清末民初第一狂士辜鸿铭的笑段子

大漠

清末民初第一狂士辜鸿铭的笑段子                   

2025-06-14 15:23                                        

发布于：陕西省
   

   “我可不是因为擅长耍嘴皮子，实在是没办法才这样！”这是辜鸿铭常挂在嘴边，从孟子那里借来的话。
在现实生活中，他的口才很好，能和古代的名士东方朔相提并论，是个受到中外一致好评的讽刺高手。

在英国读书那会儿，每当遇到咱们中国的传统节日，他都会在屋里朝着东边设个祭拜的小台子，摆上酒和好吃的，远远地祭奠一下老祖宗。
房东老奶奶打趣说：“你祖宗啥时候能来尝尝你这满桌的好菜好肉哇？”
他大声地反驳道：“那当然是在你们给祖宗扫墓的花香飘到他们那儿之前啦！”
有一次，外国朋友请辜鸿铭吃饭，大家入座时你推我让，最后辜鸿铭被推到了最上座的位置。
吃饭时有人问孔子的学问到底有啥好处。辜鸿铭回答说：“就像刚才大家互相谦让座位，这就是孔子学问的体现。要是按照西方那套‘强者生存、弱者淘汰’的理论，那现在咱们得争个你死我活，分出高下，才能坐下来吃饭呢。”
有老外问辜鸿铭：“为啥中国人都要扎辫子呢？”辜鸿铭立马回敬道：“那你们老外咋都爱留大胡子呢？”
英国有个叫毛姆的作家想来中国见辜鸿铭。他朋友就给辜鸿铭写了封信，邀请他来见面，但左等右等都没见人影。毛姆急了，干脆自己跑到辜鸿铭住的小院子里。刚进门，辜鸿铭就直截了当地说：“你们英国人总以为，中国人要么是干苦力的，要么是当买办的，随便招招手，我们就得乖乖过来。”这话让毛姆特别难堪，一时都不知道该怎么办才好。
辜鸿铭在北京大学给学生们上课时直白地说：“咱们为啥要学英文诗呢？就是为了让你们英文学好了，能把咱们中国人做人的道理，还有那些温文尔雅的诗歌教育，去告诉那些外国朋友。”
辜鸿铭一辈子都支持皇权，但在慈禧太后过生日时，他却写了首诗说：“皇上万寿无疆，可都是老百姓在掏钱。天子长生不老，百姓却遭了殃。”由此可见，他是个很有骨气的人。

有一回，袁世凯跟德国驻北京的大使聊天时说：“张中堂是个有学问的人，我呢，不讲究那些学问，我就只管做事。”
辜鸿铭听了之后嘲讽说：“那得看是什么事情了，要是像老妈子倒马桶那样，那当然不用啥学问。除了倒马桶，我还真想不到有啥事儿是没学问的人能干好的。”
大学问家沈曾植曾在大家面前让辜鸿铭难堪，他说：“你说啥我都能明白，但你要想理解我的话，还得再学上二十年的中文书。”
从那以后，辜鸿铭更加勤奋努力。过了十多年，他直接对沈曾植说：“沈老前辈，您看有没有哪本书是您能背下来而我背不下来的，或者您能理解而我理解不了的？”
辜鸿铭讲，他在日本待得越久，就越觉得日本人讨厌。可在中国，住的时间越长，就越觉得中国人可爱。总的来说，中国人给人的感觉就是“温和善良”，是那种说不出的温和善良。他们像大人一样聪明，却又过着像孩子那样纯真的生活，这是一种用心去体会的生活。

辜鸿铭拿毛笔来打比方，说它代表了中国人的心灵生活和精神文化的智慧。他说：“毛笔就像是咱们中国人的精神符号。用毛笔写字画画挺不容易的，看起来也不大好掌握，但只要练好了，就能随心所欲，写出画出特别漂亮雅致的东西，这种感觉，用西方那种硬邦邦的钢笔是找不到的。”
有件事能很好说明外国人有多喜欢辜鸿铭。咱们中国人演讲从不收钱，但辜鸿铭在六国饭店用英语讲《中国人的精神》时，居然开始卖票了。那时候，梅兰芳的戏票最贵也就一元二角，可辜鸿铭的演讲票却要两元呢。

辜鸿铭对胡适讲：“胡先生，有句老话这么说：书生给孔子磕头，孔子都得吓一跳。上次听说孔教会要去祭拜孔子，我就即兴写了首大白话诗：书生拜孔子，孔子吓一跳；孔教会拜孔子，孔子怕得要上吊。”说完，他笑着问胡适，“胡先生，我这白话诗写得咋样？”胡适微微一笑，没直接说好也没说不好。
辜鸿铭知识渊博又性情独特，大家叫他“奇才”。碰到英国人，他就用英语怼；遇到德国人，他就用德语讽；见到法国人，他就用法语嘲。那些被骂的人反而都对他佩服得五体投地。

辜鸿铭调侃改良派道：“就像说‘改良’这个词，以前大家都讲‘从良’，字典上也只写着‘从良’，意思是娼妓改过自新。哪里见过‘改良’这种说法？我对‘改良’真是想不通，你都已经是‘良’了，还改什么呢？难道要把好的再改成坏的，重新去做那不好的事吗？”
辜鸿铭10岁的时候，博朗夫妇因为生意要扩大到英国去，所以他们决定带着这个干儿子一起去，想让他在欧洲进一步学习。
他从小语言天分就特别高，在英国陆陆续续学会了德语、法语、希腊语、拉丁语、意大利语、俄语等很多种语言。到了1877年，年仅20岁的他就已经拿到了爱丁堡大学的硕士学位。
之后，辜鸿铭去了德国的莱比锡大学，他既在那里教书，又钻研文学和工程学，还顺便拿了个博士学位。那时候，他在莱比锡大学可算是出名了。
三十年后，蔡元培踏进了莱比锡大学，发现校园里挂满了辜鸿铭的照片，走到哪里都能听到人们谈论辜鸿铭的事迹。
四十年过后，林语堂到了莱比锡大学，发现辜鸿铭的文章已经成了教材里的一部分。