这件造型怪异的文物被质疑为赝品，“人为破坏”后才花千万买回国

甲丁

这件造型怪异的文物被质疑为赝品，“人为破坏”后才花千万买回国                         

2025-11-08 20:45                                        

发布于：湖南省
   

      前段时间，“尕日塘秦刻石”的发现引起轰动，直接证明了秦始皇派人前往昆仑“求仙问药”的记载。
中国历史最硬核的地方就在于此，不但爱记历史，还能找到相关实物。这和某些国家只有“孤例”的所谓考古完全不一样。
然而，很多专家学者又“恰到好处”的跳出来，质疑为赝品。

尕日塘秦刻石
当然，某教授号称所谓的“一眼假”已经没用了，因为国家文物局已经通过多次科学检测，证明这块石刻就是真品！
有科学求真的精神，当然是好事，但很多“专家”就有一种很奇怪的做法：习惯性唱反调。
只要碰到自己不理解的东西，甭管有没有现场看过或考证过资料，下意识的就开始“打假”。
比如下面要介绍的一件文物，那叫一个命运坎坷。

西周神面纹卣 来源保利艺术博物馆
这件西周时期的青铜器，最早是什么时期出土已不可考。据推测，原本它应该在道光时期入藏圆明园，后来大家都知道强盗来了，因此流失海外。
上世纪90年代，神面纹卣突然现身香港的拍卖会，因为怪异的造型立马引起多方收藏家的注意。
然后一位日本藏家，花费5000万的天价买下来。
随后质疑声就开始接踵而至，一些专家学者都说，这青铜器以前的考古发现“没有先例”，大概率是后人臆造的，一个字假！

确实显得有些“诡异”，它高33.8厘米，重4.23公斤。头有双角，双睛圆鼓，吡出獠牙，似笑非笑的表情让人看着瘆得慌。
第一眼就是“高冷”！顶端站立着一只猫头鹰，提梁由共享一尾的两条夔龙组成，两端是象鼻、牛头、羊角组合而成的怪兽。
中间伸出貘首（一种食蚁兽），圈足上装饰着一头双身的蛇纹，各种动物组合出来古人观念里的“神界体系”。
但联想到西周时期各种祭祀风俗，出现怪异造型其实不奇怪。

但日本藏家受不了质疑，最后嚷嚷着退货了，反而成就了“国宝回家”。
那位神秘卖家当然心有不甘，于是想证明文物为真便做了一个决定，将其送到英国牛津大学鉴定中心进行科学检测。
这个检测之前说过，必须要钻孔取样，他们在卣顶处钻了6个孔眼，最后年代确定误差不大，就是到西周时期。
但人为破坏的痕迹，已经无法消除了。

讽刺的是虽然被确定为真品，但因为“破坏表面”影响了品相，说白了就是贬值了！
各国收藏机构又不敢接手。最后还是保利集团果断出手，斥资上千万元买下带回国。还邀请上海博物馆原馆长马承源等专家再次鉴定，推测出自陕西省宝鸡一带。
2007年湖北随州安居镇羊子山墓，出土带有铭文的噩侯四器，上面的神面纹和保利的神面纹卣几无二致。这才尘埃落定，并成为保利艺术博物馆的镇馆之宝。

上面有2行5字铭文“乍（作）氒（厥）宝尊彝”，表明它是贵族祭祀所用的礼器。
神面纹就是天帝，和它掌管各方的神怪如“龙、枭、貘”等，在祭祀仪式中显得庄重又有威严。
这件文物是幸运的，它被“破坏”后才得到认可。但事实上那些年流失海外或民间的，有数不清的文物，其中有多少始终无法“验明正身”，恐怕永远是个未知数。
曾买过一本《中国花钱》，翻开某页一瞧，真羞人！我要带着批判的眼光去看......
书中对于“秘戏钱”的解释是：旧时长辈为了多子多福，特地将这种钱币传授给新婚夫妇，让他们好好“学习”。
不过另一个适用场景嘛，就是很多男人幻想中的古代神秘之地：青楼。

风花雪月背秘戏 宜和2024拍卖：1150元
你可以把这种钱币，看作为过去青楼的“筹码”，高级一点的还有鎏金，价格当然也贵不少。
进入勾栏后（这个词主要指卖艺场所），就用银两或流通铜钱，兑换一枚“秘戏钱”，然后凭此就可以找到中意的风尘女子。
为啥非要用不流通的钱币当“筹码”呢？因为古代青楼女子大部分都是被迫营业，赚了点钱就想跑。所以管事会严格控制她们的现金数量，“秘戏钱”就起到了一种代金券的作用。
除了应对客人，还能用这种钱币买胭脂水粉等生活用品。

网络配图
青楼和“窑子”、“私窠子”完全是两码事，前者更加高端，提供的也不仅仅是解决生理问题，更像是古代的“高端会所”。
给文人墨客、达官贵人提供情绪价值，那么自身实力也要跟得上。大一点的青楼甚至会从小培养“红牌”，琴棋书画、诗词歌赋样样精通。
而“姐儿爱俏”，遇到那种长得帅文采又好的人，甚至会倒贴，比如说柳永！
但这种人毕竟是少数，不论多么“高雅”，在这种场合还是现实点，钱最重要。

晚清老照片：龟奴扛着一位风尘女子
勾栏听曲现在变成了网络梗，但在古代想逛一次，花钱那真是如流水。
唐朝有个叫孙棨的人写了本《北里志》，记载了当时长安平康坊的价码。
一桌酒菜熟客1600文，生客翻倍。每喝一轮酒，还得再加1200文，要知道当时米价一斤才几文钱。
吃顿饭就把普通人近一年的伙食费给吃没了！
宋朝的时候，逛高端青楼甚至进门费就要一贯钱（即一两白银），给完赏钱还得点“花茶”，从几百文到几贯都有，这可是最低消费。

也就是说，啥事都不干，进门喝口茶已经花出去相当于现在上千块钱了。
酒席钱、歌舞钱、雅间要加钱，点了女子陪酒，还要打赏龟公、丫鬟、乐师。好面子的斗酒斗诗，一轮赏下来，普通人几年的收入就没了。
这还只是“常规消费”，真正的“销金窟”还没出现呢，那就是头牌！
宋代名妓李师师见一面就要20两白银，《水浒传》里更夸张，宋江刚见面就给了百两黄金，相当于出场就给一套大房子。
明末秦淮八艳之一陈圆圆的出场费，也高达几两黄金！后面被大人物看上，那钱都没办法计算了。

色相，只是最低级的一种变现方式！
最极致的是“情感”，让客人感受到“被爱”，从而将这些女子从青楼中解救出来。哪怕没名分，也比卖笑强。
《全唐诗》有5万多首诗，其中与青楼相关的就2000多首，可见古代的文人骚客，也是流连忘返。
她们还特别擅长搞“饥饿营销”，头牌要客人多次拜访后才愿见一面。宋代青楼还设了“三见方语”的规矩，吊足客人胃口。
这就叫“得不到的才是最好的”。

最高级的就是“卖艺不卖身”，真实历史中一般公子哥用钱砸也不行，因为她们只为达官显贵服务，除非砸钱的来头更大。
唐玄宗时期，长安城在册的风尘女就有1.1万人，难怪那么多文人墨客都把长安当作梦想之地。
“勾栏听曲”听起来很美，但一切都建立在有钱有势上面，普通人想都别想。也是建立在剥削女性的层面上，这种地方，还是让它留在历史书里吧。
常常站在玩家的角度看问题，有些文章可能得罪了某些人，只能说一句抱歉，但现实还是要正视的。
一位泉友说他存款刚达到30万，趁着现在行情不好，大量钱币精品跌价，入场抄底可行？比如他看中了一些元代供养钱、明清大钱以及宋代母钱。

元代兜率天经供养钱 嘉德2023拍卖：74750元
如果你是一年就存下这么多，那妥妥的高收入群体，只要找准渠道，自己玩得开心就行。
但如果是用很多年时间，靠打工一点点攒下的钱，那奉劝一句：别上头，稳定比什么都重要！

政和通宝折三篆书铁母 冠军2025拍卖：1320美元
这几年的收藏市场起伏不定，资本其实比你还急，热钱到处跑，黄金的暴涨暴跌可窥见一斑！
一个人，只有在充分的“仓禀实”之后，才有底气谈投资。否则，就当个玩物，别太认真。
因为对普通人来说，你能全盘接受暴涨带来的收益，但绝对承受不住暴跌和套牢带来的人生困境。
别以为在网上“百万”都入不了眼，有多少人是打肿脸充胖子？记住，只要是自己辛苦存下来的，那就是安身立命的本钱。

咸丰宝泉小平戴书铁母 冠军2025拍卖：6000美元
“梭哈思维”要不得啊！赌徒的结局网上一大把，可以自己搜搜看。
经济学中还有个说法叫“30万犯贱定律”，就是说一旦到达这个“临界点”，人的智商就会直线下降。
觉得自己行了，可以驾驭金钱了，投资创业一条龙，然后冲动一搏，直接回到解放前。
因为我是亲身经历，我赚到第一个30万的时候，开了一个游戏工作室。最后那20多台电脑全部当废品卖掉，员工的工资都是我借钱凑齐的。
人生确实要折腾，我本人也折腾了很多次，但最后才明白：真正的智慧不在于孤注一掷，而是守住那份平凡的安稳。

守得住才是赢
花钱谁不会？走狗屎运站在风口上，就好像钱是大风吹来的一样。
但能“守住家业”的人，才是最后的赢家。收藏也是一个“守”字，把几十元的小钱守住，慢慢晋升到小精品、名誉品，最后再谈梦想。
一些收藏家族甚至是几代人的努力，我们不是含着金汤匙出生的，没办法一步就跨越阶层，那就稳扎稳打。
只因见得太多，许多人能赢得起，但输不起！
有些历史“认知”，其实只是以讹传讹，或者被某些朝代带偏了。
比如说古代那些高超的科技，像是被中香炉、西汉雁鱼铜灯、曾侯乙尊盘、铜车马、越王勾践剑、鬼工球之类的。
这些古代科技，真的会被帝王将相视为“奇技淫巧”，然后打压禁止吗？

象牙鬼工球 现藏于台北故宫
错得离谱！如果你真的了解历史，就不会觉得古人只是读“死书”，而是不断提升自己的技术。
“奇技淫巧”这个词，最初出现在《书·泰誓下》，指的是新奇的技巧和工艺。而《礼记》里记载的是：“作淫声、异服、奇技、奇器以疑众，杀”。
很严厉对吧？但重点在“以疑众”这三个字，也就是用技术来搞诈骗，官府当然要禁止。
真正的历史：只要是开明的朝代，官府不但不会打压，反而大力支持。

战国中山国的螺丝、铜管 图源河北博物馆
战国时期就出现了各种螺丝、剪刀、钳子、弹簧、齿轮等器物，和现代造型区别都不大，也就是精度问题。而商代就有三通水管了！
汉朝有两个高级官职叫“少府”和“将作大匠”，专门管手工业生产。
少府手下甚至能有几万工匠，比一些军官的人都多，朝廷这叫不重视？
当时官员普遍要下基层，用《急就篇》这类教材教农民识字。你以为就是各种“三纲五常”？
其实真正要教的是认识动植物、农业技术、地理山川，甚至详细描绘人体内脏的位置。

西汉经脉木人 来源绵阳博物馆
被中香炉的原理就是“陀螺仪”，怎么翻滚都不会洒落香灰。西汉雁鱼铜灯通过精巧的设计，是能过滤烟尘的环保灯。
西汉涪水经脉木人，出土于绵阳双包山2号汉墓，那时候的针灸理论就已经很高超了，甚至直接验证了《史记》所载扁鹊“三阳五会”的疗法。
这些都是实打实的出土文物，墓主人也都是王侯将相。如果他们真的看不上故意打压，会带进墓里一起“升天”吗？
还有传说中的木流流马、墨家机关术，大概率都是存在的。只不过很多都消失在战乱和天灾里面了。

战国铜齿轮 来源洛阳博物馆
唐代科举，虽然因为“世家门阀”垄断而遭到诟病，但人家的科目可不枯燥。
根据《中国科举制度通史》记载，除了熟知的进士科，需要读四书五经。还有明算科（数学），明法科考（律法），甚至还有医学科选拔杏林高手。
户部可设算学考试选拔会计，兵部能办武举选拔将才，甚至还能走“特招”通道直接入仕！
古代大型科研项目，几乎全赖国家力量支撑。这很正常，个人根本没办法整大工程。

都江堰
汉代张衡改进浑天仪时，朝廷在丝绸之路上广设观测站，横跨千里收集数据。
唐代僧一行主持人类史上首次子午线实测，动用了从交州（今越南）到铁勒（今蒙古）的庞大观测网络。
外科手术在汉唐高度发达，《后汉书》记载华佗已能进行开腹手术，比西方同类技术还早了1600年。
都江堰2000多年了，还屹立在四川盆地呢。

新莽时期青铜卡尺
王莽的青铜卡尺、隋朝宇文恺制造的五牙巨舰、刘徽的圆周率、南宋的牛皮铆钉鞋、明代的火炮......从干支纪年到《九章算术》，四大发明这种就不用说了。
古代欧洲人把瓷器看得比黄金还贵，因为只有中国能烧出最好的瓷。
一口铁锅，为何能换周边大量牲畜、象牙、香料？那当然是掌握了“重要生产资料”。
郑和下西洋，开着长度138米的“巨舰”，可惜后来资料缺失就此不复辉煌。
那咋会失传呢？客观来说，“传男不传女”、“密不外传”这些观念是一大因素。
还有战乱会毁掉资料，但最重要的是，没有系统性的记载和传播技术。

参考图
汉代陈宝光妻发明的提花织机，有120个控制结构，织一匹散花绫布要两个月。系统性学术还不存在的年代，这种复杂技术怎么记录？
画图？文字描述？太难了！就像你现在不看图纸和视频，光凭文字描述能手工复原古代技术吗？
美国登月才过去几十年，很多细节都已经找不到了，现代都会“失传”，更何况是信息闭塞的古代。
这跟“识字率”关系也不大，也算是现代人的一个误解，其实只有清代文盲率是古代最高。

明代启蒙课本《新编对相四言》
汉唐时期哪怕是大头兵，都要做文书工作，要签字什么的。明代识字率曾被推测为男40%、女10%左右，但现实可能比这个要高。
你想想，小说在明代非常流行，基础不就是民间识字率高吗？
之所以明后期收不上来税，一个原因就是“资本”已经开始萌芽。
当然，这一切都在后面戛然而止。
很多人一提到历史就是王侯将相，人性贪婪。但“小人物”也不是凑数的，甚至可能会改写教科书，打破我们的固有印象。
比如秦代那位叫“喜”的小吏，他只是一位基层公务员，46岁就在任上殉职。名不见经传，史书上没留下他的任何只言片语。
一生勤勉，死后无余财，能带入墓中的就是那一堆简牍。

参考图
上世纪70年代在湖北省云梦县，一片被称为睡虎地的普通土地上，当考古人员发现11号“喜”的墓葬，出土1155枚竹简，保存着近四万字的墨书文字。
远比发现金银珠宝更让人兴奋！他生前细心抄录了大量秦律和工作笔记，甚至比正史还要更真实。
而在“喜”的不远处，4号墓还出土了一封家书在网上很火，叫“黑夫家书”和“惊家书”。

我们看惯了那些“大人物”，但这种小人物的记载反而更能触动人心。
这两件文字木牍，是普通士兵“黑夫”和“惊”，写给母亲和兄长的信。
第一封是两兄弟的联名书，很急迫，开篇是惯例的打招呼、问好、报平安。
然后话锋一转：“用垣柏钱矣，室弗遗，即死矣”。就是跟娘亲诉苦，钱已经用光了，快寄钱过来，不然就要饿死在前线了！
信中连续出现“急”的字样，并表示如果家乡的布便宜就做些衣服寄过来，贵就算了，还是寄钱吧......

图源央视纪录片
而第二封，是“惊”单独写给兄长“衷”的，也是急切的要钱，但也多了一份牵挂。
因为他还有一位新婚妻子在家乡等着，他恳请兄弟多多照顾自己的妻子，这份情感跨越2200多年，现在看来依然令人动容。
具体是多少钱呢？信中写的金额是“五、六百”，要知道秦代半两钱购买力可不低。当年萧何给当亭长的刘邦五枚半两钱，让刘邦一直心怀感激，也成了后来论功行赏的依据。
这个普通士兵要的可能是一家人一年多的口粮钱，也不知道是碰到了什么困难。

网络绘图
然而他们后来怎么样？已经无人知晓。信件写于秦王政二十四年（公元前223年），正是秦灭楚的关键时期。
那一年王翦、蒙武大破楚军，项燕自刎，国灭！
而“黑夫”和“惊”，这两个最底层的士兵，在信件中强调即将参与一场艰难持久的攻城战。
战场生死就在一瞬间！远方的母亲、兄长、妻子，是否能等到他们归家？钱是否寄到？

可怜河边无定骨
他们留下了自己存在过的证据，却没有结局，但能根据考古大致推测出来。
因为4号墓的主人是“衷”，前文提到他是“黑夫”和“惊”的哥哥，他把两个弟弟的信件带入墓葬，可见有多么重视和怀念。
从他的墓葬规格来看，考古学家认为他应该是获得了小爵位，但却没找到那两位士兵的墓。可想而知，这个家族地位，是二人用性命换来的！
竹简的思念，穿越烽火飘向了家乡，但斯人已去。
信息来源：https://www.zhiHU.COm/pin/1970557103518259156
https://www.zhiHU.COm/pin/1970577135690314906
除了让我们了解普通人，竹简还解开了很多历史疑点。比如那位被史书“黑”了2000多年秦始皇。

他真的残暴到毫无人性吗？睡虎地秦简中可知，秦律确实严格，但也是建立在细致和公正的基础上。
秦简记载了当时最详细的律法：春天不能进山砍伐林木，不能堵塞水道，也不准捕杀幼兽幼鸟，对“环境保护”在那么远的年代就已经开始了。
对老人、病人、孕妇都有相应的减免刑罚或徭役的条款。尤其是陈胜吴广因为大雨延误了行程，按秦律“失期，法皆斩”，这是《史记》中的原话。
然而睡虎地秦简的《徭律》白纸黑字写着：“御中发征，乏弗行，赀二甲。失期三日到五日，谇；六日到旬，赀一盾；过旬，赀一甲。”
简单说，迟到3~5天也就是口头批评一下，6~10天罚一个盾牌的钱。超过10天就罚一副铠甲的钱，哪怕直接不去也是罚两副铠甲的钱。
根本没有人头落地这回事！

司马迁故意的吗？有可能，毕竟他是汉朝人，黑一黑秦始皇很正常。也有可能是陈胜吴广作为起义者，找了个借口而已。
再结合后来的考古，比如阿房宫其实只打了个地基，根本没有建成。
还有“焚书坑儒”大概率坑杀的是招摇撞骗的“方士”，因为很多秦墓都出土了相关儒家典籍，所以考古就是解开这些“历史的矛盾”。
不论是普通士兵还是千古一帝，竹简都告诉我们，历史不是由胜利者书写的单一叙事，而是由无数个体共同编织的瑰丽画卷。
对一样东西保持长久的热情，本质上来说兴趣与天赋只能排后面。
真正的“上瘾”机制，是熟练！

搞笑网图
不信你仔细观察一下，玩游戏上瘾的大多不是菜鸟，谁会喜欢天天被人虐呢？而是那些熟练度很高的人，才能享受游戏中的快乐。
跑步健身、读书写作、钓鱼打窝甚至买菜做饭，当一个人的熟练度达到“心流”的忘我状态，就会获得持续的正向反馈。
快乐，就是不断重复自己擅长的事情。
反之，如果只有负面反馈，就会食之无味！
今年以来，我观察到很多泉友，都处于一种玩不动了，但又“弃之可惜”的纠结状态。

北洋一组 SBP2025年拍卖：3.6万美元
钱币，已经成了许多人的累赘。很多泉友，在追涨杀跌中逐渐迷茫。
有人几年前花费20多万元，买了几十枚好状态的银元，现在“银价”都涨不少了，但银元却丝毫没有动静，急呀！
有人追热门，从契刀五百到顺天元宝再到大观折十，顺带着把泰昌大顺“三藩钱”都收集了一些。现在的感觉只有一个：啥时候能“解套”啊？
还有更多的玩家囊中羞涩，小半两、小开元与会昌、宋金刚、明清小黄鱼。在几十元范围内打转，100元已经是一个坎了！
玩到最后就感觉没啥意思，又挣不了钱，又没找到快乐。天天听别人说，在文化与历史中找到共鸣。
共个der......完全感受不到好吧！

昭武通宝折十背壹分 泓盛2025拍卖：2070元
说句实话，其实这就是没掌握技能，熟练度不够。跟风上车之后，钱花了一堆，但根本不知道自己想要的到底是什么？
就跟买车一样，现在大街上到处都是车，尤其是逢年过节那叫一个堵得怀疑人生。
然而绝大多数买车的人，根本不知道自己是“刚需”，还是被环境影响要硬生生买个“面子”。
车是消耗品，放着不动都在花钱。如果你真切的感觉到它带来了方便，全家人经常一起出门游玩，给自己的通勤节约大量时间。
你只要感觉“很值”，那就够了，买的不亏！
但如果“一年两箱油”，几个月才开一次，过年回老家才加满油保养一下，那这种完全就是“为别人的看法而买”。
你觉得值吗？

减重孝建四铢8.6毫米 斗泉行情：18元
有人说玩收藏有什么用？不好意思，跟兴趣相关的，严格来说大部分都跟“实用”没啥关系。
但只有熟练之后，才能真正感觉到那种根本停不下来的乐趣。
得一品“孝建四铢”，便是初铸之标准器，可窥见朝廷改制之初心。再比对后期省去背文、逐渐减重的版别，一部刘宋币制从整肃到崩坏的兴衰史，便在你掌中徐徐展开。
看一品“永通万国” ，感受到的不仅是巅峰的铸造工艺，更是那个试图用一枚钱币“万国来朝”的梦想，膨胀而短暂的帝国雄心。
觅一枚“太清丰乐” ，这是梁武帝晚年悲剧的预言，这位痴迷佛教的皇帝，在黄昏中对太平盛世的最后一丝渴望，最后命运无情的嘲弄。

全品孝建四铢18.3毫米 嘉德第66期：2185元
钱币是“死”的，“破铜烂铁”而已，但它们背后的历史文化却是活生生的。
收藏二字，先收再藏，需要细细品。而不是收了马上转卖！
“于史有据，于物可征”在钱币上可以说体现得淋漓尽致，因为几千年历史也只有钱币能做到大部分都不“断代”。
很多小朝代的其他文物几乎都“消失无踪”了。
快乐其实很简单，不在于你花了多少钱。1万元如果只买一枚，那从商周贝币一直到民国可以随便挑。
同样的如果不讲究品相，100元也基本可以囊括大部分的通货品种。

极美太清丰乐 泓盛2024拍卖：5750元
当你能从一枚钱的重量、文字、锈色中，读出朝堂上的争论、市井间的怨声，甚至一个时代的雄心与悲歌时。
那种智力上的愉悦与精神上的共鸣，便是任何市场涨跌都无法撼动的、最纯粹的“瘾”。