曾国藩：巧藏人生智慧的八副对联 拙诚学堂 2017-05-19 16:16

海燕00

对联，是一种独属于汉语的艺术形式，尽管只有寥寥十多字，但其中的内涵却十分丰富。中国人对对联的喜爱体现在生活的方方面面，逢年过节都少不了写副对联。春节时挂出来叫春联，办丧事贴出来叫挽联，办喜事时那更是叫庆联，作为我国汉族传统的文化瑰宝，自古以来，文人骚客对对联有着独特的偏好。比如“千古第一完人”的曾国藩就曾用八副对联道出了他为人处世的原则，体现了圣贤们的人生智慧。

01
世事多因忙里错
好人半自苦中来
这副对联是曾氏的自诫自勉书室联。
上联自诫，尘世繁杂，世事多变，处事遇忙则乱，所以做事要稳。
下联自勉，有成就的人大多吃过苦，吃得苦中苦，方为人上人。
所谓遇事不乱之人，大多都是经历了苦难而磨练成才的。
02
大处着眼，小处着手
群居守口，独居守心
大处着眼是说，看事情要高瞻远瞩，有全局意识，并且能够考虑长远，小处着手是说做事的时候要谨慎，着手细节，才能避免眼高手低的毛病。
群居守口，和一群人相处的时候要谨言慎行，该说的说，不该说的不要说，所谓祸从口出，做一个善于聆听的观众才是大智慧。自己独处的时候要乐于享受，要反思，守住自己纯善的心。
与人相处是一门大智慧，不同的情景也得有不同的处理方式，曾氏将全局意识和谨言慎行相结合，体现了他处理人际关系的智慧。
03
不为圣贤，便为禽兽
莫问收获，但问耕耘
不为圣贤，便为禽兽，这句话听起来似乎有点极端，但实际上却是曾国藩先生对自己严格的要求，他不断的对自己提出要求，努力建立好的品格，容不得一点点苟且。
莫问收获，但问耕耘。告诫我们，不要只想着收获，若不耕耘，怎么收获，就像大树一样，养的深根，日后才能枝繁叶茂。
04
有子孙，有田园
家风半读半耕，但以箕裘承祖泽
无官守，无言责
时事不闻不问，只将艰巨付儿曹
据说，这副对联为曾国藩父亲所作，曾国藩所书。但也有人说，这是曾国藩所作。其实不管是出自谁之手，我们都能够看到对联中所表达的高尚的情操以及高洁的品格！
05
打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化
办事无声无臭，既要老到，又要精明
曾国藩用打仗的经验来告诫我们，在做事的时候，要稳当，在稳当的基础上，才能创新变化；办事要讲方法和原则，顾全大局的同时，处事老道，又要不失精明。
06
天下无易境，天下无难境
终身有乐处，终身有忧处
易境和难境就是顺境和逆境，顺境和逆境、乐处和忧处，这是生活的两种状态，是一体两面。
正如《道德经》所说：“故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”
07
养活一团春意思
撑起两根穷骨头
这副对联让我们不禁思考：不管是顺境还是逆境，人的信念都要像春天一样朝气蓬勃，保持旺盛的生机。
不管身处何种境况，脊梁骨必须要撑得起，不能委曲求全，要挺起腰杆，在困厄中求出路，在苦斗中求挺直。
08
战战兢兢，即生时不忘地狱
坦坦荡荡，虽逆境亦畅天怀
君子处事应该兢兢业业，居安思危。内心坦荡，放得开，即便是在逆境，也要保持一个积极的心态。
从曾国藩的八副对联中，我们读出了曾氏拙诚的智慧 ，唯有谨慎与勤奋才是做人做事的首要原则。

扬帆

大丈夫，生于乱世，当带三尺剑，立不世之功！
小人物，安于祥和，待人以坦荡。执事以诚信！

大志

世事多因忙里错，好人半自苦中来。…