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延安北京知青回忆:缺医少药的年代,可怜的农家孩子 [复制链接]

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发表于 3 小时前 |只看该作者 |倒序浏览
延安北京知青回忆:缺医少药的年代,可怜的农家孩子                                                                                2025-08-29 05:48                                        发布于:辽宁省
   
这是当年在延安延川县关庄公社太相寺大队刘家湾插队的北京知青吴乃华的回忆:

左一是教我扎针的岳林

下乡到刘家湾后不久,一天早上,忽然传来一声女生的惊叫:“看!狗叼着只小孩的脚!”原来,邻家的狗不知从什么地方叼回一只小孩的脚。很快就得知,这个脚是村里团支部书记拓祥刚死小孩的。拓祥是村里的赤脚医生,前几天,拓祥曾叫我和岳林去看看他的孩子。到农村后,不少知青学习针灸,我也跟着岳林学,村里邻村老乡有谁胳膊疼腿疼的,叫我们给扎针,有好了的,也有改善的。拓祥懂点医,对自己的孩子却束手无策。我和岳林看了,也看不出什么病,孩子刚刚几个月大,哭的声音细细的,有气无力,我们试着在几个穴位浅浅地扎了几针,也没见有什么反应,劝他还是赶快送到县城医院去治。然后几天没有消息,没想到就这么死了。后来想想,拓祥也许是缺钱,因为他爸爸不久就外出寻吃去了,要是有钱给孩子看病,他还会去要饭吗?陕北农村有个风俗,人死了,如果是十二岁以下,不会被葬在家族墓地,而是用席子或被子卷了,撂在山沟里,最后很可能是在狼或野狗的嘴下回归自然。
人生病是怎么回事?中国人有两种认识,其一,认为生病是阴阳不调,动静失序,身体失去平衡,治疗的方式为阳亏者补阳,阴亏者补阴,以恢复阴阳之间的平衡。其二,认为生病是灵魂出窍,灵魂离开了肉体,魂不守舍,灵肉不再合一,肉体失去了主导,无所归依,治疗方式是呼唤引导灵魂回到肉体。
对这第二种方式,我是到农村插队后才见识的。陕北的黑夜格外静,一入夜,除了偶尔的狗叫娃哭,真可以说是万籁俱寂。但有几天,天黑后,总听见女人孩子一声声的“回来,回来了;回来,回来了”的长呼低应。先是女声呼唤:“火娃(孩子的名字),回来!”然后童声回应:“回来了!”声音断断续续,忽高忽低,忽远忽近,缠绵回环,如泣如诉。初听之下,颇为瘆人。但听久了,却也感到别有一种祈求、渴盼和亲情在里面。后来得知,这是白永祥的婆姨在给孩子叫魂。孩子病了,当地人相信,这是魂丟了,必须把魂召回来,与肉体重新合一,病才会好。这就是叫魂。叫魂的方式,通常是母亲在前面走,手里拿着孩子的衣服,边走边呼唤:“火娃,回来!”孩子则跟在后面回应:“回来了!”两人沿着孩子常走的村中小路,边走边喚,认为如此便可把离开孩子肉体的灵魂召回来,附着在衣服上,返回家中,与肉体合一,使病痊愈。

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