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古诗十九首中写眷恋故乡的最美诗句 [复制链接]

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发表于 2018-11-23 09:31:47 |只看该作者 |倒序浏览
    古诗十九首中写眷恋故乡的最美诗句,2000年前的人们已经如此多情                                         2018-11-22 20:30                                                   

                  

作为被刘勰誉为“五言之冠冕”的文人诗歌,古诗十九首向来为诗坛所重视。虽然这么多诗歌都已经找不到作者的名字,但是其对于古人多情的描绘,对生离死别的感触,对人生的感悟,对游子思乡情感的抒发,可以称得上是最美的诗篇。

这十九首诗歌都是五言诗,但是却表达出了古人最多情的内心世界。其上承诗经离骚,下启唐诗宋词,在古典诗歌的发展源流上处于重要的枢纽地位。尤其是其中写眷恋故乡的最美诗句,反映出2000年前的人们已经如此多情。且看:

  行行重行行,与君生别离。
  相去万余里,各在天一涯。
  道路阻且长,会面安可知?
  胡马依北风,越鸟巢南枝。
  相去日已远,衣带日已缓。
  浮云蔽白日,游子不顾返。
  思君令人老,岁月忽已晚。
  弃捐勿复道,努力加餐饭。

这首古诗没有题目也没有作者,后人就拿这首诗的第一句作为题目,也就是《行行重行行》。在这首古诗之中,我们最为熟悉的一句就是“胡马依北风,越鸟巢南枝”。一方水土养一方人,即便是生长之地多有恶劣,但终究是哺育我们成长最重要环境。今日的我们在广阔的疆域之中游走,即使是所到之地到处都是宾至如归,但是内心的最深处,总有一块地方留给故乡。

这首古诗所表达的情感是游子思妇的内容,从第一句当中就能看出,“行行重行行,与君生别离”。游子不停的走啊走啊,我们彼此之间距离越来越远,彼此之间就这样别离。一直到后来彼此之间相隔天涯,再也无法相见,也就是“相去万余里,各在天一涯”。

接着是抒情主人公的感慨,“道路阻且长,会面安可知”,相离距离如此遥远,而且路途又不像今日这般便利的延伸,什么时候才能真正相见一解相思之苦?要知道“胡马依北风,越鸟巢南枝”,万物有灵,“胡马”、“越鸟”尚且还都如此热切的眷恋故乡,远在天涯的你何时才能想起在家中苦苦守候你的我?

之后的两句诗“相去日已远,衣带日已缓”让我们想起柳永的宋词,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,因为思念,她的身体消瘦,衣带宽松;因为思念,她的容颜憔悴,愁眉不展。虽然这塑造的女性形象和所要表达的主题并不新鲜,但是因为诗歌中有如此真挚的情感,也就使得这诗歌有了激荡人心的力量。

盼归而不得,抒情主人公的内心情感越发复杂。“浮云蔽白日,游子不顾返”,就好像天边的“浮云”遮住了太阳,让他乡的游子迷路了;又好像是游子身边被一些其他因素缠绕,使得他忘记了在故乡等候的人……想到这里,抒情主人公的内心更加苦涩。“浮云”在后来的诗歌中被引申为小人的意象,比如李白的“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁”就是如此。

后面是抒情主人公的感慨,“思君令人老,岁月忽已晚”,一年年的思念让人迅速变老,时间飞快的又到了年关!“弃捐勿复道,努力加餐饭”,其余的话也不必多说,你早已经明白我的心思,在外的日子多注意保重自己吧!

这首诗歌是古诗十九首中最美的诗歌之一,“与君生别离”点明主题,“相去万余里,各在天一涯”感慨彼此距离,多了对于人生和生命的深刻思考。“胡马依北风,越鸟巢南枝”借用比兴手法,更为深刻的反映主题。到最后“思君令人老,岁月忽已晚”,不变的主题却有多情的表达,2000年前的人们已经如此多情。

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