冀州是九州之首，夏 商 周之前的唐尧虞舜王朝看河北

惜晖

冀州是九州之首，夏 商 周之前的唐尧虞舜王朝看河北                                                         2022-02-19 02:28                    
    #河北#
大禹九分天下，冀州为首。天下第一州是河北涿州，是清朝乾隆帝起的。2000多年前的《淮南子·地形训》：“冀为天下之号。”，冀州便成为"天下"代名词。号指号令。

5000年前，"蚩尤乃逐(赤)帝，争于涿鹿之阿，九隅无遗。赤帝大慑，乃说于黄帝，执蚩尤，杀之于中冀。"。九隅即九州，中冀不是河北中部保定地区，而是九州之中。《尚书?禹贡》：“冀州，大禹治水冀州始，天下之中州，天子之常居。”。《淮南子·览冥训》:“冀，九州中，谓今四海之内。"。

当时的冀州西起自黄河壶口，包括今山西省全境、河北全境、河南北部、辽宁南部、内蒙的呼和浩特市、乌兰察布市等地区。
汉朝刘向《说苑辨物》：“八荒之内有四海，四海之内有九州”。四海不是北海贝加尔湖、沙漠翰海的海。《尔雅?释地》说:"九夷、八狄、七戎、六蛮谓之四海。

子夏曰:“四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟?”。说是兄弟，其实，中原王朝与草原游牧部落相生相伴，相爱相杀。
《说文解字?北部》：“冀，北方州也，从北异声。”。《地理志》载：“冀州，古尧之地。舜分州为十二，冀州析置幽、并”。 尧和舜是大禹之前的帝王。虞舜帝以冀州南北太远，将冀州北部分置幽州和并州，以防御草原游牧部落。

古山戎族绘画
古幽州城在北京广安门一带，幽州所辖范围是冀北的张家口、承德和冀东唐山、秦皇岛及京、津地区。并州是山西大同一带，《周礼·职方》:"正北曰并州，其山镇曰恒山，薮曰昭余祁，川曰滹沱、呕夷，浸曰涞、易。”。呕夷，《周礼·呕夷释文》中解释，呕音驱，驱赶夷族之意，并州和幽州的主体，也就是后来的云燕十六州。

《谷梁传·杨士勋疏》云：“冀州者，天下之中州，自唐虞及夏殷皆都焉，则冀州是天子之常居。”。河北名城重镇邯郸、邺、大名、邢等地是古帝王所在地，也是兵家用武之地。《魏志》中古冀州："土平兵强，英杰所利"，是"南北之冲，戎马之场，要害之重地。”。

黄帝战胜蚩尤后，在河北涿鹿建黄帝城。颛顼是黄帝的孙子，他15岁治理九黎地区，受封于高阳，故称高阳氏。颛顼帝在河北保定高阳建龟城玄宫，河北任丘也有个颛顼城。
屈原《离骚》中有句“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。”，伯庸是屈原的父亲，屈原是楚国大族。三苗九黎最早是黄河流域冀州区域的原住居民，唐尧虞舜夏禹时期，被驱逐到江淮滩涂之地。

《淮南子?地形训》："冀，大也，四方之主，故曰中土。”。“中原”一词最早出现在《诗经》里，《诗经》是西周初年至春秋中期收集的民间诗词歌谣。中土在冀州，中原在豫州。《书·禹贡》：“ 荆河惟豫州 。”，后来指河南。

“九州”一词，战国后期才出现。虞舜分十二州，大禹分九州是远古时期的事情，战国之前甲骨文、铭文及后来有文字记载的史书中，不曾见“九州”。《禹贡》是战国后期有人托名大禹所作，也许是为了政治利益，也许是为了增加门派的影响力。
《史记?五帝本纪》：“自黄帝至舜、禹，皆同姓而异其国号，以章明德。故黄帝为有熊，帝颛顼为高阳，帝喾为高辛，帝尧为陶唐，帝舜为有虞。”。黄帝家族在冀州起家，雄霸天下，直到大禹治水成功后，他的儿子启南下河南，建立夏启王朝，中土的政治权力中心南移，中原王朝相继出现现在的黄河流域。最早的黄河是天津海河，黄河入渤海。

河北自古战事不断，北面有时聚时散的草原游牧山戎骑兵，南面有好勇斗狠恒不服输九黎部落，西面有高鼻子的赤狄。有一部星相书《元命包》称：“冀地有险易，帝王所都，乱则冀治，弱则冀强，荒则冀丰，故曰冀州。"。
《史记.货殖列传》:"昔唐人都河东，殷人都河内，周人都河南。夫三河在天下之中，若鼎足，王者所更居也，建国各数百千岁，土地小狭，民人众，都国诸侯所聚会，故其俗纤俭习。"。

“三河”的概念是宋朝人的蔡沈《书集传》："冀州，帝都之地。三面距河，兖河之西，雍河之东，豫河之北。”。到底是哪条河？，4200多年前的河流，与现在大不一样，应该是大禹治水前的黄河故道。
殷人、周人好解释，殷商姬周，都是夏朝后面的王朝。唐人呢？，唐尧是一个朝代，虞舜也是一个朝代，他们是夏朝之前的王朝。《谷梁传·杨士勋疏》云:"冀州者，天下之中州，自唐虞及夏殷皆都焉，则冀州是天子之常居。"。

尧是黄帝的后人，为帝喾次妃陈锋氏所生，生于伊祁山，伊祁山即河北保定唐县。尧曾为陶唐氏首领，故称唐尧。《夏书》：“维彼陶唐，率彼天常，在此冀方。”。
舜是颛项帝的后裔，五世后为庶人，舜原为会制作陶器姚姓，故名姚重华，字为有虞氏，有虞氏族籍在山西。舜以孝闻名。《史记?陈杞世家》载：“昔舜为庶人时，尧妻之二女，居于妫汭，姓妫氏”。古妫州在河北涿鹿。

妫州在左上角
妫水河是永定河上游的支流，流域在北京延庆区内，离延庆不远便是黄帝大战蚩尤的涿鹿，南北朝时河北涿鹿古潘县是舜都，即今涿鹿县保岱乡。当年尧向四方诸侯长老征询继任人选，大家推荐了舜，尧将帝位“禅让”给了有虞氏的舜，故舜帝的年号是虞舜。

《书·舜典》：“格汝舜 ，询事考言，乃言厎可绩，三载，汝陟帝位。”，蔡沉集传:" 尧授舜，舜授禹，皆都冀州 。言冀方者，举中以包外也。"。“举中以包外也”，也是号令天下之意。
先秦 佚名《国语?鲁语上》：“黄帝能成命百物，以明民共财。颛顼能修之，帝喾能序三辰以固民，尧能单均刑法以议民，舜勤民事而野死，鲧障供水而殛死，禹能以德修鲧之功，契为司徒而民辑，冥勤其官而水死，汤以宽治民而除其邪，稷勤百谷雨山死，文王以文昭，武王去民之秽。故有虞氏禘黄帝而祖颛顼，郊尧而宗舜；夏后氏禘黄帝面祖颛顼，郊鲧而宗禹。……”，从黄帝到大禹到夏启的夏朝，历史脉络比较清楚。

舜勤民事而野死
《史记?太史公自序》：“唐虞之际，绍重黎之后，使复典之，至于夏商，故重黎氏世序天地。”。重黎氏是“绝地天通”的祭师，颛顼帝时期，重黎氏是皇家大祭师，也就是巫族。

河北涿鹿祭奠三祖堂，黄帝，炎帝，蚩尤人文三祖
司马迁家族是重黎氏巫族一支。司马迁自序说他的家族，有责任续写自唐尧虞舜到夏启殷商的历史，“世序天地”。这些不重要，重要的是唐尧虞舜确实存在过，夏、商、周有出土文物可考，唐尧虞舜难以考证，史学家讲“孤证不立”，加上后人将颛顼、尧、舜、禹神话化了，儒家化了，使中国远古历史扑朔迷离。