靖康之耻后 生命对女人来说不再重要 最重要的是这一点

紫蝶

靖康之耻后 生命对女人来说不再重要 最重要的是这一点

2019年07月05日 11:29:43
来源：超越自媒体

靖康之耻后，生命对女人来说不再重要，最重要的是这一点

名节
对古人来说，女人的名节甚至大过生命。当然，并不是说，生命对古代女子来说就不重要，而是相对之下，贞洁甚于生命。说到这里，还不得不提到一个历史史实，可以说，正是由于这件事的发生，让女子心中对生命的认识发生偏移，自那时起，她们才意识到：“原来有些东西，比生命还重要！”

三从四德
《仪礼·丧服·子夏传》中指出：“未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”，《周礼·天官·九嫔》中说：“妇德、妇言、妇容、妇功。”这就是古人常说的妇女之道——三从四德。
自古至今，中国都是以“三从四德”之美，来标榜女子。然而三从四德虽重要，但相较于生命而言，总是略显不足。直至900年前发生了一件事，生命在女人的心中不再是最重要的东西！

阿骨打庙

黑龙江省的阿城市南郊，有一座皇陵。因金国在陵址上建有宁神殿，又被称作“阿骨打庙”。公元1127年，在金朝士兵的押送下，宋徽宗、宋钦宗等一众后宫妃子们，来到了金人心中的神庙——阿骨打庙。
在金人的眼里，阿骨打庙是神圣之地，可在宋徽宗等人的眼里，这里就是人间地狱，给他们留下了永远不可磨灭的耻辱印象。
宋人被押解至此后，只见金人一声令下，宋朝的皇室人员（徽钦二帝、公主、大臣、王爷等）身穿羊裘、额戴头巾、袒露着上身，在阿骨打庙内行“牵羊礼”。在此之前，宋朝的皇室成员就已经被掳到金朝京师会宁府。尤其是女性皇室成员们，遭到了金兵的调戏和羞辱，但身为俘虏，她们没有丝毫的办法。
此时此刻，曾经在她们眼中最为重要的东西——生命，变得不再重要。因为在这一刻，她们深切的感受到了来自灵魂深处的耻辱感！

二程理学

我们知道，宋代理学（二程理学）在此之前就已经有了一定的发展。靖康之变后，中国古代妇女的“贞洁论”，彻底的发生了改变。
“牵羊礼”的耻辱印象，让宋代道学家们舍弃了一直以来“重生存轻”贞的观念，转而大力提倡妇女舍生命保贞节。
再加上当时的社会环境，这种观念也逐渐被士大夫们所接受。直至明清之际，女性殉节的贞节牌坊日益增多，在生存与贞节之间，女性们只能选择后者。

贞节牌坊

时过境迁，社会发展的如此迅速，我们的道德感知也发生了改变，对女人来说，生命仍旧是最为可贵的。这种改变，暂且不论好坏，但至少身为旁观人时，我们应当理性的对待，而不是人云亦云。
对此，你怎么看呢？
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文/大农