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教师节后谒“三孔” 在山东省的西南部，有一个孔姓人口占1/5的县级市，她就是有着5000多年悠久历史的“东方圣城”——曲阜。孔子是世界上最伟大的哲学家之一，中国儒家学派的创始人。在两千多年漫长的历史长河中，儒家文化逐渐成为中国的正统文化，并影响到东亚和东南亚各国，成为整个东方文化的基石。曲阜的孔府、孔庙、孔林，统称“三孔”，是中国历代纪念孔子，推崇儒学的表征，以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏以及科学艺术价值而著称。刚刚过完第十三个教师节，我随健康疗养团游览“曲阜三孔”，接受儒家文化的熏陶，留下了比较深刻印象。 （一） 孔府本名衍圣公府。位于孔庙东侧，为孔子嫡长孙的衙署。汉高祖刘邦以太牢之礼祭孔子墓并封孔子九世孙世为奉祀君，代表国家祭祀孔子。后历代不断加封，至宋代封为衍圣公。明洪武十年建立独立的衍圣公府。现有楼、厅、堂数百间，前为官衙，后为内宅。府内存有著名的孔氏档案和大量文物。 孔府有“天下第一家”之称，是孔子嫡系长期居住的府第，也是中国封建社会官衙与内宅合一的典型建筑。孔子死后，孔子后裔一直住在孔庙东边，随着孔子后世官位的升迁和爵位的提高，孔府建筑不断扩大，至宋、明、清达到现在规模。现在孔府占地约7.4公顷，有古建筑480间，分前后九进院落，中、东、西三路布局。 健康旅游团一行在导游带领下，首先来到位于衍圣公府，在门前拍照。孔府大门上方高悬“圣府”二字匾额，为明朝严嵩所书。门两边有对联一幅，上联是“与国咸休安富尊荣公府第”，下联是“同天并老文章道德圣人家”，其中上联的“富”字上面少一点，寓意“富贵无头”；下联的“章”字中间的一竖，通到上半个“立”字之下，寓意“文章通天”，此联概括出千百年来“孔圣人家”的气派。 走进大门，在二门以内两侧，就是仿照封建王朝的六部衙门而设管理孔府事务的“六厅”，宽敞大方，为当年宣读圣旨、接见官员、审理重大案件之处。我们随导游一一浏览厅、堂、楼、房等九进庭院，以及孔氏家庙、作坊及花厅等；走过内宅的三堂六厅，再浏览后宅的配楼，最北端才是后花园。 据导游介绍，孔府花园从李东阳、严嵩到乾隆皇帝，前后3次大修，花园越修越大，占地10余亩。其中有山、水、林、曲桥、花坞、水榭、喷泉，还有水中石岛、乘凉的花厅、敬花神的石坛、赏月的凉台、焚香读书的坛屋。我们在园中徜徉，到处寻找值得细看的奇异玩物。果然找到了有一株近400年的“五柏抱槐”，又称“五君子柏”。一树五枝，中生一株槐树。大家都为这株奇树是怎么形成的寻找答案。 （二） 孔庙是我国历代封建王朝祭祀春秋时期思想家、政治家、教育家孔子的庙宇 ，位于曲阜城中央。它是一组具有东方建筑特色、规模宏大，气势雄伟的古代建筑群。 现在的孔庙的规模是明、清两代完成的。建筑仿皇宫之制，共分九进庭院，贯穿在一条南北中轴线上，左右作对称排列。占地约200亩，南北长达1公里多。四周围以高墙，配以门坊、角楼。黄瓦红垣,雕梁画栋,碑碣如林,古木参天。 健康疗养团一行站在棂星门前泮水桥后，听导游介绍孔庙的概貌。然后，跟随她走过圣时门碧水桥、弘道门，经过大中门，即进入孔庙第四进庭院。但见院落疏阔，古树葱郁，显得十分幽深。再往前走，过同文门，院北端一座高阁拔地而起，顶檐下群龙护绕的一块木匾上大书“奎文阁”三字，它就是以藏书丰富、建筑独特而驰名中外的孔庙藏书楼。因为我们一天之内要看许多景点，没有时间细看究竟，只能是“跑么观花”。 当我们接近孔庙第七道大门时，导游告诉我们这里是“大成门”，孟子对孔子的评价说“孔子之谓集大成”，就是说孔子达到了集古圣先贤之大成的至高境界。看过孔子讲学的地方——杏坛，就到了大成殿。从杏坛北望，在双层石栏的台基上一座金黄色的大殿，双重飞檐中海兰色的竖匾上木刻贴金的群龙紧紧团护着3个金色大字“大成殿”。字径1米，是清雍正皇帝的手书。 大成殿是孔庙的主殿，高24.8米，阔45.78米，深24.89米，重檐九脊，黄瓦飞甍，周绕回廊，和故宫太和殿、岱庙天贶殿并称为东方三大殿。大殿结构简洁整齐，重檐飞翘，斗栱交错，雕梁画栋，金碧辉煌。四周廊下环立28根雕龙石柱，造型优美生动，雕刻玲珑剔透，刀法刚劲有力，龙姿栩栩如生。这是曲阜独有的石刻艺术瑰宝，据说清乾隆皇帝来曲阜祭祀孔子时，石柱均用红绫包裹，不敢被皇帝看到，恐怕皇帝会因孔府大成殿之龙蟠柱超过皇宫而怪罪。大成殿的建筑艺术，显示了我国劳动人民的才华和智慧。 健康疗养团成员原校办袁主任是一位老学究，走到哪里都特别留意收集历史典故，这次在大成殿前，对着几十根石柱上的雕龙显得百般宠爱，久久不忍离去。当我们都集中在大殿门缝向殿内窥伺摆设时，他仍然站在原地不动。因为当时大成殿尚未开放，只能听导游告诉我们：大成殿内正中供奉孔子塑像，两侧为四配，东位西向的是复圣颜回和述圣孔伋，西位东向的是宗圣曾参和亚圣孟轲。殿外悬有10块匾额、3副对联，门外正中是清雍正皇帝题书的“生民未有”匾额，殿内正中是康熙皇帝题书的“万世师表”和光绪皇帝题书的“斯文在兹”匾额，每块匾都是雕龙贴金，精美华丽。 大成殿殿建于两层台基上，前连露台，高2米多，东西宽约4.5米，南北深约3.5米，露台是祭祀时歌舞行礼的场所，每逢农历九月二十八日孔子诞辰，都要表演祭祀乐舞。 （三） 北出曲阜城门，就见两行苍松翠柏，如龙如虬，夹道而立，这就是孔林“神道”。道中巍然屹立着一座万古长春坊。这是一座有6根石柱支撑的石坊，两面蹲踞着12个神态不同的石狮子。坊中的“万古长春”四字，为明万历二十二年初建时所刻，石坊上雕有盘龙、舞凤、麒麟、骏马、斑鹿、团花、祥云等，气势宏伟，造型优美。这里就是孔林的大门。健康疗养团成员乘坐旅游大巴，来到万古长春石坊前下车。 孔林是孔子及其家族的专用墓地，也是目前世界上延时最久，面积最大的氏族墓地。孔子卒于鲁哀公十六年四月，葬鲁城北泗上。其后代从冢葬，形成今天的孔林。从子贡为孔子庐墓植树起，孔林内古树已达万余株。历代统治者对孔林重修、增修过十数次，以至行成现在规模，总面积约2平方公里，周围林墙 5.6公里，墙高3米多，厚1米。1961年国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。 “墓古千年在，林深五月寒”，孔林内现已有树10万多株。相传孔子死后，“弟子各以四方奇木来植，故多异树，鲁人世世代代无能名者”，时至今日孔林内的一些树株人们仍叫不出它们的名字。各类大树盘根错节，不愧是一座天然的植物园。“断碑深树里，无路可寻看”。在万木掩映的孔林中，碑石如林，石仪成群，除一批著名的汉碑移入孔庙外，林内尚有历代法名家亲笔题写的墓碑。因此，孔林又称得上是名副其实的碑林。 我们步行走过“神道”，再过“洙水桥”，一座绿瓦三楹的高台大门——挡墓门，后面就到了供奉孔子的享殿。去享殿的甬道旁，有四对石雕，用以守墓。享殿内存有清帝弘历手书“谒孔林酹酒碑”，解放战争时，朱德总司令曾在此殿内召开过军事会议。享殿之后就是孔林的中心所在－－孔子墓。 孔子墓似一隆起的马背，墓周环以红色垣墙，墓前有巨墓篆刻“大成至圣文宣王墓”，是明正统八年黄养正书。墓前的石台，为唐代从泰山运来的封禅石筑砌，清乾隆时又于扩大。孔子墓东为其子孔鲤墓，南为其孙孔伋墓，这种墓葬布局名为“携子抱孙”。 孔子墓西的3间西屋为子贡庐墓处。孔子死后，众弟子守墓3年，相继而去，独子贡在此又守3年。后人为纪念此事，建屋3间，立碑一座。亭内尚有当时的石碑。 沿环林路东行，在孔林东北方向，过一石坊后，路旁有清初著名剧作家、《桃花扇》作者孔尚任的墓碑。由此向西还有孔子的后裔以及汉墓群、明墓群，只见墓冢点点，碑碣累累，石兽成群，漫步孔林深处，饱览林内瑰宝，使人感叹不已。 孔子名丘，字仲尼。生于公元前551年，卒于公元前479年，春秋后期鲁国人。他的祖先是宋国贵族。孔子年轻时做过几任小官，但他一生大部分时间是从事教育，相传收弟子多达三千。教出不少有知识有才能的学生。 春秋末期思想家、教育家，儒学学派的创始人，在世时已被誉为“天纵之圣”、是当时社会上最博学者之一，并且被后世尊为至圣、万世师表。生前曾经修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。其思想及学说对后世产生了极其深远的影响。 拜谒孔林期间，有幸购得一尊雕刻精致的“闲章”，篆字阳文“小有豪情”爱不释手。此外还在街面上花钱镌刻了两枚石质名章，一直在书法习作中使用。
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发表于 2016-9-10 09:44:58
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