《三国演义》：少年时看高，中年时看平，晚年时看宽

金山

《三国演义》：少年时看高，中年时看平，晚年时看宽                                                         2020-12-16 22:26                    

文 ：红妆

有人说，少要看水浒，老须读三国。

年少时看水浒，看的是书中的情节；年长后读三国，读的是人生的境界。

人生一世，白云苍狗，转眼，便到中年。一路磕磕绊绊，走过千山万水之后才发现：

情节终将淡忘，境界永存于心。

读懂了三国，方才看得透人生的境界，那就是：

少年时，当看高，择高处而立；

中年时，当看平，就平处而坐；

晚年时，当看宽，向宽处而行。

少年时看高，择高处而立

王阳明著《教条示龙场诸生》，其中首则便讲立志：“志不立，天下无可成之事。虽百工技艺，未有不本于志者。”

深以为然。

一个人的志向，决定了ta一生的方向。

方向对了，努力才有意义。

人生如登高望远，若欲穷千里目，便须更上一层楼。

对少年人来说，尤其如此。

《三国演义》中有两位谋士，谋略相当，志向也相似，都希望匡扶明主、救济天下。

但最终，他们的结局却截然不同。

诸葛孔明自不必多说。

“奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”已足见其鸿鹄之志。

他的“非学无以广才，非志无以成学”至今仍为天下读书人所推崇不已。

更无须提他“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”的万世英名了。

而吕布帐下的谋士陈宫，一生两易其主：

选择曹操之时，仅凭对方一番话便被其感动，全无诸葛孔明静待刘备“三顾茅庐”才出山的坚定心志；

后来，陈宫投靠吕布，却不想吕布虽有驰骋沙场之才但却绝非良主，最后空负栋梁之才，身死白门楼。

纵观陈宫一生，我们不难发现，他的悲剧命运，在很大程度上，要归结于他不懂得择高处而立。

先是心志不坚，轻信奸诈狠佞的曹操；后又立志不高，追随有勇无谋的吕布。

北宋思想家张载在其著作《正蒙》中写道：“志大则才大，事业大。”

一个人少时的志向基本上决定了ta人生成就的上限，不信，你看——

漫漫历史长河，多少无名之辈，一生所求不过衣食富足、美妾一二；

而古往今来的名人大家，志之所向多是国家大事、民生之计，比如“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，再比如为“为中华之崛起而读书”的周总理。

人啊，志存高远方能高瞻远瞩，干出一番大的事业来。

心中有志，万事可成。所以少年时当看高，择高处而立。

中年时看平，就平处而坐

古语有言：“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。”

人生海海，嫉贤妒能，几乎是人之本性。

在危机四伏的人性之林中，很多时候，藏锋守拙、低调行事，才能避开祸端，为自己留下赖以生存的一隅之地。

而锋芒太露，那锋芒最终伤害的，往往都是自己。

“智计之士”许攸便是如此。

曹操率领兵士即将进入冀州城时，还未入城，许攸便居功自傲，大声张扬道：“阿瞒，要是没有我，你怎么进得了冀州城门？”

在邺城东门遇到曹操帐下数一数二的猛将许褚时，对方并未出言挑衅，许攸又高调自夸：“如果没有我，你们这些莽夫，又怎么能随意出入此门？”

平日里和曹操相处时，许攸更是处处嚣张无度，自以为功高盖世，常唤曹操小名，惹得众人不满，更让曹操心生芥蒂。

菜根谭有言：“盖世的功劳，当不得一个‘矜’字。”

天狂必有雨，人狂必有祸。做事做人，低调才能自持，韬光方可养晦。

比如曹操身边的另一位智谋之士——司马懿。

司马懿为人低调谦逊，无论是对曹操还是曹氏后人都极为小心谨慎，一步步稳扎稳打，最终诈病赚曹爽、夺取魏朝实权。

不仅避免了许攸式的悲剧，更成就了一代伟业。

曾国藩曾说：“决定成败的，不在高处，在洼处；不在隆处，在平处。”

《易经》也讲：谦谦君子，卑以自牧。

人生一世，唯有保持敬畏、为人低调，才能消灾远难、规避祸端。

地低成海，人低成王。所以中年时当看平，就平处而坐。

晚年时看宽，向宽处而行

初读《三国演义》的时候，总认为曹操是个很狭隘的人：

容不下恃才傲物的孔融、杨修，忍不得直言进谏的崔琰、祢衡，还说什么“宁教我负天下人，休教天下人负我”。

所以看到刘备说“操以急，吾以宽”时，便觉得再恰当不过了。

如今重读三国，才发现：

做事处处予人余地，才是度事之量；为人时时饶人一寸，方为容人之心。

世事繁杂，人多的地方是非多、利益纠葛也多。

所谓的满腹狐疑，不过是在生活的泥坑里摸爬滚打之后，学会的心思内敛；

所谓的狭隘器小，也不过是被命运打击得遍体鳞伤之后，不得不奋起发力的绝地一击。

《读书录》有言：“惟宽可以容人，惟厚可以载物。”

人这辈子，做人做事，当向宽处行。即凡事留余地，做事不做绝。

因为放过别人，往往也是成全自己，就像曹操——

官渡之战中，曹操以少胜多、大败袁军，在清点战利品时却发现了自己部下先前写给袁绍的表忠信，曹操也不追责众人，只全部烧掉了；

张绣反曹，致使曹操痛失长子曹昂和爱将典韦，结果不久之后张绣又来投靠曹操，曹操也不拒绝，还封他为扬武将军；

袁绍讨伐曹操时，陈琳作声讨檄文，大骂曹操“污国害民，毒施人鬼”，后来袁绍兵败，陈琳被生擒，曹操也并未惩罚陈琳，反倒任命他为从事。

结果就是：

私通袁绍的部将，更卖力了；投靠曹操的张绣，为他玩命了；捡回一命的陈琳，则尽心辅佐曹操，殚精竭虑。

《格言联璧》有言：“事不可做尽，言不可道尽，势不可倚尽，福不可享尽。”

只因水满则溢、月满则亏，满盈者，不损何为？

人生之路，能往宽处行就莫往窄处挤。毕竟，予了别人余地，自己才能畅行无阻。

心宽一尺，路宽一丈。所以晚年时当看宽，向宽处而行。

“纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。”

世事变幻，人生如梦，当三国鼎立、群雄争霸的史诗在岁月的画卷中渐渐褪色，我们能做的，不过是带着些许敬畏，品味故事中的真义罢了。

人生一世，握手而来又撒手而去，到最后，不过黄土一抔。所以，无须执着于名利，亦无须困惑于生死。

少年时看高，中年时看平，晚年时看宽，而后静静归于黄土。

如此，足矣。