黄美尧说画之 — 境界

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  黄美尧说画之 — 境界                                                         2019-10-17 16:56                    

                          

了解自然，熟悉山川木石而神用之，便能构造出饱含诗意的画面境界。

所谓境界，是由地形、山势、林木和千奇百状的环境构成的。

作画时，一要得其形，二要得其势，三要得其韵。尺幅小，境界要宽，尺幅大，山峦、丘壑、林木的设置要紧凑，丰富多彩，理路要清。

如前人说的“目中有山，始可作树，意中有水，方许作山”。一幅画是由虚实关系构成的。

实，显也、阳也、外向也，虚，隐也、阴也、内向也，阴助阳，阳推阴，虚虚实实，阴阳之道。为此，前人称作画为展天缩地的“勾魂之术”。

因境能夺人，故一山一石，一草一木当细心处理，使见者动心，观者注目。

通常画之境界有三：

其一可观。绘画为视觉艺术，有关写形描景，造势布色，落笔用墨，加彩渲染，要与观者目之所瞩相关，或奇胜、或新颖、或古典、或现代、或工笔、或写意，皆要形象生动、有特色，以能吸引观者眼球为上；

其二可居。所绘高山密林，飞泉流水，烟村小道，桥梁舟楫，要在穿插中前后映带，高低错落，顾盼有情，和人们生活环境息息相关，以引发人们对大好山河的向往和田园之思；

其三可游。画幅中依景取势，情景相连，繁简相应，前后相随，高下相宜，错纵隐显，藏露成阵，境出境入，意趣不断，故能出人意料，引人发思，神游其间。在诗意的天地中，藏云走雾，追风逐雨，望之无形，思之有理，产生联想，和现实生活中的千山万水联系起来。

对此古人称之为“卧游”，以获得观赏绘画的满足，进而使诗情画意得到充分展现。