他是南宋书法“扛鼎者”,实力在苏轼米芾之上,可惜知名度太低! 2022-12-06 12:59
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两宋这320年是中国美术发展的黄金期,不论绘画、书法还是雕塑、工艺美术,都取得了不小的成就。尤其是在书画领域,文人画的成熟、“尚意”书法的形成,涌现出来不少举足轻重的人物。以书法为例,一说起宋代名家,人们最先想起的是“宋四家”,即苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄。 相比于北宋,南宋书坛“暗淡”了许多,不过,正因为这个人的出现,终结了南宋书坛无大师的说法,他就是张即之,因他卓越的成就,赢得了南宋书坛的“扛鼎者”“力挽狂澜者”的美誉,正因为他的“续命”,南宋书坛这一100多年,才不会泛善可陈,了无新意! 张即之,字温夫,号樗寮,南宋淳熙十三年(1186年)出生于安徽历阳,与苏、黄、米等人重笔墨趣味而轻笔法技巧相比,张即之在笔法功底上远胜于这些“尚意”书家,举一个例子,张即之名气不如苏轼等人响亮,但我们的邻居岛国日本的护国禅院匾额,如“方丈”“首座”“知客”等皆是用的张即之大字楷书。 要知道日本人也是极为推崇苏轼的,但他们却选择用张即之的字,足以证明他在行笔、结字上更加精熟,《汪氏报本庵记》就是极好的证明。张即之并不沿袭“尚意”之风,而是脚踏实地苦研古人成法,从二王、智永、欧阳询、褚遂良、颜真卿等人作品中汲取法度。 《汪氏报本庵记》内容是记述汪氏家族寺庙报本庵的相关情况。明代两大书法家文徵明、董其昌对张即之极为推崇,文徵明不仅亲自为《汪氏报本庵记》撰写长跋文,董其昌更是经常临摹他的作品,并感叹其“运笔结字不沿袭前人”,自成一家。 此帖露锋行笔、出笔果决干脆,方笔回折、提按分明,在转折处又不失婉转圆融。身为“复古”派书法家,此帖在不少字上与王羲之《黄庭》《乐毅论》颇有相似之处,其横画向右结势、波磔舒展飘逸,都有王羲之、褚遂良之风范。 《汪氏报本庵记》结字多变,因字赋形,灵活飘逸、秀美华畅;章法自然和谐,“灵动而不失蕴藉,娴熟而不失秀润”。启功、徐邦达等人多赞扬张即之书法功力之精熟,启功有诗赞曰“草写千文正写经,温夫逸老各专城。宋贤一例标新尚,此是先唐旧典型。” 说明:如有侵权请告知撤稿
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