苛。在中国古代，确实有一位被称为“最懒”的诗人，他曾在一次外出游玩时，仅用十个数字拼凑成了一首别具一格的诗。令所有人没想到的是，时隔一千年，这首看似随意的“数字诗”，竟然被收录进了学生教材中。那么，这位被称为“史上最懒的诗人”的人物究竟是谁？他所创作的这首“另类”数字诗又是什么呢？

在中国历史上，赵宋朝应当是军事力量最为薄弱的一个王朝。北宋时期，不仅从赵匡义开始，皇帝们就通过向外族进贡大量岁币来维持所谓的和平，而且数百年间未能收复燕云十六州，无法完成国家的统一。这一切的原因，归结于宋朝开国皇帝赵匡胤的“不正之位”，以及他做出的错误示范。为了稳固政权，赵匡胤制定了“与士大夫共治天下”的国策，这一政策不仅避免了武将的威胁，还将士族地位抬升到前所未有的高度。这一政策为文人提供了极大的权力和影响力，同时也抑制了武将的崛起。因此，宋朝成为了文化、教育的理想之地，而“尊文抑武”的风气蔚然成风。

在这种文化氛围下，许多文化大家如日中天，涌现出一大批文学巨匠。他们不仅留下了脍炙人口的诗词，还创造了众多影响深远的文化流派。其中，以神宗时期教育家周敦颐所创立的“理学”最为显赫。理学在当时非常受欢迎，吸引了大批才俊加入。程颢和程颐两兄弟为代表的学派、“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的张载，主张“内圣外王”的邵雍，及享誉孔庙的朱熹，都是理学学派的杰出代表。

在这些人中，邵雍是一个颇为特殊的人物。不同于其他学者，他在学问大成之后，选择了“终身不仕”，从未像其他文人那样借助名声去谋取官职。这一选择使得邵雍在当时声誉远扬，成为了许多人心目中的道德楷模。他的学问涵盖了理学、数学、诗词、易学等多个领域，并且成就斐然。尽管北宋朝廷中，新旧党派斗争激烈，但邵雍的声望依旧未曾动摇，即便是顽固派领袖、史学大家司马光，也曾称他为兄长。

邵雍的学问博大精深，尤其在易学和梅花易数方面成就突出。有一次，他在外游玩时，仅凭十个数字便创作了一首流传千古的“打油诗”。这首诗虽然用词极为简单，但字里行间却充满了诗意，其格律严谨、音韵和谐，堪称古诗中的经典之作。这首诗便是《山村咏怀》，如今它已经成为了许多小朋友入学时必背的古诗之一。

提到宋代的诗人，许多人首先会想到晏殊、欧阳修、苏轼、李清照和辛弃疾等人。然而，邵雍作为一位不以诗人自居的学者，反而在诗词创作上取得了极高的成就。邵雍所创作的“邵康节体”风格的诗歌，深深影响了后代文人。南宋时期著名的诗歌评论家严羽在《沧浪诗话》中曾特别赞扬邵雍的诗作，甚至将他的诗与苏轼、黄庭坚、王安石等大诗人的作品并列。

邵雍之所以没有被称为诗人，原因在于他所研究的“理学”过于注重道德与哲理，往往忽视了诗词的艺术性。此外，邵雍的诗歌风格与传统诗学有所不同，使得评价者难以对其作品进行定性。他留下的三千多首诗中，最著名的便是《山村咏怀》。这首诗短短的二十个字，将数字一至十巧妙地融入其中，构建出一幅生动的山村景象：

“一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花。”

这首诗不仅朗朗上口，令人易于记住，而且其描绘的乡村画面朴素、宁静而富有生机。虽然邵雍因此被戏称为“史上最懒的诗人”，但这首小诗却凝聚了极高的文学造诣，显现出其诗词创作的深厚功力。

邵雍的诗歌风格与唐代大诗人白居易非常相似。白居易提倡诗歌应“辞质而径、言直而切、事核而实”，主张用浅显易懂的语言表达深刻的思想。据说他每次写诗时，都会给街边的老妇人朗读，如果老妇人听不懂，他就立即修改。邵雍虽然没有像白居易那样刻意去迎合民众，但他的诗歌语言也非常简练，深入浅出，充满哲理。

除了这些脍炙人口的诗作，邵雍还创作了十首《梅花诗》。这些诗不仅充满了道家思想，而且具有强烈的预言性质，许多后人认为它们预示了宋朝及其后代的命运。比如，《梅花诗·其一》中提到的“山河虽好非完璧，不信黄金是祸胎”，便被解读为暗指赵宋朝廷的分裂及其后遭遇金人入侵的灾难。

邵雍的生平也充满传奇色彩。从小酷爱读书的他，秉承着《孟子》中的思想，刻苦锻炼自己。他的努力获得了许多人的认可，甚至山东的县令李之才也专程来拜访邵雍，并将《易学》的知识传授给他。邵雍不仅在学问上天赋异禀，而且他在易学上的成就，超过了许多同辈学者。

在洛阳的隐居生活中，邵雍过着非常简朴的日子。尽管后来得到了资助，但他依旧保持着自耕自种的生活习惯，少参与宴饮，更多时间投入到著书立说中。正是在这段隐居时光里，邵雍创作了《梅花诗》，这十首诗中的每一句都充满了寓意，像是对后世历史的暗示。

邵雍的《梅花诗》虽然晦涩难懂，但它深刻地反映了宋朝及其后的历史命运。后人对这些诗的解读虽然颇具争议，但无论如何，这些作品都展示了邵雍不凡的智慧与深刻的历史洞察力。