劝人进学，李群玉真诚赋诗：片玉若磨唯转莹，莫辞云水入庐峰

远山

劝人进学，李群玉真诚赋诗：片玉若磨唯转莹，莫辞云水入庐峰                                                         2019-11-15 16:54                    

  “莫辞云水入庐峰”，诗人对求学者，又是夸奖，又是赞颂，既有真诚劝诱，更有谆谆教诲，一直到最后一句，才说出真正的目的。外面的诱惑太多，你唯有放下心思，不怕云山雾水，行程遥远，路途艰辛，而推辞不去庐山攻读。正因为有了前面各种说服理由的铺垫，诗人到此时提出自己的看法，就不会显得仓促急迫，而是自然而然，更具良苦用心。
劝学诗，顾名思义就是鼓励人努力读书、刻苦学习的诗作，其中几乎每一首都非常励志。好为人师似乎是人的天性，不知多少硕儒、名士都曾挥毫捉笔写过，其中名作更是迭出。“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”（颜真卿《劝学》）；“读书不知春已深，一寸光阴一寸金”（王贞白《白鹿洞二首·其一》）；“少年辛苦终事成，莫向光阴惰寸功”（杜荀鹤《闲居书事》），实在是太多，不能再加引用。

李群玉，字文山，唐代澧州人，志书称其“诗笔妍丽，才力遒健”，极有诗才，曾奉诗三百首，得到唐宣宗赏识，并授弘文馆校书郎。看到他的名字，就会想到李白的诗句：“若非群玉山头见，会向瑶台月下逢”（《清平调·其一》）。群玉，传说中西王母居住的昆仑山。结合其字文山，大概可以明白长辈对他的深厚期望。李群玉亦算不负厚望，和齐己、胡曾被列为湖南三诗人，成为晚唐重要诗人。《全唐诗》收其诗三卷，共263首。
《劝人庐山读书》
[唐]李群玉
怜君少隽利如锋，气爽神清刻骨聪。
片玉若磨唯转莹，莫辞云水入庐峰。
根据诗题，可以获知这是一首劝学诗。虽然没有上面列举出来的有名气，但其中真意也可以让人领会一二。庐山，又名匡山、匡庐，此山最初相传为一名匡姓隐士所居之地，拒皇帝邀请出山而名声大振，后来者纪念其志，就称匡山或匡庐。东晋谢灵运、南朝鲍照、陶渊明、李白等，无数名人都为其留下许多诗篇。如此想来，李群玉劝人入庐山读书，或许便另有深意在内。

总体察看本诗，和那些流传甚广的诗作相比，虽没有名言警句，但最难能可贵之处在于，诗人在诗作中所表现出来的那种平易近人的态度，不是靠装或故作深沉而来。诗人仅以过来人的身份，对人进行现实劝学，但并不是倚老卖老，故作老气横秋之状，而是口吻亲切，态度和蔼，好似两人对坐进行谈话，循循善诱，言辞中肯。或许因了这份真诚的情愫，诗歌读完后的领悟才更加令人信服。