读诗｜白居易笔下唐代杭州的元宵节，朝游复夜游，怎能厌弃杭州呢

兰梅

读诗｜白居易笔下唐代杭州的元宵节，朝游复夜游，怎能厌弃杭州呢                                                         2020-02-07 17:41                    

                          

文 | 桂川且留下

今日2020年2月7日，农历庚子年正月十四

读诗养心，以诗纪历

读古人今日之诗，善待时光，不负岁月

  《正月十五日夜月》

  唐·白居易

  岁熟人心乐，朝游复夜游。

  春风来海上，明月在江头。

  灯火家家市，笙歌处处楼。

  无妨思帝里，不合厌杭州。

▲ 唐代上元节

明日元宵节。在唐代，元宵节被称为“上元节”，是举国上下十分重要的节日。上元节前后三天包括首都长安在内，一般都会取消坊间宵禁，以方便国民赏灯，称为“放夜”。

在这难得的三夜里，平时没有什么夜生活的大唐子民，几乎陷入群体狂欢的节奏。上至王公贵族，下至贩夫走卒，无不出外赏灯、约会、游戏、娱乐。

电视剧《长安十二时辰》就是以唐代长安上元节三天的宵禁作为故事背景，向我们再现了唐都长安的上元节期间的繁华。

这几天，从傍晚到入夜，人们赏月祭月、点灯赏灯、百戏踏歌、燃灯夜游、过桥摸钉、驱恶祈福，活动异常丰富。

可谓通宵达旦、人山人海、热闹非凡，甚至出现“有足不蹑地浮行数十步者”，也就是说被挤到直接悬空的状态。

盛唐诗人苏味道的那首《正月十五夜》：

  “火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。游骑皆秾李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。“

描写的便是唐代京都（东都洛阳）的元宵节盛况，堪称古今元宵节诗词“绝唱“。

▲ 不合厌杭州

白居易于唐长庆二年（公元822年）出任杭州刺史（即杭州最高长官）。这首《正月十五日夜月》写于其杭州任内，即长庆四年（公元824年）的正月十五夜。

“岁熟人心乐，朝游复夜游”，这一天，远离京都、身在杭州的诗人白居易想到去岁年成丰熟，作为一州长官，他心情非常愉悦，微服私访，与民同乐，在杭州城从白天游玩到晚上。

“春风来海上，明月在江头”，在唐时，杭州城在不仅依钱塘江而建，并靠近大海。所以，诗人判断这迎面吹来的春风，必是来自海上，并想象这一轮圆月高悬于江头之上的美好意境。

“灯火家家市，笙歌处处楼”，灯火、笙歌、街市，酒楼，几个典型景物，看似通俗朴素，却又是以白描的笔法，向我们呈现了杭州元宵节的“繁华”、“热闹”，与春风、明月，海上、江头，所营造的“恬静”、“柔和”意境，形成了鲜明对比，又奇妙统一，彰显出杭州独特的魅力。

但诗人白居易毕竟是京官外放，见过大场面和大世面。唐时的杭州，尚不繁华，且常有灾害，远不是宋人柳永所见时“烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家”的临安府。也不能和唐代京都长安和洛阳的热闹兴旺、繁荣昌盛相媲美。

我们相信，诗人内心忍不住将杭州所见与之前京都的上元节体验相比较。但很快诗人告诫自己，“无妨思帝里，不合厌杭州”，帝里就是指京都长安，“不合”就是“不该”的意思。

诗人为自己心头掠过那一丝对长安的思念和对杭州的嫌弃，感到惭愧。于是对自己说：“白居易呀！白居易呀，你可以思念京都长安，但不该厌弃杭州呀！

诗人当然不会真的厌弃杭州，否则在晚年他也不会写下：

  “江南忆，最忆是杭州，山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？”

这首《忆江南》千古流传，字里行间无不渗透着他对杭州的怀念，也成为如今“杭州”这座城市最好的广告文案。

无论如何，生活总要继续，我们坚信通过全国上下的共同努力，生活必然如常。

祝愿每一位读者庚子年阖家团圆、平安健康。

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