程甲本真是胡适所说“一切印本红楼梦的老祖宗”吗？

潇潇雨

程甲本真是胡适所说“一切印本红楼梦的老祖宗”吗？                                                         

2020-11-08 15:50                    
                          

程甲本真是胡适所说“一切印本红楼梦的老祖宗”吗？

程甲本真是胡适所说“一切印本红楼梦的老祖宗”吗？

——清藤花榭红楼梦刻本与“程甲本”第一回异文对比

赵 华

一、“程甲本”等红楼梦假古籍出笼的基本事实

据早期红楼梦刻本卷首的的程伟元之“序”，耶元1790年之前，京城庙市上索价数十两银子的“石头记”抄本虽有120卷之“目”，却仅有80卷之“书”。经程伟元数年苦心搜集，才大致凑齐120卷石头记原本，仅残缺数卷。但后40卷抄本不完整，漶漫至几不可收拾，经程伟元同友人细加釐剔，截长补短，抄成全部，才用木活字摆印出120卷《绣像红楼梦》全书，以公同好。此“程本”所印不多，可能仅百部，也许一问世就脱销了。但南北书商立即翻刻，迅速风靡全国。此后就再也无人见过这个程伟元木活字初刊本红楼梦了。“程本”长期“失踪”，基本可以断定已片纸不存。

程伟元木活字初刊本红楼梦早就片纸不存了

蹊跷的是，1920年前后，北大教授马幼渔忽然收藏到后被胡适命名为“程甲本”的“乾隆辛亥”（1791）木活字红楼梦。同为北大教授的胡适也“同时”收藏到“乾隆壬子”（1792）木活字“程乙本”。但胡适和马幼渔从未说明这两个“程本”红楼梦的来历，也全无递藏经过及书商收购、贩卖的任何证据（马、胡二人的甲乙伪“程本”，多半来自他们的北大教授同事兼古籍书商董康的私下出售，而非琉璃厂书肆）。此后陆续冒出的至少8部程甲本和至少26部程乙本也都很“干净”，没有任何清代藏家的收藏印章或收藏跋语。而且这34部当时刷印极少的“木活字程本”，比其他大量印刷贩卖的红楼梦早期刻本，如本衙藏板本、“绣像红楼梦全传”本、东观阁白文本、藤花榭藏板本等流传下来的“存世量”都要多几倍十几倍，完全不合常理！

刷印极少的“木活字程本”大量存世完全不合常理

更奇怪的是，多部程乙本都是用相当大部分的程甲本书叶拼凑起来的。如日本所藏的程甲本、程乙本各一部，就都是甲乙拼凑本。为使此种拼凑本易于拼凑，程乙本还采取了“叶末取齐”的狡诈之策，即仅刷印少量“修改部分”程乙本书叶及程乙本“引言”和总目，再与未做修改的大量字体略异的程甲本书页拼凑起来，冒充“整部”程乙本。以现存至少34部甲乙本为例，可以推测“整部”的程甲本大概刷印了50部。由于文本不同于坊本的程乙本“古籍价值”更高，可能只留了50部程甲本中的10-15部未动，剩下的35-40部，就用抽换“程乙本书叶”来伪造“整部程乙本”。若手头没有50部或更多程甲本“全书”和篡改了大量文字的程乙本“书叶”，是拼凑不出“现存”这么多伪“程乙本”的。又因拼凑方式不同，程乙本书叶此多彼少，才会有与程乙本有异的所谓“程丙本”、“程丁本”之说。

据陈林先生严密考证，这甲乙丙丁“木活字程本”最大的造假“嫌犯”，只可能是陶洙与其兄陶湘及胡适、马幼渔的北大教授同事兼古籍书商董康，于1919年投资开业的、拥有三四百名刻字工匠的北京“文楷斋刻书处”！

陈林已考证出红楼梦假古籍出笼的基本事实

据陈林先生考证，红楼梦假古籍出笼的基本事实是：

1、清末民初的1911-1912年，古籍造假奸商陶洙勾结上海书商有正书局，炮制出“戚序本”80回“国初抄本原本红楼梦”，疯狂篡改晚清120卷“悼红轩原本”《增评补图石头记》及各红楼梦早期刻本，奠定了后来十几种“脂评”80回“石头记”的造假基础。

2、1920年前后，陶洙配合“新文化运动”中胡适“整理国故、再造文明（实际是毁灭中华文明）”，考证古代白话小说之需炮制出笼的程甲本红楼梦，抄自清代早期木刻本红楼梦（包括本衙藏板本、绣像红楼梦全传本、东观阁本、藤花榭本、王希廉评本等），但篡改较少。与程甲本同时出笼的程乙本则在程甲本基础上大量妄改，“越改越坏”（俞平伯女助手王佩璋语）。

3、1927后，陶洙炮制的十多种“脂评”80回石头记进一步疯狂改动“戚序本”，前80回红楼梦就面目全非了！

古籍造假奸商陶洙是所有红楼梦假古籍的炮制者

二、红楼梦第一回程甲本独有的妄改就有十来处

尽管为了假冒“初印程排本”，程甲本对红楼梦早期刻本的篡改较少，但也随处可见篡改之处，且都相当无理。比如第一回，与各早期刻本均异而程甲本“独有”的妄改就有十来处，露出了其假冒“初印程排本”的马脚。以下异文对比略去文字相同的部分，以减篇幅。

清刻本“藤花榭藏板”红楼梦校勘精详

清刻本“藤花榭藏板”红楼梦校勘精详

藤花榭【第一段】

今风尘碌碌，一事无成。忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识皆出我之上。

程甲本【第一段】

今风尘碌碌，一事无成。忽念及当日所有之子女【1】，一一细考较去，觉其行止见识皆出我之上。

【1】“子女”为“女子”之误，乃程甲本抄自“本衙藏板”红楼梦刻本。

程甲本明显抄袭“本衙藏板”红楼梦刻本

藤花榭【第二段】

当此日，欲将以往所赖天恩祖德，锦衣纨袴之时，饫甘餍肥之日，背父母教育之恩，负师友规训之德，以致今日一技无成、半生潦倒之罪，编述一集，以告天下。

程甲本【第二段】

当此日，欲将以往所赖天恩祖德，锦衣纨袴之时，饫甘餍肥之日，背父兄【2】教育之恩，负师友规训之德，以致今日一技无成、半生潦倒之罪，编述一集，以告天下。

【2】程甲本的“兄恩”各早期红楼梦刻本均无，似抄自1811年的“东观阁评本”，实属悖谬不孝！

程甲本的悖谬“兄恩”来自1811“东观阁评本”

藤花榭【第五段】

空空道人看了一回，晓得这石头有些来历，遂向石头说道：石兄，你这一段故事，据你自己说来有些趣味，故镌写在此，意欲问世传奇。

程甲本【第五段】

空空道人看了一回，晓得这石头有些来历，遂向石头说道：石兄，你这一段故事，据你自己说来有些趣味，故镌写在此，意欲闻世【3】传奇。

【3】“闻世”实属“问世”之讹，为程甲、程乙本独有，所有红楼梦刻本均无此错！

“闻世”为程甲程乙本独有，任何红楼梦刻本均无此错

藤花榭【第八段】

空空道人听如此说，思忖半晌，将这《石头记》再捡阅一遍。因见上面大旨不过谈情，亦只实录其事，绝无伤时淫秽之病，方从头至尾抄写回来问世传奇。

程甲本【第八段】

空空道人听如此说，思忖半晌，将这《石头记》再捡阅一遍，因见上面大旨不过谈情，亦只实录其事，绝无伤时淫秽之病，方从头至尾抄写回来闻世【4】传奇。

【4】同前注【3】。

藤花榭【第十三段】

看见士隐抱着英莲，那僧便大哭起来。又向士隐道：施主，你把这有命无运、累及爹娘之物抱在怀中作甚？

程甲本【第十三段】

看见士隐抱着英莲，那僧便大哭起来。又向士隐道：施主，你把这有命无运、累及爹娘之物抱在怀内【5】作甚？

【5】改“中”为“内”，立马拗口，实属程甲本手痒犯贱。

改“怀中”为“怀内”立马拗口，实属程甲本手痒犯贱

藤花榭【第十四段】

方谈得三五句话，忽家人飞报：严老爷来拜！士隐慌的忙起身谢道：恕诓驾之罪。且请略坐，弟即来奉陪。

程甲本【第十四段】

方谈得三五句话，忽家人飞报：严老爷来拜！士隐慌的忙起身谢罪【6】道：恕诓驾之罪，（且请）【7】略坐，弟即来奉陪。

【6】程甲本妄增之“罪”悖谬，似亦来自东观阁评本。

【7】程甲本妄删“且请”二字完全无理！

程甲本妄增之“罪”悖谬，似来自东观阁评本

程甲本妄删“且请”二字完全无理

藤花榭【第十五段】

雨村遂起身往外一看，原来是一个丫头在那里掐花。生得仪容不俗，眉目清秀。虽无十分姿色，却也有动人之处。雨村不觉看得呆了。那甄家丫头掐了花方欲走时，猛抬头见窗内有人。

程甲本【第十五段】

雨村遂起身往外一看，原来是一个丫鬟在那里掐花。生得仪容不俗，眉目清秀，虽无十分姿色，却也有动人之处。雨村不觉看得呆了。那甄家丫鬟【8】掐了花方欲走时，猛抬头见窗内有人。

【8】藤本“原来是一个丫头在那里掐花”及“甄家丫头掐了花”，两处所用的“丫头”，写出了雨村目无下尘、以贵视贱的“举人老爷”视角。程甲本的“丫鬟”则可以是任何人的视角，远不及“丫头”精妙，似亦来自东观阁评本。

藤花榭【第十六段】

雨村吟罢，因又思及平生抱负苦未逢时，乃又搔首对天长叹，复高吟一联云：

玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞。

程甲本【第十六段】

雨村吟罢，因又思及平生抱负苦未逢时，乃又搔首对天长叹，复高吟一联云：

玉在匱【9】中求善价，钗于奁内待时飞。

【9】程甲本故做高深，想弄个“櫝”字的不常用古字“匵”，却搞砸了，误印成了“匱”（同“柜”）。

程甲本故做高深想用古字“匵”，却误印成了“匱”

藤花榭【第十九段】

雨村饮干，忽叹道：非晚生酒后狂言，若论时尚之学，晚生也或可去充数挂名。只是如今行囊路费一概无措，神京路远，非赖卖字撰文那（哪）能到得……士隐不待说完便道：兄何不早言？弟已久有此意。但每遇兄时并未谈及，故未敢唐突。

程甲本【第十九段】

雨村饮干，忽叹道：非晚生酒后狂言，若论时尚之学，晚生也或可去充数挂名。只是如今行囊路费一概无措，神京路远，非赖卖字撰文即能【10】到得……士隐不待说完便道：兄何不早言？弟已久有此意。但每遇兄时并未谈及，故未敢唐突。

【10】此处雨村是借酒慨叹自己卖字撰文赚取进京盘缠之不得已，来博取士隐的同情和“主动资助”，并非以哭穷直接“求助”。所以藤本才是“神京路远，非赖卖字撰文哪能到得”，显示了雨村极强的自尊。若无此自尊，雨村早向士隐“谈及”求助了。故东观阁评本也是“那（哪）能”。王希廉评本始改为非赖卖字撰文“即能”到得的“哭穷”语，实属不符合狡诈雨村言行的败笔。程甲本照抄王评本，实属抄劣文。

藤花榭【第二十一段】

夫妇二人半世只生此女，一旦失去，何等烦恼。因此昼夜啼哭，几乎不顾性命。看看一月，士隐已先得病。夫人封氏也因思女构病，日日请医问卜。

程甲本【第二十一段】

夫妻二人半世只生此女，一旦失去，何等烦恼。因此昼夜啼哭，几乎不顾性命。看看一月，士隐已先得病。夫人封氏也因思女构病，日日请医问卦【11】。

【11】藤本的“夫妇”和“问卜”全无必要改成“夫妻”和“问卦”。“卦”字似来自东观阁评本。“妻”字则是程甲本的“独创”。

妄改“夫妇”为“夫妻”，是各本均无的程甲本“独创”

藤花榭【第二十三段】

士隐乃读书之人，不惯生理稼穑等事。勉强支持了二三年，越发穷了。

程甲本【第二十三段】

士隐乃读书之人，不惯生理稼穑等事。勉强支持了一二年【12】，越发穷了。

【12】藤本“勉强支持了二三年，越发穷了”，说明士隐毕竟是“本地望族”，仅“不甚富贵”而已，不会很快败落。改为“勉强支持了一二年”，就穷得过快了。程甲本的妄改似亦来自东观阁评本。

藤花榭【第二十四段】

可巧这日拄了拐杖，挣到街前散散心时，忽见那边来了一个跛足道人，疯狂落拓，麻鞋鹑衣，口内念着几句词道：

世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。

古今将相在何方？荒冢一堆草没了。

世人都晓神仙好，只有金银忘不了。

终身只恨聚无多，及到多时眼闭了。

世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了。

君生日日说恩情，君死又随人去了。

世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了。

痴心父母古来多，孝顺子孙谁见了？

士隐听了，便迎上来道：你满口说些什么？只听见些“好，了，好，了”。那道人笑道：你果听见“好、了”二字，还算你明白呢！

程甲本【第二十四段】

可巧这日拄了拐扎挣【13】到街前散散心时，忽见那边来了一个跛足道人，疯狂落拓，麻鞋鹑衣，口内念着几句言词【14】道：

世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！

古今将相在何方：荒冢一堆草没了。

世人都晓神仙好，只有金银忘不了！

终朝【15】只恨聚无多，及到多时眼闭了。

世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！

君生日日说恩情，君死又随人去了。

世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！

痴心父母古来多，孝顺子孙谁见了？

士隐听了，便迎上来道：“你满口说些什么？只听见些‘好了，好了’。”那道人笑道：“你果听见‘好了’二字，还算你明白（呢）【16】！

【13】藤本的士隐“拄了拐杖挣到街前”散心，改成“拄了拐扎挣到街前”散心不妥。士隐拄拐杖只是体虚借力，并无艰难“扎挣”情状，“挣到”街前不过是吃力地“撑到”街前而已。程甲本的“扎挣”似亦来自东观阁评本。

【14】藤本的“口内念着几句词道”，程甲本改成“口内念着几句言词道”，所增之“言”是啰嗦赘文，似亦来自东观阁评本。

【15】藤本的“终身只恨聚无多”，说的是“一辈子”贪财。程甲本的“终朝只恨聚无多”只是“终日”贪财，显然不如“终身贪财”彻底，似亦来自东观阁评本。

【16】“呢”字各本均有，独程甲本妄删。

“呢”字各本均有，独程甲本妄删

藤花榭【第二十五段】

士隐乃说道：

陋室空堂，当年笏满床。

衰草枯杨，曾为歌舞场。

蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。

说什么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？

昨日黄土陇头堆白骨，今宵红绡帐底卧鸳鸯。

程甲本【第二十五段】

士隐乃说道：

陋室空堂，当年笏满床；

衰草枯杨，曾为歌舞场；

蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又（糊）【17】在蓬窗上。

说什么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？

昨日黄土陇头埋【18】白骨，今宵红绡帐底卧鸳鸯。

【17】“糊”字各本均有，独程甲本妄删，且沿袭至程乙本。若程甲本真是胡适所说“一切印本红楼梦的老祖宗”，此处程甲本所无的“糊”字，其他坊本怎会凭空“翻刻”出来？是1920年前后翻印红楼梦坊本的程甲本“漏印”了这个“糊”字，才合理吧？

【18】王希廉评本亦同藤本，为黄土陇头“堆”白骨。又是“东观阁评本”率先改成了“埋”白骨。“尸身”不可“堆”，只可“埋”。“白骨”则既可“堆”，也可“埋”。且“堆”是阴平声，“埋”是阳平声，“埋白骨”比“堆白骨”拗口，故东观阁本的改动拙劣。而程甲本专抄东观阁本劣文。

“糊”字各本均有，独程甲本妄删

程乙本继续沿袭程甲本无“糊”之错

毛主席抄“好了歌注解”手迹上就有“糊”字

藤花榭【第二十六段】

这日，那甄家的大丫鬟在门前买线，忽听得街上喝道之声。众人都说新太爷到任了！丫鬟隐在门外看时，只见军牢快手一对一对过去。俄而，大轿内抬着一个乌帽猩袍的官府过去。

程甲本【第二十六段】

这日，那甄家的大丫鬟在门前买线，忽听得街上喝道之声。众人都说新太爷到任了！丫鬟隐在门内【19】看时，只见军牢快手一对一对过去。俄而，大轿内抬着一个乌帽猩袍的官府过去。

【19】藤本是娇杏丫鬟隐在“门外”（比如树后），其他红楼梦各本均为隐在“门内”，那么贾雨村就不易“发现”娇杏了，显然不合理。程甲本不抄藤本佳文不奇怪，因为古籍造假奸商陶洙根本就没那眼光！

（全文完）

【作者赵华：上海影视编剧，中华辩证系统学、汉医学、史学、红楼梦研究者。致力于颠覆中外伪学谬说，光大中华文明精华。】

黄帝4717年庚子，耶元2020年11月8日于上海