“英雄无用武之地”的将帅之才辛弃疾

潇潇雨

“英雄无用武之地”的将帅之才辛弃疾   

2020-12-12 10:00                    

首发：12月11日《新华每日电讯》草地周刊
作者：王兆鹏
南宋，是一个需要英雄也产生过英雄的时代。南宋初的岳飞，从小就想当英雄，最终成就了伟业和英名；南宋末状元出身的文天祥，压根就没想当英雄，最后却成为英雄；南宋中叶的辛弃疾，也是从小就想当英雄，可因为生活在“冷战”时期，没有机会成就“弓刀事业”。不过，政坛上无所作为的他，却在词坛上开辟了新天地，建立了丰功伟业！
就像人们熟悉范仲淹是文学家、政治家，却不熟悉他也是杰出的军事家、战略家一样，后人也大多只熟悉词人辛弃疾，而不太了解战略家、军事家的英雄辛弃疾。值此辛弃疾诞辰880年之际，我们来仰望历史上这位悲剧英雄，了解他的战略思想、战略规划。
辛弃疾36岁时曾给南宋孝宗皇帝献御敌十策，题为《美芹十论》，开篇说：“事未至而预图，则处之常有馀；事既至而后计，则应之常不足。”意思是在事情还没发生的时候，就先做出战略预判、战术预案，一旦有事发生，应对就从容不迫，绰绰有余；如果事发后再来仓促谋划应对之策，就难免仓皇失措，顾此失彼。辛弃疾仿佛预言家，能看到后人的囧境，他在《议练民兵守淮疏》中强调：“事不前定不可以应猝，兵不预谋不可以制胜。”事先没有缜密的预案就难以应对突发的危机，打仗没有预谋就难以克敌制胜。

自我人生规划

辛弃疾的战略思想，包括个人的人生规划和国家的战略规划。英雄，总是以国家的战略目标作为个人的奋斗目标，个人的理想与国家的理想紧密相连。英雄之所以成为英雄，不仅仅是因为他的智慧勇气胆略的超群，而且在于他一生是为民族、为民众、为国家的共同愿望而奋斗。
辛弃疾的人生奋斗目标，用他自己的话说，是“恢复”——恢复中原，恢复失地，恢复故国，恢复一统江山。而这，也是南宋时代民族民众的共同愿望。
1140年5月28日，辛弃疾出生在“南共北，正分裂”的山东济南，属金人占领区。辛弃疾从小就深切感受到民族歧视与民族压迫，所以立志当英雄，拯救被压迫被欺凌的同胞，实现国家一统，完成恢复大业。为了实现打败金兵收复失地的战略目标，他青年时代两次随计吏到金朝腹地侦察地理形势，了解虚实，掌握情报。等待机会，起兵抗金。
机会终于等到。绍兴三十一年（公元1161年）冬，金主完颜亮率领百万兵马，南下侵宋，导致北方兵力空虚。而完颜亮出兵前加紧搜刮民脂民膏，强令汉民族百姓提前预交五年的租税，早被盘剥一空的百姓更是雪上加霜，民怨沸腾，义勇之士纷纷起兵反抗，海州魏胜、密州开赵、齐州耿京、魏州王友直等都揭竿而起。辛弃疾也率众两千，投奔耿京部下，很快得到耿京的信任，担任掌书记，与之共“图恢复”大业。不到半年，义军就快速扩充到25万人。辛弃疾的恢复大业，有了一定的战略资本和军事基础。
可是风云变幻无常。完颜亮率部攻渡长江，在采石矶遭受南宋军队的迎头痛击，自己被部下乱箭杀死，金兵主力部队全部撤回北方。新登基的金世宗对义军下达大赦令，明令“在山为寇，下山为民”，只要放下武器，既往不咎，导致北方义军纷纷溃散。耿京所部，已是独木难支。年仅22岁的辛弃疾，敏锐地觉察到部队所面临的生存危机，建议耿京率部投奔南宋。耿京言听计从，委派副将贾瑞和辛弃疾至建康向宋高宗赵构面陈归朝之愿，受到高宗的嘉奖，耿京和部下全都封官。辛弃疾一行兴冲冲地赶回山东，向耿京复命。行至海州（今江苏连云港）时，忽接情报，得知耿京被叛徒张安国杀害，25万军队已土崩瓦解。原来积聚的战略资本和军事力量瞬间化为泡影。
仓促的变故，让辛弃疾焦急如焚。他在《美芹十论》中回忆：“不幸变生肘腋，事乃大谬。负抱愚忠，填郁肠肺。”未来的人生道路该如何走？如果继续留在北方，已全然失去了抗战的社会基础，孤掌难鸣，恢复大业没有任何希望；如果回归南宋，原来有25万军队作投名状，现在赤手空拳回到南宋，凭什么政治资本获得南宋君臣的信任？他将做出怎样的战略决策来应对这场突如其来的变故？真正的英雄，不仅能循常，更善于虑变。辛弃疾做出惊天的决断：亲率身边仅有的50人马，奔驰到坐拥五万之众的山东金兵军营中，活捉叛徒张安国，献给南宋行在，以彰显他过人的智慧勇气和胆识！
在冷兵器时代，要以一当千，由50名壮士到五万兵力的敌营中生擒叛将，这是不可能完成的任务。但在辛弃疾心目中，“天下无难能不可为之事，而有能为必可成之人！”（《美芹十论·久任》）作为文武兼备、智勇双全的军事家，辛弃疾绝不会与敌人硬拼，大张旗鼓地强攻进入金人营地。他在《美芹十论·察情》中说：“古人善用兵者，非能务为必胜，而能谋为不可胜，盖不可胜者乃所以徐图必胜之功也。”意思是说，真正善用兵的人，不是追求每战必胜，而是将本来不可能打赢的仗，经过精心的谋划，使之必胜。他又说：“知敌之情而为之处者，绰绰乎其有余矣。”“事有操纵在我，而谋之已审，则一举而可以遂成”；“攻其不备，出其不意，是谓至计”。可以推想，辛弃疾到山东后，必定是先侦察敌情，了解金兵防守的薄弱环节和松懈时机，熟悉地形地貌，掌握金兵的活动规律后，制定出万无一失的突击方案，然后一举而成。终将张安国“缚取于五万众中，如挟毚兔，束马衔枚”（洪迈《稼轩记》），昼夜不停，千里奔驰，将张安国送到临安正法。
辛弃疾这件惊天动地的壮举，成功打响了回归南宋的名声，拼搏出了未来仕途的政治资本。洪迈《稼轩记》说，孝宗皇帝闻知壮举后，召见了辛弃疾，赞赏有加，从此深加信任，所谓“壮声英概，懦士为之兴起，圣天子一见三叹息，用是简深知”。
辛弃疾回到南宋后，仕途虽不如预期，但总体上还算顺利，38岁就做到地方帅臣，任荆湖北路安抚使。在官场上摸爬滚打近20年后，善于洞察社会发展方向的辛弃疾，已经预感到仕途上的政治危机，可能会被踢出官场。淳熙八年（公元1181年），正当42岁的盛年，在南昌任隆兴知府兼江西安抚使时，他就为自己做好了罢职闲居的人生规划，在上饶城北带湖边上买了一块平坦的土地，构建屋舍园林。
辛弃疾精通园林建筑规划设计。他买的地块，约有150亩。他亲自设计，分成三个功能区，一为生活区，建筑房屋，占地十分之四；二为休闲区，在东冈、西阜、北墅、南麓四面，修竹径，辟花蹊，修水池，建亭阁；三为作物区，种植粮食果蔬，自给自足。设计好后，命名为“稼轩”，画上图纸，请著名作家洪迈写《稼轩记》。
果不其然。当他还在犹豫是否主动退隐闲居田园时，朝廷就毫不留情地罢免了他的官职，规划的稼轩变成了实际居住的田园，而且一住就是后半生。

军事的攻守战略

辛弃疾是具有远见卓识的战略家，具有超强的战略眼光和预判形势的能力。年仅33岁的他，就预言金朝60年后必亡，而且预言金朝灭亡后，南宋的威胁忧患更大。周密《浩然斋意抄》记载：“乾道壬辰，辛幼安告君相曰：‘仇虏六十年必亡，虏亡而中国之忧方大！’绍定足验矣。惜乎斯人之不用于乱世也。”孝宗乾道八年壬辰，是公元1172年。60年后的宋理宗绍定五年壬辰（公元1232年），金朝的都城汴京被元兵攻陷。金哀宗逃离汴京，太后、皇后、皇妃、公主等都被元兵俘虏，重新上演了北宋后宫被他们的祖先掳掠北上的剧情。虽然金朝的末代皇帝直到1234年才在蔡州自缢身亡，但1232年金朝实际上已经亡国。辛弃疾的预言，完全应验。
辛弃疾的预言，不是星象学家的神机妙算，而是根据金朝固有的社会矛盾激化后做出的病理诊断。辛弃疾《美芹十论·审势》说：“古之善觇人国者，如良医切脉，知其受病之处，而逆其必殒之期。初不为肥瘠而易其智。”“盖国之亡，未有如民怨、嫡庶不定之酷”，而金朝“今并有之，欲不亡何待”！辛弃疾透彻地指出，金朝社会有两大死结，一是民怨深重而无法化解，二是皇位继承的嫡庶不定也埋下永久的祸根。这两重矛盾不断激化，遇到外部力量的攻击，金朝非亡不可。所以，他断定金朝60年后必亡。
辛弃疾最忧虑的是，金朝亡国之后，来自北方蒙古的威胁更大更剧，所以特别提醒南宋朝廷当局要早做预案。可南宋君臣浑然不觉。1204年，辛弃疾入朝面见宁宗皇帝时又提醒，金朝不久必乱必亡，本朝应提前做好准备，应对金朝灭亡后更大的军事危机。可是当时的君臣，都浑浑噩噩，没有人理睬辛弃疾的担忧和建议。
辛弃疾回到南宋不久就发现，士大夫都安于现状，不思进取，国土分裂的“靖康耻”，被渐渐淡忘。“恢复”之事，早已不是上层社会关心的话题，士大夫之间，甚至“讳言恢复”。孝宗皇帝曾深有感触地说：“士大夫讳言恢复，不知其家有田百亩，内五十亩为人所强占，亦投牒理索否？士大夫于家事则人人甚理会得，至于国事，则讳言之。”（李心传《建炎朝野杂记》乙集卷三）
正是在这众人皆醉我独醒的时代，辛弃疾不断地为国家为朝廷规划“恢复”大计，提出攻守之策。
辛弃疾多次向朝廷提出防守淮河、荆襄的具体方案，并在《美芹十论·详战》和《九议》中详细陈述了攻取山东、进而收复中原的战略战术。具体进攻方略是，主力部队由沭阳（今属江苏）出兵，攻取山东。进攻开始前，虚张声势，采取声东击西的战略。金人的重兵，驻守在关中、洛阳、开封三地，防备严密。南宋军队则分别在川蜀、襄阳、淮西三地，耀兵扬威，摆出一副进攻关中、洛阳和开封的态势，多用旗鼓造成志在必得之势。关中震恐，洛阳震慑，开封震动，金人必然会以十万之师聚集三地以防守，并调集燕山的卫兵、山东的户民和中原的签军等精兵锐卒至开封、洛阳守备，我军仍然虚张声势进攻三地，使来增援的军队既不能离去，也得不到休息。这样一来，山东就变得空虚，虽然还有数千兵力防守青州、密州、沂州、海州，我军则派沿海战舰，在登州、莱州、沂州、密州边境来回驰突，山东的数千守军必然会分散布防，从而失去有效战力。山东虚空之后，盗贼会乘机而起，我军再诱群盗之兵四处骚扰金人守军。趁山东兵力空虚而混乱之际，我军再择派一骁将率兵五万，步兵骑兵各半，进击山东。三日之内，就会攻取兖州、郓州，进而控制山东全境。拿下了山东，河北、山西可指日而下。等到关中、洛阳、开封三路金兵北撤回防，我军已断其归路，他们又担心川蜀、襄阳、淮西三路之兵进攻，也不敢贸然退师。
辛弃疾又提出，海道与川蜀、襄阳、淮西三路之兵为正，而夺取山东之兵为奇。奇兵需精强，正兵可稍弱。以弱者为牵制之师，而强者为必取之兵。避实就虚，战而必胜。作战方略计划，周详切实，有非常强的针对性和实战性。
可惜的是，辛弃疾提出的多项“恢复大计”，始终没有得到朝廷的回应，更未实施。他清醒地意识到，“独患天下有恢复之理，而难为恢复之言。盖一人醒而九人醉，则醉者为醒而醒者为醉矣；十人愚而一人智，则智者为愚而愚者为智矣。”（《九议》）正因为辛弃疾看到了恢复的可能性和可行性，却得不到理解和支持，所以，他一生感到特别的压抑和痛苦。他的痛苦，是为苍生、为民族。无论是罢职闲居，还是在任为官，他从来没有放弃他的社会责任、家国情怀、英雄使命。

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