萧朗先生笔下的花鸟画作品清新淡雅仿佛与世无争，一派田园之美

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萧朗先生笔下的花鸟画作品清新淡雅仿佛与世无争，一派田园之美                                                       2025-07-25 06:23                                        

发布于：山西省
   


中国传统文化，在中国传统绘画当中，很多的绘画风格是跟随着人的性情变化而变化的，所以不同的人笔下的画面是呈现出了不同的绘画风格，正是因为不同才美丽。

萧朗（1917—2010），名印鈢，字朗，别署萍香阁主人，北京人，中国杰出的美术教育家、中国画家，生前为中国美术家协会会员、天津美术家协会名誉副主席、天津美术学院教授；萧朗自拜著名画家王雪涛为师，随王雪涛研习书画达十余年，同时得到齐白石、陈半丁等人教益。





萧朗先生是小写意花鸟画家的代表性人物，其花鸟画作清新淡雅仿佛与世无争就像这位画家一样，生活的平平淡淡，但又不失趣味。





萧朗的绘画作品既有大写意的水墨淋漓，又有小写意的工整细腻，两者相结合达到了这样的绘画效果，在他的绘画中能够看到一些被我们忽略的草虫之美，无论是草虫的色彩还是它们的动作在萧朗先生的笔下都展现的惟妙惟肖。

他的花鸟画多属于小写意画法，艺术语言洗练自然，形象简括生动，风格秀润清雅，色泽丰富多变，淡而不薄，洁净明艳。注重笔墨的书法情趣和书卷气息。善于穿构富于诗情的灵境和意象，强调透过鸿蒙之理，将静穆的观照与活跃的生命统摄到优美的艺术作品之中。其花鸟题材广泛，尤以画鸡和各种草虫为人们所颂扬。

萧朗先生小写意花鸟画里那只可意会不可言传的中国画味儿，从他的作品中难以找到一个品味不高的画家用画笔绘画的明显痕迹。透过这纸上摄人心魄的绿春光、红花魂，墨里的黑铁骨、豪迈气，使我想到一个画家的作品应该具有的品格。

。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。




















。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。