《秦桧大传》为秦桧翻案：如果秦桧站起来了，岳飞又该怎样？

兰天

《秦桧大传》为秦桧翻案：如果秦桧站起来了，岳飞又该怎样？                                                         2020-11-01 14:24                    
                          

最近网络上流传着一本“煌煌巨著”：《秦桧大传》，在坊间引起了很大的争议。这本书的扉页上赫然写道这样几排字：“谨以此书热忱纪念为结束战乱、造福苍生做出卓越贡献的南宋杰出政治家、思想家、战略家、外交家、文学家、书法家，救时真宰相秦桧诞辰九百三十周年”。

我揉了揉眼睛，确认自己没有看错。“结束战乱、造福苍生”“政治家、思想家、战略家、外交家、文学家、书法家，救时真宰相”这样的褒义词，的确是与“秦桧”两个字联系在一起。南宋宰相秦桧生于1090年，今年的确是他的930周年“诞辰”。

这就是说，《秦桧大传》歌颂的，正是中国历史上著名奸臣之一的秦桧。如果秦桧地下有知，得知有人给自己加上了这么一长串头衔，怕是会羞愧得不知说什么好吧？

《秦桧大传》的作者叫邓光华。邓光华是海南省社会保险事业局原局长，目前已赋闲。我在网上找到了邓光华的博客，发现他从2014年6月1日起，开始撰写系列文章《我看秦桧》，来为秦桧翻案。在这之前，邓光华发表在博客上的文章，多是读书笔记、旅行游记之类的短篇散文，很符合一名退休干部的生活状态。

当然，要给秦桧翻案，将他洗白为一名“为结束战乱、造福苍生做出卓越贡献的南宋杰出政治家、思想家、战略家、外交家、文学家、书法家，救时真宰相”，也不是不可以。关键在于，你要提供足够的证据，来证明秦桧当得起这份荣耀。

邓光华的证据在哪里呢？

我搜寻了邓光华博客上的相关文章，发现他为秦桧翻案的证据大致有如下几条：

一是宋高宗赵构很信任和重用秦桧，在秦桧死后还给予了很高的评价，并追赠申王，谥号“忠献”。二是引用鄂州前军副统制王俊等人的供词，来证明岳飞死得并不冤枉。三是引用《刑部大理寺状》，来证实岳飞罪有应得。如此等等，不一而足。

然而，邓光华故意忽略了，虽然宋高宗给予秦桧很高的评价（他们都是议和大道上志同道合的一路人，彼此评价必须高啊），可秦桧死了51年后的1206年，宋宁宗就追夺了秦桧王爵，将他的谥号改为“谬丑”。显而易见，“谬丑”不是一个美谥。历朝历代的人们，包括南宋理学家朱熹、元朝宰相脱脱、明末清初思想家王夫之、清末民初思想家梁启超等，对秦桧恶评如潮。

朱熹多儒雅的人，他这样评价秦桧：“秦桧之罪所以上通于天，万死而不足以赎买。”这是说，秦桧死一万次都不足以赎罪。

邓光华引用王俊供词和《刑部大理寺状》来证明岳飞有罪，更加荒唐可笑。王俊是受到张俊的唆使，来陷害岳飞的帮凶；《刑部大理寺状》是秦桧等人在已经将岳飞抓捕在监狱的情况下，罗织罪名的结果，没有任何实际人证、物证，在法律程序上根本就站不住脚。

值得警惕的是，《秦桧大传》开了一个为秦桧翻案这样一个不好的头。如果秦桧站起来了，被洗白了，那么岳飞又该怎么样？

既然奉行割地、称臣、纳贡议和政策的秦桧是“结束战乱、造福苍生”的人，那么坚持抗击金军的岳飞，岂不是变成了发起战乱、祸害百姓的奸人？

既然结纳私党、斥逐异己、屡兴大狱的秦桧是“南宋杰出政治家、思想家、战略家、外交家、文学家、书法家，救时真宰相”，那么毕生致力于恢复中原、收复河山、拱卫南宋江山、保卫南宋子民生命财产安全的岳飞，又将摆在什么问题？

那样的话，岳飞还是万人敬仰的民族英雄吗？他那“精忠报国”的光辉事迹，将从历史教科书里拿出来吗？是不是要以秦桧替而代之？

唯一让人有些欣慰的是，由于邓光华并没有提供强有力的证据来为秦桧翻案，《秦桧大传》这样错误百出、价值观扭曲的书籍，没能够在国内的正规出版社出版。

从网络上流传的《秦桧大传》图片上看，这本书籍由香港天马出版有限公司出版，属于花点钱买一个书号就能过一把“出书瘾”的做法，绝对不能在国内公开发行和销售，否则属于非法出版物。想到这里，我倒有点释然了，为国内坚持底线的出版社点个赞。