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·连载· 大梨树 英雄史诗（之三十） 华 舒
风景这边独好
提起大梨树，对于各级领导机关和各级领导干部们来说，他们首先想到的是大梨树的创业发展，大梨树的干字精神，大梨树的令人惊讶的建设成就。但是我相信，对于大多数普通民众而言，他们最先想到的一定是大梨树的生态旅游。因为在辽宁地区，这个深山里的生态旅游胜地实在太诱人了。去过的人对它赞不绝口，没去过的人一直心神向往之。向往它的春华秋实，向往它的青山绿水，向往它的农家风情，向往它的新农村建设，向往这里的幽静与轻松，总之，一往情深。 大梨树的生态旅游发展到今天，已经十多个年头了。十多年的风雨，十多年的日夜，大梨树的生态旅游业已经成为大梨树村的一张鲜亮的名片了。 旅游，不只是一项运动，而且也是一项审美活动。审美是主观与客观交流相互作用的活动，是主观去发现客观，是客观在主观产生作用的活动。比如，一个器皿，人们只注意它的使用功能，它的价值也就只限于使用上。如果在这个器皿上有独特的造型，有美丽的图案花纹，人们在使用的时候既利用了它的使用价值，同时也实现了它的审美价值。再比如，如果人们单纯地采摘果实，那只是劳动。如果在采摘果实的同时，欣赏了山水风光，体验到人类与自然和谐的关系，产生了愉悦的心情，那么就是审美的享受了。无论游客还是旅游业者都应该有这样的认识，这样旅游业才能在高层面上发展，实现自己的价值。 现在，人们的消费欲望和能力有了很大的变化和提高。由于城市的快速生活节奏和工作压力使得人们承受着巨大的心理负担，需要通过一个轻松的活动来释放。生态旅游是治疗浮躁心态的最好方式。现在，人们的旅游活动已经开始从走马观花的动态旅游向下马观花的静态旅游发展了，从注重娱乐向文化享受发展了，从一窝蜂地奔向国外和国内胜地向就近就地游览发展了，从游览名胜古迹向与大自然密切接触发展了，从大张声势成群结队地集体活动向个人、家庭或小团队的活动发展了，从由别人安排的被动地活动向主动自主地活动发展了，甚至从偶尔为之的活动向常态化的活动发展了。这些变化对于旅游业来说是千载难逢的发展机遇。在改革开放时期发展起来的大梨树生态旅游业，必须在科学发展观的主导下，顺势而上，开创新的发展思路和采取新的发展措施了。 大梨树村的生态旅游业在这种新的形势面前，没有观望，没有犹豫，而是从自己的实际出发主动探求新的发展途径和办法，开发、整合旅游资源，在规模和品质上下功夫，建设自己的独特色彩和魅力，让大梨树的生态旅游更上一层楼。 首先，进一步发展原有的强项。 大梨树的采摘水果活动受季节和水果成熟期的约束，要在每年的六月末才能开始。六月末之前的几个月无果可采，游客只能等待和观望，失去了大量游客。为了解决这一问题，已经退居二线的老书记毛丰美亲自挂帅上阵，修建了生产反季水果的葡萄城。葡萄城占地300亩，搭建日光温室大棚109座，引进了优良的草莓、小西红柿、各种葡萄。这种反季水果的栽植，等于大梨树人调度了季节和时光，给人以季节和时光之外的享受。大棚外寒意料峭，而大棚内却春意盎然，香甜欲滴的草莓等待着人们的采撷。这种享受何处可寻？从每年的三月开始，游客可以进棚亲手采摘草莓，继而采摘小西红柿、小黄瓜和葡萄。这些反季水果品质相当优良，让人耳目一新。 现在，大梨树旅游的摘果活动，从早春的三月开始，先草莓、小西红柿、进口品种的小黄瓜、反季葡萄，然后杏、李子、桃、梨、苹果，一直延续到十月下旬的深秋。从早春到深秋，足足八个月的时间有果可采。 与此同时，大梨树村对原有的果树进行了更新调整。一是品种更新，淘汰了游客不太喜欢的品种，改植了受欢迎的品种；二是水果栽培面积进行了调整，使得各种水果的摘果时间得以均衡；三是填补了个别水果的空白，比如原来没有杏，现在栽植了一些杏树，已经开始结果了。 其次，规划、开拓、发展新的旅游项目。 大梨树村的生态旅游不能局限在摘果上。必须整合现有资源，挖掘开发新的旅游资源，求得新的发展。要把游客引下山，让游客在山下也有可看可做可玩的内容，扩展游客的视野，延伸游客的游览路线，延长游客的游览时间，充实游客的游览内容，提高游客的游览质量。 这样，大梨树生态旅游区既可以在山上活动，也可以在山下活动，实现了空间覆盖的扩展；可以常年采果和多日游览，在时间上得到延伸；完成了游览、休闲、娱乐、考察学习、教育教学、会议、购物、吃住行的配套，既有物质上的享受，又有精神上的享受，以一个新的面貌迎接着四面八方的游客。现在，大梨树村的生态旅游正在朝着让游客常游常新，能够多次重复游览的方向努力。 原来的售票处只是一个工作场所，仅仅具有售票的功能，场地窄小，设施简陋，与宏大的游览区极不相配，游客难以驻足。修整后的售票处，不仅扩大了占地面积，而且增加了观赏、休闲、服务的功能。外观上做了精心的设计，使之成为经典的建筑群：城堡式的售票处和游客服务中心，绿树环合宽敞的停车场，生态木制作的古朴的检票处和洗手间，别具情调，充分展现了大梨树村幽静美丽的乡土风貌。 龙潭景点进行了全面改造，使之成为一处休闲中心。湖中栽植了荷花睡莲，增强了观赏性。新建了由两条游龙组成的湖中长亭和长廊。据说，龙潭西面的山坡即将开发，在山坡的下半部栽植映山红，在山坡的上半部栽植枫树，再点缀一些曲径亭榭。春天看红花，秋天赏红叶，形成环湖游。在生机盎然的春日，望群山初绿；在烈日炎炎的夏天，看波光潋滟；在风轻日暖的秋季，品尝甜美水果，既享受了大自然，也享受了人生，岂不快哉！ 原来的披星戴月干字碑广场留不住游客，游客们路过这里基本都不下车，匆匆而去。为了让游客能在这里下车游览，老书记毛丰美既动脑筋又动手，亲自主持在这里修建了花果山水果文化驿站，介绍大梨树村主要的水果种类和品种，既有观赏性，又有知识性和趣味性。同时也增强了文化氛围。现在，好多游客都在这里停车驻足，一看究竟。 在村中，修建了壮丽辉煌的文体宫，这里有2600个座位的室内体育比赛场地和12个活动室，这既是大梨树群众文体活动的场所，也是接待各种比赛的场所。其规模在凤城为首屈一指，在丹东地区也属罕见。这里进行过2007年辽宁省第五届农民运动会部分比赛项目和闭幕式，2007年大梨树村新农村文化节，2008年辽宁盼盼队VS美国亚特兰大勇士队篮球赛，2008年辽宁盼盼队与辽宁青年队举办的支援汶川地震灾区篮球表演赛，2010年中国乒乓球超级联赛辽宁赛区的比赛，2010年辽宁盼盼队VS美国NCAA飞鹰队国际篮球赛，2010年大梨树国际山地自行车节，2011年著名笑星魏三和孙小宝的演出，丰富了大梨树人的文化生活，也为游客提供了活动场所和观看表演和比赛的机会。凤城市委举办的庆祝建党七十周年大型文艺演出活动也安排在这里，电视台进行了实况转播。 在文体宫旁边，有水上活动中心。这里有50米长，10个泳道的标准比赛游泳池，还有两个戏水池。更衣淋浴设施齐备。这为游客们提供了难得的活动机会。现在，商家还在水上活动中心增设了蒙古包和豪华的KTV设施，以及烤全羊等餐饮项目，更拓展了游客的活动空间和内容。 在天雄桥旁的大梨树河南岸，开辟了民俗文化一条街，有剪纸、蛋雕、制陶、蜡染、绘画、摄影等项目，游客可以观赏，也可以动手参与。既传播了民俗文化，又陶冶了游客的性情，还丰富了游览内容，更提升了游览的文化品位。 在村委会旁，修建了2000平方米的群众文化活动中心。虽然说这是村内的设施，但在这里可以举办各种展览，对游客开放，免费参观。而每晚在活动中心门前广场上举行的群众性舞蹈健身活动，游客可以自由参加。 再次，提升旅游的质量。 大梨树景区提高生态旅游质量，并没有仅仅局限在事务性的层面上。近几年，大梨树村努力在增强旅游活动和旅游景点的品质品味，提高旅游文化内涵上下功夫。这是战略性质的措施，带有很强的前瞻性。这也是大梨树生态旅游业继续发展的关键节点。 除了进一步丰富和发展以干字精神为主体的新农村文化、满族民俗文化、中华传统医药养生文化、知青文化、影视文化外，大梨树生态旅游区还在自然景观上努力赋予文化内涵，让游客感受到文化的魅力。 大梨树村有大小十个湖泊，这既有天然形成的，也有人工建造的，已经成为大梨树村的主要自然景点，让北方山村大梨树具有了江南水乡的特色。但这十个湖泊大都没有名称。有名称的也不固定，叫法不一。这不仅给管理带来不便，游客也不好分辨。大梨树村对所有湖泊重新命名，特地从沈阳请来书法名家，为每一座湖泊题写了既标志名称，又概括了景观特色的书法碑，供游客观赏。比如，天葵桥旁的湖泊叫丽湖，书法碑上题写“丽湖迎宾”。药王谷山下的湖泊一度叫小西湖，后来又叫龟山东湖，两个名称常常混淆，现在明确为龟山东湖，竖立“东湖集萃”的书法碑。此外，还有“旺湖纳财”、“龙母乐施”、“清湖见性”、“瑶池应天”、“龙潭赏荷”、“静湖蕴华”等等，这些书法碑的竖立，不仅方便了对于湖泊的识别，又提示了景观特色，也增添了书法审美的内容，增强了景观的观赏性，展示了景观的文化内涵，一举多得。 游客在游览过程中，有的时候对景观的认识不能一步到位，或者缺乏欣赏的能力。所以 大梨树村在重要的景观前树立了引导性质的标识牌，上面写一些激发游客想象力的引导性文字，帮助游客尽快进入欣赏状态。这些标识牌被称作文化牌，意在帮助游客在文化的层面上理解、认识这些景观。这是对游客的心理诱导，也是文化性质的服务。目前已经在一些重要的景点设立了近三十块文化牌。比如，在去山门的路上，有“溪流百折泻云意，山光万变守真情”、“慢行山水，漫赏人生，从心灵出发”等文化牌；在山门院内有“约会大梨树。让人生在大自然中旺盛；走进大梨树，置身人生胜境之中；相聚大梨树，把人生定格在欢乐的高度上”等；在花果山鸡叫天亮干字碑广场北边，有一块宣传大梨树干字精神的文化牌，上写“鸡叫亮天干，头顶烈日干，披星戴月干。大梨树人干出一片辉煌的新天地，创造富裕文明昌盛的新家园”。在采果区也树立了一些文化牌，比如桃林旁有“天桃之夭夭，灼灼其华。桃李不言，下自成蹊。桃李满天下，胜境在神州”；在绿色长廊两端各有一块文化牌，其中之一是“接受绿色的荫庇，接受自然的呵护，接受人生的机遇”，另一块是“穿越，动态的人生。穿越绿色，平安顺畅的人生。穿越大梨树的绿色长廊，难得的人生经历”；龙潭的文化牌上写“群山含绿，凌波仙子乘云去，双荷吐蕊，踏歌佳人岸边来”；青年点饭店广场上的文化牌写道：“一杯老酒追回青春岁月，把未来紧紧握在自己手上”；影视城里的文化牌是“人生即戏剧，戏剧亦人生。你既是演员，也是观众，更重要的你还是导演”。等等等等。这样，游客在游览过程中会受到启迪，有所感悟，使游览成为文化活动。 在大梨树粗犷朴实的山岭间游览，游客不时会遇到很有文化意蕴的景观：在路旁或水边伫立着一座典雅的凉亭，这些凉亭有情调不俗的名称，亭柱上有格调高雅的对联。比如，龟山东湖南岸的凉亭命名为“悠然亭”，挂上对联“啼莺踏枝枝条常颤，青山卧波波澜不惊”；湖中的凉亭命名为“安然亭”，挂上“对山惊山碧，面水叹水清”对联；龙潭的凉亭命名为“怡然亭”，对联是“身处青山思山外天地，心在碧水念水上春秋”；龙潭长廊命名为“水天阁”，对联是“青山卧波这般碧，荷花映日别样红”。在自然景观中点化出文化意蕴来。 此外，大 大梨树景区还组建了大梨树艺术团，排练了表现当年知识青年上山下乡的歌舞说唱节目，排练了气氛欢乐的民族歌舞节目，安排在每个周五周六和重大节日，或者应游客特殊要求演出。这些演出或者把游客带回了久远的年代，重温失去了的青春岁月，或者增添了欢乐气氛，为游客助兴。 在大梨树的自然风光中，透射着北方的雄浑和江南的秀美，在大梨树的人文景致中透射着传统的纯朴与现代的华丽，而且处处充满着我们这个时代的创新发展精神。大梨树把矛盾对立着的两个方面完美和谐地统一起来了，实现了游览活动向审美活动的转变。这就是大梨树的美，这就是大梨树的旅游价值，这就是大梨树的独特之处，这就是大梨树生态旅游的文化内涵。 另外，增强大梨树景区的知名度和影响力，开拓建设大梨树的旅游市场。 大梨树景区开拓市场最独特的手段是，把宣传大梨树村的发展建设成就与宣传大梨树生态旅游密切结合起来，通过宣传大梨树村的成就来扩大大梨树生态旅游的影响，通过宣传大梨树生态旅游来宣扬大梨树村的发展建设成就。大梨树村成为全国最美乡村之一，成为全国十大和谐农村之一，成为全国著名的文明村，这无疑是最有影响力的广告；与此同时，大量游客涌进大梨树村游览、参观、体验、考察，无疑是对大梨树村的发展建设成就的了解、认识和肯定。全国各地各级媒体对大梨树村的宣传报道，都起到了对大梨树生态旅游的宣传作用。这种密切联系，相互关联的效应，比起单纯的广告和单纯的宣传报道更广泛，更有影响力，更打动人心。每年，国家级、省级、市级的电视、广播、报纸、刊物都有大量关于大梨树村和大梨树村的代表人物毛丰美的报道，这不仅宣传了大梨树村，同时也是介绍宣传了大梨树生态旅游。而遍布省内外的大梨树生态旅游的广告，也在向广大民众介绍宣传了大梨树村。这种互补、相得益彰的宣传，既扩大了大梨树村的影响，也扩大了大梨树生态旅游的知名度。据统计，来到大梨树旅游的游客约有百分之三十是专为学习考察大梨树村发展建设成就而来的。 大梨树景区另一个独特的开拓市场的手段，是与社会建立广泛的联系。由于大梨树村的广泛社会影响，所以社会各界都愿意利用大梨树村这个平台实现自己的一些愿望。这对于大梨树村来说是社会责任和义务，当然这也是个负担。而且，这一切基本都由大梨树景区来承担。大梨树景区积极地利用了这样的机遇，由社会各界各单位在大梨树景区建立了各种各样的活动基地。这里有与地区党委建立的党员教育基地，有与群团组织建立的青少年教育活动基地，有与高等院校建立的教学实习基地，有与文学艺术群众团体建立的创作基地等等。这种广泛的社会联系为大梨树生态旅游开拓了广阔的市场。每年都有大量的参与活动的人来到景区学习考察，这无疑是最有影响力的宣传活动。据不完全统计，辽宁省作家协会大梨树文学创作基地，每年都有近百名有一定影响的作家来到大梨树深入生活，考察学习，创作了许多宣传介绍大梨树村和生态旅游的文学作品，在各地各级报刊上发表。同时，还在大梨树生态旅游区创办了诗歌墙报《诗会大梨树》，已经刊出了六期，刊登了许多著名诗人和游客的诗歌作品，这些作品表达了他们对大梨树的感受。这一方面宣传了大梨树，对游客进行了积极的引导，同时也提升了旅游区的文化品位。近年来还有数十名省内画家来大梨树写生，他们为大梨树村贡献了数十幅优秀的画作，成为大梨树村的宝贵收藏。这些都是对大梨树生态旅游最好的宣传。 在生态旅游产业的发展建设上，大梨树村积累了丰富的经验。 ——站在建设社会主义新农村的高度来发展生态旅游产业，把生态旅游产业作为新农村建设的突破口，让旅游产业成为建设社会主义新农村的一部分，同时，旅游产业为新农村的建设提供经济和文化动力，通过旅游产业的发展，把新农村建设推向新的发展阶段。 主要的做法是，把生态旅游业的发展与农业的产业化统一起来，农业的产业化为生态旅游创造了优美的自然环境和旅游资源，生态旅游业为产业化的农业提供了稳定的销售市场；把生态旅游业的发展同农村的城镇化统一起来，生态旅游业的发展促进了农村的城镇化建设，完善了城镇的功能，农村的城镇化为旅游产业提供了美好自然环境和优良社会环境的保证；把生态旅游业的发展同农民的知识技能化统一起来，生态旅游业规模的扩大，内容的伸展，对大梨树村民素质的提高是一个很好的动力，而村民素质的提高又反作用于生态旅游业的进一步发展，把生态旅游业的发展同社会主义新农村建设统一起来，在新村建设中努力渗透旅游观光的内容或因素，在旅游中体现和彰显新农村建设的成就。 社会主义新农村建设为生态旅游业提供了丰富的资源，有了坚实的发展基础，是重要的物质保障，作为全国文明村的大梨树又以自己的号召力为生态旅游招来大量游客；生态旅游业的发展，让村民进一步富裕，为村集体提供了建设新农村的资金财力，使村容村貌进一步整洁、绿化、美化，同时通过旅游渠道，更加广泛地宣传了大梨树人的奋斗精神和建设成就，这又是新村建设的精神成果。建设社会主义新农村是当前农村建设发展的总体目标和整体任务，生态旅游业的发展是新农村建设的具体内容和措施。它们的统一体现了整体与局部，方向与措施，形式与内容的辩证关系。大梨树生态旅游业能够有今天的发展，关键是在社会主义新农村建设的大目标下，处理好与新农村建设的关系，做到完美的统一。 ——提升生态旅游区的文化品质是最关键的发展方向。挖掘旅游资源的文化内涵和增强旅游服务的文化内容和文化手段是提升旅游业文化品质的措施。 在文化内容上，大梨树景区大力弘扬以干字精神为主体的新农村文化，在花果山上，修建了面积达50000平方米的干字文化广场，重新修建了面积达800多平方米的大梨树村史展览馆；发掘和保护满族民俗文化，在发展生态旅游业的同时积极发掘保护满族文化，在发掘保护满族民俗文化的同时促进生态旅游业的发展，不仅强化了庄稼院酒店的满族风情，还新建了民俗文化一条街，展示民俗文化，吸引游客参与；传播弘扬中华传统医药养生文化，这是在满足人们的需要，也是在提高人们的文化素质，这是生态旅游业的经营手段，更是在履行一种社会义务；开发知青文化，不仅扩充了极富当年文革氛围的的青年点饭店，还创建了全面反映上山下乡运动的知青城，另外还承办了两届知识青年文化节，知青文化的传播不仅对当年的知青们有意义，而且对于年轻的游客也有吸引力；发展影视文化，开发了新的旅游资源，丰富了游览内容，传播了影视剧拍摄的常识。 大梨树生态旅游业的发展，给予人们很多启示：文化是生态旅游的核心，没有文化则没有真正意义上的生态旅游；旅游产品的文化内涵开发，必须从旅游资源的实际出发，不能盲目片面追求立竿见影的经济效果；旅游产品的文化内涵开发是一个无止境的过程，应与旅游产品的自身建设协调进行，协调发展，处理好硬件建设与软件开发的关系，避免发展的片面性。 ——坚持科学管理是发展生态旅游的基本措施。大梨树村的生态旅游业近几年取得了长足的发展，主要是得益于强化科学管理，在科学管理的基础上，求得生态旅游资源的充分利用和发展，求得旅游服务的优化，求得经济和社会效益的提升。 在科学管理方面，坚持以游客为中心的发展方针，满足游客的需求是生态旅游业的宗旨，树立以游客为中心的经营理念，在拓展服务项目和提高服务水平上下功夫；坚持强化旅游特色和增强文化内涵，实现生态旅游的可持续发展；加强管理，建立良性惯性运行的体制和机制；理顺外部关系，多途径、多方式加强与外界的联系；坚持探索科学的管理理念和管理措施，提升工作质量与水平，做到宏观建设与微观治理相结合，长期工作与短期工作相结合，全局工作与局部工作相结合，硬件建设与软件建设相结合，打造科学管理的系统工程。 通过科学管理，保证了大梨树生态旅游业的发展，提升了大梨树生态旅游业的社会影响，增强了大梨树生态旅游业的经济效益和社会效益，同时，创造了生态旅游业的发展管理经验，使得大梨树的生态旅游成为辽宁省的著名品牌和行业标杆。 ——创建生态旅游业的企业文化，为新农村文化建设做贡献。 近几年来，大梨树生态旅游区为了适应生态旅游的新情况，为了提升文化品位，发展旅游特色，实施科学管理，做了大量的工作。但是，我们认为，这里最重要的工作是加强了我们自身的企业文化的建设。这一方面是我们在自身的提高上所做的根本性的努力，通过职工素质的提高来增强企业的能力，另一方面也是企业形象的展示，提升企业的影响，进而促进企业的发展。 在企业文化的建设和发展上，大梨树的生态旅游业把企业文化建设作为发展的动力，同时也作为企业发展的标志；把大梨树的干字精神作为生态旅游业的企业文化的核心，以此规范和调动职工的主观能动作用，弘扬社会主义核心价值观；企业文化建设是企业科学管理的重要措施，而企业的科学管理又保证和推动了企业的文化建设，两者有机结合，互相促进，相辅相成；企业形象建设是企业文化的对外展现，因此努力建设企业的自然环境和社会环境，以及企业内部员工的精神风貌，同时严格科学规范企业的行为方式，用良好的企业形象赢得信誉；发挥企业文化建设的作用，促进生态旅游企业的发展，这主要是发挥企业文化的导向功能、约束功能、凝聚功能、激励功能、调整功能以及辐射功能；从实际出发，开创企业文化建设的新路子，坚持生态旅游产业的企业文化建设与新农村文化建设相结合，坚持社会效益与经济效益相结合，坚持领导带头与全体员工积极参与的原则，在取得实效上下功夫。 大梨树生态旅游业的企业文化建设确立了企业员工正确的价值观，确立了企业精神，建立了良好的企业信誉，树立了企业的社会形象，因而大大提高和增强了企业的素质，企业员工的素质，以及企业的社会效益和经济效益。可以说，企业文化建设让企业登上了发展的新平台，成为真正意义上的现代企业。 ——把组织各种活动作为发展生态旅游业的手段，更是作为提升旅游产业水准的重要措施。把生态旅游业纳入各种活动中，在各种活动中展示生态旅游产业的发展活力和魅力。静态的旅游资源因各种活动而动作起来。 大梨树生态旅游业近些年来，多次组织葡萄节、知青文化节、金秋采摘节，这些活动的规模都很大，参与人员多，活动内容丰富，活动持续时间比较长，因而成效也十分理想。除了大规模的活动外，还经常组织灵活机动的小规模活动，比如露营活动、美术爱好者的写生活动、文学爱好者的采风活动、中小学生的春游等。通过组织这些活动来拓展游览内容，改进游览方式，以此保持发展的活力；通过这些活动，把生态旅游业被动地接受游客，变为主动地组织游客引导游客，有利于对游客的管理；通过这些活动，让游客更多地、更密切地、更积极地参与游览活动，增强游览效果；通过这些活动，进一步提升大梨树生态旅游业的社会影响。 这些游览活动的组织为大梨树的生态旅游业创造和树立了独具特色的旅游品牌，比如知青文化节，吸引了大量当年的知识青年前来参与，甚至其他省份的老知青们都远道而来。而金秋采摘节则让城市里的游客游乐在山野间，与大自然亲密接触，享受难得的清闲与愉悦。这些活动的组织拓展了游览的空间，丰富了游览的内容，更密切了大梨树景区与游客的关系，不仅增加了生态旅游业的经济效益，更增强了社会效益。 ——建设人性化的生态旅游业是根本的发展目标。人性化的生态旅游就是一切围绕游客的需求，一切为游客着想，一切为游客服务，力求游客满意，让游客受益的生态旅游业。人性化的生态旅游产业既是经营的方式，也是运营的状态和秩序，更是生态旅游业的发展目标。这不仅是经营行为，更是社会行为。 大梨树村的生态旅游业努力实现旅游资源开发和设施硬件建设的人性化，重新规划和建设了山上的游览路线，拓宽了道路，新建了几处停车场，重新设置了游览路标；努力实现生态旅游活动内容的人性化，在固定的旅游资源中，开发出游客需要的活动内容，为游客的活动提供了诸多便利；努力实现旅游服务的人性化，不仅服务设施人性化，而且服务活动更要人性化， 在建设人性化的生态旅游业的活动中，大梨树风景区管委会端正工作的指导思想，转变角度，换位思考，把游客的利益和需求放在首位；把人性化作为风景区建设的根本原则来执行，落到实处；把人性化作为旅游区科学管理的基本出发点；把人性化作为检验旅游区一切工作的最高标准；坚持人性化作为生态旅游业的发展方向。人性化的生态旅游有两个含义，一是把人性化作为手段体现在生态旅游的活动中，一是把人性化作为目标体现在生态旅游的发展中。未来的生态旅游趋向于参与者多元化，参与方式多元化，参与内容多元化，参与的效果也是多元化。参与者、参与方式、参与内容的多元化比较好理解，参与效果的多元化可能费解。参与效果的多元化就是游客追求的旅游效果不一样。有的是简单地饱饱眼福，长长见识。有的是购物，买些土特产品。有的是休闲，为了躲避城市烦躁的生活。也有的是复合式的兼而有之。这些无不体现游客的人性化追求。这样，人性化就成为生态旅游的发展目标了。此外，能够适应参与者多元化、参与方式多元化、参与内容多元化、参与效果多元化的发展趋势的唯一途径，是人性化的生态旅游。 大梨树村所采取的进一步发展原有的强项，开拓、发展新的旅游项目，想方设法大力提高旅游质量，积极开发建设旅游市场等措施，既有硬件方面的建设，也有软件方面的建设，既有外在的提高，也有内涵的提升，既传承了原有的特色，又有跟随社会进步的新发展，大梨树的生态旅游业形成了自己的独特之处。 特点之一，大梨树村的生态旅游业，既是一项重要的产业，也是彰显中国社会主义新农村建设成就的窗口。它承担着比一般旅游业更繁重的社会义务和使命。这不仅有经济上的意义，更有政治上和文化上的意义。从这样的角度来认识，大梨树村的生态旅游业就不是一般的产业，不是一般的商业行为，而是在履行某种社会责任了。 特点之二，由于大梨树村三十多年的创业和发展，形成了独特的自然、人文景观和游览特色，比如万亩果园，比如极具江南风韵的新农村建设，比如大梨树村令人瞩目的建设成就，再比如令人回忆青春时代的青年点饭店、知青城，令人感到新颖的庄稼院酒店，再比如拍摄过十几部电视剧的影视城，再比如展示大梨树村发展历程的村史展览馆等。自然景观与人文风情融合一起，辽东群山的广袤与江南水乡的秀丽融合一起，传统的山村与现代的城镇融合一起，这都是大梨树生态旅游区所独有的。 特点之三，大梨树生态旅游业已经形成完整的产业体系。别处的生态旅游，往往注重自然山水风光，而大梨树在开发建设自然山水风光的同时，还注重人文景观的建设，并赋予丰富的精神文化内涵。还有的所谓生态旅游仅仅是搞一些农家风情或山野风味的餐饮服务，配置以一些园林建设，缺乏真正的田园风情和山野风光。而且这样的生态旅游缺乏文化性质的拓展和延伸，把生态旅游搞成单纯的游山逛景或简单地吃喝一番。大梨树把游览自然风光、采摘水果、参观考察新农村的建设成就、乡村餐饮、娱乐休闲综合一起，形成体系。 特点之四，大梨树生态旅游业已经形成相当可观的规模。大梨树旅游区的规模表现在两个方面。一是大梨树旅游区提供给游客的游览资源已经形成规模，让游客有可看的，有可做的，有可玩的，不仅有足够的活动空间，还有充实的活动内容，而且可持续一定的时间；二是大梨树旅游区的接待条件能力已经具备相当的规模，无论数量上还是质量上都具备了各种接待能力。 特点之五，大梨树生态旅游业的品质高。这里说的品质高不仅是旅游资源品质高，也不仅是服务的水平高，更主要的是说大梨树旅游区能够为游客提供高品位的文化享受，积极的人文精神感染。这恰恰是当前生态旅游业急需注意和努力发展的。这符合当前生态旅游业的发展趋势，也符合广大游客的需求。 特点之六，大梨树生态旅游业的建设与大梨树新农村的建设一体化。大梨树新农村建设的每一项成就，都成为生态旅游的新内容，人们游览大梨树就是学习大梨树的建设成就；发展旅游就是建设新农村，建设新农村就是发展旅游；大梨树村的影响力就是大梨树旅游区的知名度。这种协调发展的关系再生动不过地体现了科学发展观的精髓。 2014年五一劳动节的黄金长假中，大梨树生态旅游区取得了突破性的进展，创造了大梨树景区接纳游客的新纪录，仅门票收入就比去年增长了将近百分之八十三。中午就餐的游客多到不得不在走廊和广场摆上桌子吃饭的程度，住宿则早已满员，一床难求了。村里大街上到处是游客，到处是游客对大梨树的发展所发出的惊叹声，到处是游客的欢声笑语。过去，来大梨树的游客大都是丹东、本溪、沈阳几个城市的。今年不同了，不仅南起大连，西至朝阳，北达铁岭，辽宁各地的游客都有，而且黑龙江、吉林、内蒙的游客源源不断，甚至北京、河北的游客也慕名而来。有些外国游客也光顾了大梨树。可见大梨树生态旅游的影响今非昔比，已经成为东三省和内蒙东部地区首屈一指的生态旅游基地了。经过严格的审查评比，大梨树景区被评为国家4A级景区。 大梨树的生态旅游业方兴未艾，蒸蒸日上，前途无量！
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发表于 2018-9-3 10:01:25
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发表于 2018-9-3 10:31:49