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感悟画僧石涛的艺术境界 [复制链接]

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发表于 2016-6-14 17:18:57 |只看该作者 |倒序浏览
感悟画僧石涛的艺术境界                                                                                               2016年06月14日09:58

   

石涛,剩水残山


  江南名秀、千秋万壑,在清代画僧石涛的笔下尽显大千世界的千情万态,他以独树一帜的艺术风格深深地影响着后世的画风。近日,在北京匡时十周年春拍“澄道——古代绘画夜场”上,石涛《剩水残山》以2500万元起拍,4050万元落槌,最终以4657.5万元成交(拍前估价:RMB30,000,000-40,000,000),夺得专场桂冠。


  《剩水残山》为石涛晚年精妙之作,画面自然生动,布局精巧,将一览众山小的气魄展现无余,堪称绝响。书画圈网小编将为读者展现该幅作品的画中意境,以及这位画坛奇才的绘画艺术观和美学思想。


  思接千载 视通万里
  《剩水残山》,纸本立轴,176×90cm。无论笔墨技法,还是画中意境,都是石涛精心之作。
  该幅作品是石涛早年寓居黄山,与梅清交好,其画法受到梅清画风的影响。直到迁居金陵,又南北壮游,最后回到扬州时作于此后不久,所钤“收尽奇峰打草稿”的印文意在表示他不同于“清初四王”的摹习之法,代表着石涛的独立精神。
  纵观整幅画面气魄雄伟,恣肆奔放,刚劲雄浑,沉着痛快,达到了力辟混沌的自由境界。水墨把握极佳,缜密空灵,苍润兼济,耐人回味。石涛善用墨法,枯湿浓淡兼施并用,尤喜用湿笔,通过水墨的渗化和笔墨的融合。运笔灵活,或细笔或粗笔,多方拙之笔,把深秋的凉意和萧瑟都展露无遗。
  近看,画面中虬松交枝错叶,穿插有致,自画面的右下方拔地而起,一直延伸到画面的中间部分,三颗松树前实后虚,笔墨层次分明。临水有一座亭子,亭中有一人独坐。水景用留白来表现,不着一笔,却感觉静水深流,流淌不息。山中藏有房屋数间,各种树木遍布山腰,虚实相间,浓淡交错。其中一峰耸立,打破了整体的平静,峰远处淡墨渲染的远山,氤氲缥缈,恍如仙境。
  此外,此幅作品的书法与画面相得益彰。此画题画诗隶书用笔从容大度,灵活多变,多有韵致,诗画双绝,自然天成。
  该幅作品历经尹简堂、张大千、周叔弢名家收藏。尹简堂,号“察四山馆”主人,是清代大收藏家,曾跟随曾国荃攻克南京,并在南京搜罗了大量的名人字画。之后,《剩水残山》 归张大千收藏。张大千由于受恩师李瑞清的影响,酷爱石涛,家藏有石涛画作42幅,占其收藏总量的五分之一,而在《剩水残山》中钤盖的“大千居士供养百石之 印”也是张大千的常用印。此外,作品亦经著名鉴藏家周叔弢收藏,亦经著名书画鉴定家韩慎先、徐邦达与谢稚柳审定,殊为可贵。

苦瓜和尚画语录


  变革翻新 深邃之境
  在中国绘画史上,像石涛这样具有杰出艺术才华,并为后人大力推荐的画家凤毛麟角。一部《苦瓜和尚语录》,奠定了他在画坛永恒的地位。
  吴冠中先生曾深刻地指出:“石涛是中国现代美术的起点。然而,另一方面,他又是中国传统画论的集大成者。游走在现代和传统之间,这也许是石涛成为反思中国美术传统与现代的最佳切入点。”


  石涛画风独具风格,其主要原因是他主张对绘画技法的变革和创新,吸收传统文化的精髓,却反对默守陈规,不受传统精神的束缚,独辟蹊径,创出了“我用我法”、法本自然的艺术新天地,是清代早期最富有创造性的画家。在他的笔下,无论是黄山云烟,江南水墨,还是悬崖峭壁,枯树寒鸭,都意境翻新,布局新奇。他笔情淋漓洒脱,作品奔放郁勃,以特写之景传达深邃之境。
  在绘画艺术思想上,石涛特别主张在自然中汲取创作源泉。他的前半生长期生活在山林里,天天面对自然,感受大自然的时刻变化。石涛每天除禅诵之外,就是读书作画,日日处在大自然的怀抱之中,以造化为师。
  石涛提倡“搜尽奇峰打草稿”的美学观,他主张“笔墨当随时代”和“借古以开今”,强调对大自然要有真切的艺术感受,在艺术创作时要“我自用我法”,反对泥古不化。他饱览名山大川,一生游历过广西、江西、湖北、安徽、浙江、江苏和北京等地,自然界的真山真水赋予他深厚的绘画素养和基础,他在自然的真实感受和探索中加以对前人技法长处的融会。同时,在技法上也并没有拘守一种形体,而是配合了多种多样的笔势,凡是笔所表现的形态,都淋漓尽致地描绘出来同时他网罗了先进的技法,丰富了自己的艺术创造,形成了自己不平凡的、多样化的风格。


  坐禅入定,超凡脱俗,以意念创造一个新的画中世界,这是石涛绘画艺术的最高境界,也是他的身世和佛、道思想作用于绘画的必然结果,无疑石涛是清初画家中最具鲜明色彩的人物。无论是在古代,还是当今,我们都会为他“笔墨当随时代”的精到之语所深深折服。

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沙发
发表于 2016-6-14 17:21:01 |只看该作者
本帖最后由 龙凤 于 2016-6-14 17:24 编辑


恽寿平 《仿古山水册》


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板凳
发表于 2016-6-14 17:22:13 |只看该作者

吴镇《野竹图》


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地板
发表于 2016-6-14 17:23:17 |只看该作者
本帖最后由 龙凤 于 2016-6-14 17:24 编辑


傅抱石 《山鬼》


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发表于 2016-6-14 17:24:05 |只看该作者

李可染 《革命圣地韶山》 8395万元成交 北京匡时


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发表于 2016-6-14 17:27:09 |只看该作者
本帖最后由 龙凤 于 2016-6-14 17:28 编辑

                                                                                         “艺海春秋——何家安中国画作品展”海报
  深圳市关山月美术馆主办的“艺海春秋——何家安中国画作品展” ,定于2016年6月14日上午10点30分在关山月美术馆举行展览开幕式。展期:2016年6月14日—6月22日,此次展览展出著名老艺术家何家安先生山水画作品90多件。
白云生处有人家
  “艺海春秋——何家安中国画作品展”是何家安先生年届古稀从艺生涯的一个回顾展,他长年扎根于大别山区,以山水画创作作为自己艺术探索的方向,在传统与生活的双重滋养中创造出别具一格的艺术风貌_,笔墨的质朴率性和情感之率性真切互为表里,晚近画风更重视山水画形式语言的深化和凝炼,笔下繁简并举,抒写意匠之趣味超然于画外。
冰河两岸
  关山月美术馆馆长陈湘波:
  关山月美术馆自建馆以来就对当代中国画艺术的现状与发展有着持续的关注,山水画艺术作为传统中国绘画独特的表现语言,践行和传承着独特的人文精神,具有严谨的理论体系和悠久的传统,在中国美术发展的进程中长期处于主导的地位。然而,20世纪以来的重大文化转向,使得传统山水画赖以衍生的文化空间发生了重大的变异,山水画艺术也随着新时期的文化生态产生了丰富的嬗变,特别是在当下中国艺术逐渐呈现全球化趋势的时代,关注传统艺术脉络的当下状态,展示当代山水画艺术的变化以及相关人文内涵的表达,是我馆学术研究的应有之义。
归雪
  “艺海春秋——何家安中国画作品展”是何家安先生年届古稀从艺生涯的一个回顾展,他长年扎根于大别山区,以山水画创作作为自己艺术探索的方向,在传统与生活的双重滋养中创造出别具一格的艺术风貌,笔墨的质朴率性和情感之率性真切互为表里,晚近画风更重视山水画形式语言的深化和凝炼,笔下繁简并举,抒写意匠之趣味超然于画外。更为难得的是,何家安先生数十年砚边耕耘,不只创作了独具特色的山水画艺术,同时他对中国画艺术规律的思索有着独到见解,尤其是对当下中国画坛的种种流行观念有着自己独到的认识,其敏于思索、敢于直言引起业界的一定重视,因此,在举办展览的同时,我馆特别编辑《艺海春秋——何家安艺术文献集》,力图全面显示作者思索耕耘的丰富内涵。
红村戴雪
  我馆历来对活跃于当代重要艺术家的推广和研究工作不遗余力,通过对何家安艺术的策展和编辑工作,此展名为“艺海春秋”------无不折射出艺术家随着岁月的厚度和耕耘的纵深呈现出自我本真,我们可说由衷地说,此次展事可以体味一位资深艺术家求索大美的心迹。
隆冬
  艺术家简历:
  何家安,河南罗山县人,1946年出生,他出生大别山区一个普通农家, 70年代下放干校的画家王鸿、张步等在罗山县办了个美术学习班,引领何家安走上绘画正途。80年代何家安到西安美院深造,在西安美院追随教授罗铭先生深得教益,尤其是张之光先生引领教导,受在此期间他得以接触和深入研究传统中国画之精华,凭借个人悟性,沉浸吸收并消化,经过数十年的探索与努力,何家安的艺术走向成熟,其个性及艺业之特性显露在今日之探索之中。在当代众多山水画家中,有了自己独特的面貌。大别山这片中原大地的丘壑田园,沟沟坎坎一树一石,那些当年啸聚这革命农民的祠堂斋舍,那些送别红军的巨木参天银杏树,都是何家安永远取之不尽的创意和源泉。返回乡园,回到大山,朴素的山乡生活中构筑了何家安山水画艺术发展最可贵的基础,正如何家安所说的哪样,大别山多为低山丘陵,山地多深谷陡坡,平峦绵延,山间谷地宽广开阔,河漫滩途阶地平原是主要农耕地区,山地区人自古崇尚耕读,乐土重乡,以农为本观念牢固,坚信“七十二行,庄稼为上”,在田地里精耕细作,大别山地区人崇尚勤俭,待人笃诚。故此,我们在何家安笔下的大别山,见到的是大多是山村野趣、小桥流水、秋山落木、冰河雪霁、春山向雨……平凡的山间景色,哪怕是创作《黄河壶口》这样大作,作者也没有强调壶口瀑布天崩地裂的自然伟力,而是选择远观的方式,表达大河对山乡村野的一种润泽和律动,所谓“夕阳芳草寻常物,解用都为绝妙词”,观者轻易在何家安的作品就读到平朴安宁其中不乏农耕情意的山乡情景。值得留意的是何家安强调自己创作并不完全依赖写生,需要的生活积累是“进山只是看看、玩玩”,让情感在自然发酵,从物我归一到情景交融,让自我表达得以自由伸张的机会,这种近直觉的观照,就是作者从艺的情感本源所在:“唯天下至诚,为能尽其性”——对家山真挚的情感正是何家安作品的魅力所在。在何家安的绘画语言里,我们清楚地看到细细消化了的传统程式规范精华,被一个现代画家的心与手重新演绎而成的结果,这结果便是何家安有别于当代诸家的独家面目。何家安作为一位资深的老艺术家,有作品参加第六届全国美展、全国首届山水画展、全国首届画院双年展等重大美术活动。
夏雨
阳春
阳春三月
                         

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发表于 2016-6-14 21:18:03 |只看该作者
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