比夏朝更早的王朝：考古取得重大发现，难怪尚书第一篇是《虞书》

潇潇雨

比夏朝更早的王朝：考古取得重大发现，难怪尚书第一篇是《虞书》                                                                  2025-05-14 12:25                                        发布于：天津市
   
      “尚书”作为记载古代历史的重要文献，涵盖了上古的事迹，它由四个篇章构成，其中《夏书》、《商书》和《周书》分别讲述了夏、商、周三代的历史，而第一篇《虞书》则记录了尧舜禹、皋陶、伯益、后稷等重要人物的事迹，像《尧典》和《舜典》等内容。因此，《虞书》是与夏、商、周并列的历史篇章，意味着“虞朝”被认为是中国历史上第一个王朝，比夏朝还要早。
在许多先秦文献中，也常见“虞夏商周”的表述。例如，《国语》提到“成天地之大功者，其子孙未尝不章，虞、夏、商、周是也”，《吕氏春秋》则说“今虞夏殷周无存者，皆不知反诸己也”。商鞅亦指出，“周不效法商，夏不效法虞”。这些都表明“虞”作为一个王朝，与夏商周并列。
然而，历史上对于“虞朝”的认定存在争议。史记明确将“夏朝”定为中国的第一个王朝，而现代的古史辨派甚至直接否定了虞朝的存在，许多人认为虞朝只不过是传说中的王朝。那么，虞朝究竟是否存在呢？随着考古学的进展，关于虞朝的证据逐渐浮出水面，一些重要的发现也为这一问题提供了新视角。
史书记载，尧帝的首都位于冀州的历山、雷泽、河滨一带，而年轻时的舜就活跃于这个地区。尧帝将他的两位女儿嫁给舜，并经过一段考察之后，任命舜辅佐自己，最终在尧帝去世时将帝位禅让给了舜。以当时的交通条件来看，尧与舜之间的关系应非常紧密，舜所在的部落与尧的首都必定不远。因此，考古学家推测，位于山西临汾襄汾县的陶寺遗址很可能就是尧的都城。

如果尧帝的都城是陶寺遗址，那么舜的都城又该在哪里呢？根据北魏学者郦道元在《水经注》中的记载，舜和尧帝共用一个都城，亦或舜在尧帝禅位后另建了都城，且距离陶寺遗址不远。要弄清舜都的位置，学者们通过几项证据进行了考证：

首先，《竹书纪年义证》提到“蒲版，舜旧都”，唐代李泰的《括地志》也写道，“河东县南二里故蒲坂城，舜所都也。”这个地方如今位于山西运城永济市，距离陶寺遗址约178公里。而《括地志》还提到，夏朝的都城在洛州巩县的西南五十八里，后来考古学家就在这一地区找到了二里头遗址。

其次，古冀州的范围大致在黄河以东、汾河以西的晋南地区，这一带离陶寺遗址并不远。古代汾河曾有过改道，所以“冀州”这一地名最早可能指的是山西一带，后来才迁至河北。地理考证显示，舜活动的地区与括地志所述的舜都位置大致吻合。史书记载，舜在年轻时便建立了聚落，并迅速发展为城邑。因此，位于永济市的舜都很可能是舜早期的都城，后来随着尧帝禅位，舜迁都到了陶寺。

第三，考古发现，在山西运城地区商周时期曾存在两个虞国，这与“虞朝”一词的历史背景密切相关。商周时期的虞国有着丰富的考古遗存，包括与舜有关的文化遗迹，如妫汭、历山等地的历史遗址。尤其是妫汭沟一直是陶器和陶缸的生产中心，历山上还有陶寺文化的遗址。因此可以推测，舜所建立的政治势力很可能源于山西运城一带，而陶寺遗址则是舜迁都后的中心。

陶寺遗址是一处具有重大历史价值的考古遗址，面积达到280万平方米，展现了高度发达的古代城市文化。遗址中不仅有规模宏大的宫殿、王墓、仓储区，还有世界上最早的观象台，这一切都表明陶寺遗址是一个重要的政治、文化中心。此外，位于洛阳的王湾三期文化遗址与禹征三苗的记载非常吻合，显示出陶寺的影响力不仅局限于山西，还延伸至河南一带。
陶寺遗址的考古发掘揭示了大约四千年前帝舜的政治势力，显示出他在当时统治了多个部落和广阔地区，持续了百年以上。因此，有理由相信，“虞朝”并非空穴来风，早期的“虞”确实存在，并与夏商周并列。

最后，司马迁在《史记》中将“夏朝”定为中国的第一个王朝，这一观点主要受到当时文献的局限性影响。由于春秋战国时期大量文献遗失，关于“虞朝”的资料也几乎消失，加上儒家学者普遍将“虞朝”理解为“禅让制”，司马迁没有充分接触到相关史料，因此没有将“虞”视为一个正式的王朝。然而，从考古发现和先秦文献的角度来看，“虞朝”作为中国最早的王朝之一，是有可能存在的。