大漠孤烟直，长河落日圆。说的是大同还是兰州？

惜晖

诗词原文：使至塞上         王维（唐）
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
诗词白话翻译：
奉命出使边塞
乘单车想去探视边关，要去的属国还在居延海北边。
自己乘坐的蓬车飘出了边疆，看到北归大雁正进入胡人的天空。
浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。
在萧关遇到侦候骑士，告诉我都护大人已在燕然。
诗中地名：居延海，现内蒙古额济纳旗；大漠，巴丹吉林沙漠或腾格里沙漠；长河，黄河，或黑河或石羊河，一般应是指黄河；萧关，今宁夏固原境内；燕然，今蒙古国中部的杭爱山。
王维生平：开元二十四年（736年），诗人35岁时调任监察御史，后奉命出塞，担任凉州河西节度幕判官。天宝十四年（755年），安史之乱爆发。
王维出使边塞可能路线：

图1 王维出使边塞路线示意图（图中①为诗人的目的地前站居延海；淡蓝色路线为可能路线1，红色路线为可能路线2）

假设1：诗中长河指的是黄河

可能路线1：从诗中可以看出王维从长安都城（今西安）出发，路过了萧关（今固原附近），然后可能有两条路线到河西走廊，一条是从固原到兰州再到武威、张掖，然后沿黑河到居延海（今额济纳旗），这一路与黄河的交叉点在兰州，很显然兰州没有沙漠，不应该有大漠孤烟直的感受（见上图蓝色路线示意）。

可能路线2：另一可能路线是诗人到萧关（固原）后北上到沙坡头（中卫市），然后沿着腾格里沙漠南部边缘西进经过景泰后到达武威、张掖，再到居延海，中间不用进入沙漠，不经过兰州（见上图红色路线示意）。这一路与黄河的交叉点就在沙坡头，此处既有腾格里沙漠，又有黄河，另外是沙漠边缘的中卫平原，这里有人口居住，所以在此地完全能够感受到大漠、孤烟、长河和落日。另外推测此时应该是秋季，如果是冬春季节此处经常刮风就没有孤烟直了，大雁北归应该是秋季。也还推测诗人看到的不一定是狼烟，诗人出使边塞发生在公元736年，此时安史之乱尚未发生，正好是开元盛世时期，中国西北边境还是比较和平，不应该是狼烟。（你们感受下下图）

假设2：诗中长河不一定是指的黄河，而有可能是黑河或石羊河
如果诗中长河不是指黄河，则有可能指的是黑河或石羊河，因为居延海就是黑河的尾闾，作者也有可能有“大漠孤烟直，长河落日圆”的描述，但这种境况则只能发生在巴丹吉林沙漠里了，不可能是腾格里沙漠。

惜晖

出自唐代王维的《使至塞上》
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
赏析
737年（开元二十五年)，王维奉命赴西河节度使府慰问将士，该即诗人赴西河途中所作。这是一首纪行诗，诗人身负朝廷使命前往边塞。诗即记述这次出使途中所见所感。
首二句交待此行目的和到达地点，诗缘何而作，以及写作的地点并说明边塞的遥远辽阔。“欲问边”，是出使的目的。“单车”，是说随从少，仪节规格不高。诗于纪事写景之中微露失意情绪，这种情绪便是从“单车”二字引发出来。而后一句说身过“居延”这特殊的地域，则成为诗中描绘的风光景物的根据。
三、四两句包含多重意蕴。由“归雁”一语知道，这次出使边塞的时间是春天。蓬草成熟后枝叶干枯，根离大地，随风飘卷，故称“征蓬”。这一句是诗人借蓬草自况，写飘零之感。古诗中说到蓬草，大多是自叹身世。如曹植的《杂诗》(其二)所谓“转蓬离本根，飘飖随长风”，就是著名的例子。本诗中的“出汉塞”恰与诗人此行相映照；而且，这三个字异国他乡的情味甚为浓厚，这就加深了飘零之感。去国离乡，感情总是复杂万端的，不管是出于有家难奔、有国难投的情势，还是像本诗中所写乃是因为负有使命。大约诗人这次出使，已自心境不佳，并不同于汉司马相如初得武帝青睐，出使西南夷那样的威风、气派。诗人的失意情绪或者同朝廷政治斗争有关。一向器重诗人的宰相张九龄即于本年四月贬为荆州长史。
诗在表现上采用的是两两对照的写法。“征蓬”喻诗人，是正比。而“归雁”喻诗人则是反衬。在一派春光中，雁北归旧巢育雏，是得其所；诗人迎着漠漠风沙像蓬草一样飘向塞外，景况迥然不同。
五、六两句写景描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑。这一联由两个画面组成。第一个画面是大漠孤烟。置身大漠，展现在诗人眼前的是这样一副景象：黄沙莽莽，无边无际。昂首看天，天空没有一丝云影。不见草木，断绝行旅。极目远眺，但见天尽头有一缕孤烟在升腾，诗人的精神为之一振，似乎觉得这荒漠有了一点生气。那是烽烟，它告诉诗人，此行快要到目的地了。烽烟是边塞的典型景物，“孤烟直”，突出了边塞气氛。从画面构图的角度说。在碧天黄沙之间，添上一柱白烟，成为整个画面的中心，自是点睛之笔。《坤雅》：“古之烟火，用狼烟，取其直而聚，虽风吹之不斜。”清人赵殿成说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。”这又是从用字上说。
另一个画面是长河落日。这是一个特写镜头。诗人大约是站在一座山头上，俯瞰蜿蜒的河道。时当傍晚，落日低垂河面，河水闪着粼粼的波光。这是怎样美妙的时刻啊!诗人只标举一个“圆”字，即准确地说出河上落日的景色特点。由于选取这样一个视角，恍然红日就出入于长河之中，这就平添了河水吞吐日月的宏阔气势，从而整个画面更显得雄奇瑰丽。
诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。作者出使，恰在春天。途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。《红楼梦》第四十一回香菱学诗里说：“‘大漠孤烟直，长河落日圆’。想来烟如何直？日自然是圆的。这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。”这就是“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。”这段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界。
《使至塞上》为王维边塞诗的代表作。开元二十五年（737）春，河西节度副使崔希逸大胜吐蕃，王维奉唐玄宗之令出塞赴凉州宣慰，居河西节度使幕中。此诗即出塞途中所作。它叙写了作者奉命出使边塞的责任感和自豪感，以及塞外沙漠的壮景奇观，歌颂了唐帝国的幅员辽阔、国力强盛和声威远震的边功，但作者对这次战争的性质缺乏正确的认识。




   

大漠孤烟直，长河落日圆，说的不是大同也不是兰州，说的是宁夏固原境内的萧关。
“单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。”唐代诗人王维《使至塞上》这首是描写的萧关，说的就是宁夏固原境内的萧关。


萧关，为古代西北边地著名关隘。秦汉帝王出巡，汉唐文人出塞，都与萧关有缘。萧关是秦汉时期“秦之四塞”之一，所谓四塞，东有函谷关（潼关）、西有大散关、南有武关、北有萧关，四关之内称“关中之地”。四关巩固，则秦旺；四关失，则秦灭，是扼控中原通往塞北乃至西域通道的咽喉要塞。自古以来，关隘就以其重要的军事防御、交通道路功能和特有的古代建筑风格、雄丽的山水魅力，吸引着人们的关注，也以其深沉厚重的历史积淀给人以启迪。


秦汉时期，享有“陇上锁钥”美誉的萧关就目睹了秦始皇北巡六盘、汉武帝巡边耀武的雄心壮志。公元前220年，也就是秦始皇登基后的第二年，这位权倾天下的皇帝想知道秦帝国的疆域到底有多大。出巡全国的第一站就指向了边境最不安全的西北部。他带领大臣向西进入六盘山地区，来到了萧关。


“萧关”之所以在历史上如此重要，就因为它既要在军事地理上扮演“中国”边界的角色，又要在文化地理中充当关陇文化和游牧文化的分界线。萧关北靠瓦亭长峡，南临三关口要塞，六盘山横亘西侧群峰环保，易守难攻，曾经是“铁骑突出刀枪鸣”的古战场。据说，匈奴大单于冒顿至萧关，属下问：“匈奴人的疆界在哪里？”冒顿马鞭一指：“匈奴人的牛羊在哪里吃草，哪里就是匈奴人的边界！”


萧关的称谓也是随着时代的变化而不断变化的，最早是因驿站的出现而产生的。驿站是国家出现以后，政府专门为传递公文和军事情报所设置的通信机构，或来往官员途中食宿、换马的场所，至今已有4000多年历史。萧关是丝绸之路东段北道上重要的关隘之一，也是历代驿道必经之地。

每当人们提起萧关，就把它与胡笳羌笛、蒿草满目、白骨累累、野兽出没无常的凄凉景象联系起来，多少忧国忧民的文人墨客，曾亲身经历了萧关道路之险要、环境之恶劣、战争之残暴场面，用手中的笔记载了古萧关过去发生的历史。《全唐诗》中，以萧关为描写对象或诗中出现萧关意想的诗有42首。“贺兰山便是戎疆，此去萧关路饥荒。无限域池非汉界，几多人物在胡乡”，表达了顾非熊忧国忧民的心情。“萧关陇水入官军，青海黄河卷塞云。北极转愁龙虎气，西戎休纵犬羊群”，展示出伟大诗人杜甫听到官军收复萧关陇地、安史之乱即将结束的喜悦心情。