苏轼的一首禅诗，从大处落笔，比喻恰当，更具有禅意

潇潇雨

苏轼的一首禅诗，从大处落笔，比喻恰当，更具有禅意                                                         2021-03-04 20:10                    
                          

人生苦短，烦恼无限，若是还整天担忧得失进退，就会愁闷不已。其实世间美好的事物非常多，不仅有风花雪月、鸟语花香，而且还可闻琴赋诗、茶酒自娱。虽然悲欢离合是人间的常态，但人们总是容易陷入悲痛和伤心，而不能及时享受当下的快乐。

禅宗告诉人们，凡所有相，都是虚妄；若见诸相非相，即见如来。也就是说，人们看见的事物经常都是幻象，就像诗人常说落花有意、而流水无情，其实都是自己的一种感受。下面介绍苏轼的一首禅诗，从大处落笔，比喻恰当，更具有禅意。

唐道人言天目山上俯视雷雨，每大雷电但闻云中，如婴儿声殊不闻雷震也

北宋：苏轼

已外浮名更外身，区区雷电若为神。

山头只作婴儿看，无限人间失箸人。

苏轼是北宋杰出的文学家，他多才多艺、学识广博，虽然人生极其坎坷，却意志坚强，从未在任何困难面前，停止其前进的步伐。他的诗词、散文以及策论文章都写得非常出色，不仅风格豪迈，而且极具浪漫情怀，更被后世敬仰。

苏轼认为，诗贵韵味，要有弦外之音以及言外之意。东坡先生的诗歌创作正是他的诗歌见解的体现。诗人还经常与僧道人士往来，彼此不仅切磋诗文，还探讨禅机佛理，自己也写了很多禅诗。这首诗就是作者有感于一位道士的言论，抒写了对禅境的理解。

唐道人，指的是唐子霞，他仪貌魁伟，却好读书，著述亦多，生活于北宋政和年间，著有《天目真镜录》，书中记载了天目山的很多养生药材，还曾受到宋徽宗的接见。

这位道士有一次在山中修炼，忽然天气骤变，雷电交加。道士却不慌不忙地欣赏雷雨，耳畔间只是传来很微弱的声音。可是等到他来到山下，那里的居民却说雷声轰鸣，震耳欲聋。

苏轼听说这个故事后很有感触，前两句就表达了一种超然的人生态度，“已外浮名更外身，区区雷电若为神。”作者认为浮名虚利都是身外之事，在很多人看来非常重要，甚至穷尽一生去追求。他们把雷电都当作神灵去祭拜，可是这些东西在诗人眼里都是平凡之物。

接下来诗人就阐述了自己的观点，“山头只作婴儿看，无限人间失箸人。”站在山头，听到的雷声就如婴儿的啼哭；而山脚下听到，却可以让当年的刘备吓得丢掉筷子。

作者巧妙地引用三国中的典故，描述了由于空间位置不同、而产生的听觉差异。但心理感觉其实也很重要，熟知其中故事的读者，一定深知这个道理。

而从禅悟的角度理解，诗人也讲出了一个道理。在修行者心中，虽然红尘滚滚、喧嚣不断，但是只要其内心宁静、泰然自若，就不会受到外界的干扰。

所以这里的“山头”，象征着一种禅境，处于其中可以忘记得失，仿佛置身世外。而“雷电”也就代表着一种强烈的干扰，没有定力的凡人当然会觉得无法承受。

苏轼的这首诗虽然语言朴实，却充满禅意。作者采用了鲜明的对比，表现了不同对象的感受。诗人认为，若一个人情怀豁达、高蹈超脱，没有世人的痴迷妄念，就能不执着于外，而省于内。

禅者心中没有杂念，因为无所求，才能沉静安然，体悟禅家的般若智慧。心中就像有一轮明月照耀，也正如诗僧齐己所言，云无空碧在、天静月华流，无牵无挂，就可以领悟自性和禅境的妙处！