腊月十九：春联写起来，年货买起来 禅境 2017-01-16 09:14

海燕00

农历的新年正悄然向我们走来……以前的时候，腊月十九就开始写春联了，自己写，请人来写，也可以去集市上去买。
还记得小时候围看别人写春联的场景吗？车水马龙的街上，人们团团围在写春联的摊位前，满怀期待地现场定制属于自家的对联：
天增岁月人增寿；春满乾坤福满门。
春满人间百花吐艳；福临小院四季常安。
向阳庭院花开早，勤劳人家喜事多。
门迎春夏秋冬福；户纳东南西北财。
天地和顺家添财；平安如意人多福。
……
一张张充满吉祥如意的大红喜气对联，蕴含着中华民族的传统习俗及美好祝福，开启每一户人家一年的好运程。

春联作为一种独特的文学形式，在我国有着悠久的历史。它从五代十国时开始，明清两代尤为兴盛，发展到今天已经有一千多年了。
早在秦汉以前，我国民间每逢过年，有在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼”和“郁垒”的名字，用以驱鬼压邪。这种习俗延续了一千多年。
到了五代，人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。据历史记载，后蜀之主孟昶在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆，嘉节号长春”是我国最早的一副春联。
宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍了，由于春联的出现和桃符有着密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。
后来对联传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国，这些国家至今还保留着贴对联的风俗。
相传明代开国皇帝朱元璋在京城微服私访，见到一家门上没有春联，原来屋主是一屠夫，不识字，也请不到别人帮忙。
朱元璋听后，大笔一挥，为屠夫写下一副对联：双手劈开生死路；一刀割断是非根。

传说清朝乾隆皇帝下江南，有一次微服出行，漫步街头，看见东大街上财神庙旁，有间修鞋的铺子，屋子十分破旧，因为没有生意，一个鞋匠坐在里面愁眉苦脸。
乾隆说：“你去买张红纸来，我给你写副对联，贴在门上，生意一定会好起来的。”鞋匠一想也好，反正就要过年啦，贴副春联，凑个吉利也热闹。于是买来一张大红纸，磨好墨汁。
乾隆看看财神庙，一挥而就。上联是“拉拉拉拉来五路财神”(“拉”，是形容修鞋时拉麻线的形态)，下联是“锥锥锥锥走四方穷鬼”(“锥”，是修鞋时使用的工具锥子)，横幅上写“只见发财”四个大字。
后来果然奏效，修鞋匠的生意一天比一天地好起来了。
从这些民间传说可以看出，在明清时期，春联受到朝野一致的喜爱。
对联作为一种习俗，是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。2005年，中国国务院把楹联习俗列为第一批国家非物质文化遗产名录。

写春联之外，还要办年货，其实过了腊月十五以后，大街小巷，各集市都挤满了买年货的人。
几千年以来，中国人总把过年当做件大事。过年之前，每家每户要做很多准备，要买很多东西。
人们把过年要买的东西，包括吃的、穿的、戴的、用的、耍的、供的、送的（拜年礼物），干的、鲜的、生的、熟的，统统谓之曰“年货”，而把采购年货的过程称之为“办年货”。
年味在人们置办年货的欢声笑语中，在一副副春联中，在人们对新年的期盼里，在人们对未来新生活的向往和憧憬中越来越浓，浓得化不开！
新年，我们已经听到她熟悉而又亲切的脚步声。焕然一新、风姿绰约的新年，正一步步走进我们的生活，一直走进我们的心里！

海燕00

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同……                                                  刘唁飞语                        2017-01-16 09:39
  年的脚步声近了，对年的渴望也越来越淡漠了，年对于我们来说，有点遥远了。

随着年龄的增长，除了渴望在年里好好会会老友和亲人，再者好好静下来休息以外，没有别的希翼了。新衣服是可以随要随买的。以前年节才有的吃的荤的或坚果之类的，平常日子也不乏此类。

于是无端就生出以前对年的那种渴盼了。小时候应该是最喜欢过年的。除了从头到脚的一身新衣服外，还有各式各样的吃食。还有在现在看来是少的可怜的压岁钱，那点压岁钱可是我们一年的渴盼。
贴春联，糊斗方。门框门楣上，窗户两旁都贴上红红的春联。红红火火的，年的气氛扑面而来。童年的年是真正的年，因为单纯，因为匮乏，所以快乐！