失败的婚姻故事都是好人的悲剧？他们犀利解读中国式婚姻

紫蝶

失败的婚姻故事都是好人的悲剧？他们犀利解读中国式婚姻                                                         2021-09-14 20:55                    

    今年年初，茅盾文学奖得主、著名作家周大新出版了长篇小说封笔之作《洛城花落》。与他以前所有的小说不同，这本书专门写中国式爱情和婚姻。毕业于985的男女主人公都是90后，通过相亲恋爱、结婚、生子，成了体面的新北京人，然而，岁月静好没有如期到来，结局却是簿公堂离婚……四次庭审，唇枪舌剑，各执一词，婚离得很累，问题暴露得却特别充分.
书出版后，网络上形成了热烈的讨论。为了回应读者的问题，也为了进一步探讨三胎政策之下，婚恋问题的急迫，2021年9月12日，人民文学出版社和钟书阁麒麟新天地店，邀请“一席”爱情课讲师、复旦大学教授梁永安先生，京城著名离婚律师、中国法学会婚姻家庭法学研究会常务理事杨晓林先生，和作者周大新一起，和线上线下的读者互动，探讨《洛城花落》里的中国式婚姻故事，为90后支招该如何用“婚商”来面对人机互联时代的情感关系。

“相亲·爱情·法律·婚商：《洛城花落》里的中国婚姻故事”分享会现场
梁永安：“90后这一代真的不适合结婚”
梁永安与年轻人接触很多，因为讲爱情课的关系，很多年轻女孩儿愿意跟他交流自己的情感经历。而他读了《洛城花落》之后，对90后了解得更多了，他进而认为，90后这一代真的是不适合结婚的一代。
《洛城花落》的男女主人公，是通过相亲结婚的。在梁永安看来，在现代社会，相亲是解决男女相识的一个便利途径，但相亲有一个大问题，就是相的到底是什么？你遇到的这个人，短时间内可能无法知道他的来龙去脉。农耕社会，青梅竹马的时代，你了解的是对方的全貌，但现在，看到的都是片段，而这个片段完全不足以作为建立情感的基础。同时，两个人相爱，应该是爱生活中的对方，而不是爱对方的条件。对方都被资源化、功能化了。而相亲大多是在谈婚姻，不是在谈爱情，所以很多年轻人就在失去爱情的前提下结婚了，那这种婚姻是先天不足的。

“一席”爱情课讲师、复旦大学教授梁永安
与传统社会相比，现代社会已经没有了男耕女织式的经济上的互相捆绑，农业社会时期，结婚是增长幸福的。而现在却不是，人们各自都可以生活得很好。一个生活在一线城市的单身年轻人，用掉闲暇时光的东西太多了，手机、游戏、旅行、逛街、听音乐会。这时候，只有婚姻能够带给一个人的快乐超过单身的快乐，才值得追求。显然，很难。
一个人的生命是有限的，精神能量也是有限的，但生活在不断打开，一个人可以在今天这个打开的世界上充满好奇，一辈子活得像个小孩儿。结婚是成人的事情，但今天的很多人骨子里都是小孩，渴望新东西、满足新愿望。
梁永安认为，无论哪一代人，一辈子都要解决两件事：一个是找到自己最喜欢做的事，一个是找到自己最喜欢的人。现在看来，前者更容易一些。后者之所以更难，还有一个问题是时代的影响，一代人的成长方式中缺乏了情感交流的很重要的引导，所以很多90后可能会有情感输出方面的障碍。现在的年轻人，给人的感觉是互相都在渴求对方，都希望对方能够给自己提供更多，而自己的输出越少越好。于是，即便是很多结婚的人也是带着浑身的问题去结婚去了，所以，离婚率高也在情理之中。
《洛城花落》让我们意识到，爱情太珍贵，假如你真正遇到了，就需要百分之百的珍惜。为了在一起，哪怕自我要做很多减法，要减掉很多原来的我自己，也是值得的；为了适应对方，要努力增加一些东西，让两个人形成共同性，也是值得的。这个世界上，结婚之前两个人有再多的东西都是各自的，而真正属于婚姻的，是两个人共同创造出来的东西。这是爱情和婚姻的要义，两个人共同的世界不是现成的，是要靠创造的。
法律是权益性的，文学更多的是疗愈性
而在学法律的杨晓林律师看来，法律通常不关心一个婚姻破裂过程中的具体原因，而是基于事实和证据，判断这个婚姻该不该解体，如何解体。在他多年从事婚姻家事法的过程中，遇到过很多案例，法律解决的也往往是财产分割和孩子抚养等现实的权益性问题。
读到《洛城花落》，看到一个作家这么详细地描写离婚法庭的庭审，他很震惊，也很感佩。他认为这本书很有前瞻性，在被告不同意离婚的情况下，通过双方律师充分发表自己的观点、组织相应的证据，然后，法官提到，要改变过去简单化的处理方式，给双方一个充分发表观点的机会和时间，然后直接判决离婚。所以，这既是文学作品，又折射到现实当中了。

京城著名离婚律师、中国法学会婚姻家庭法学研究会常务理事杨晓林
在关注婚姻家事法的过程中，杨律师推崇恩格斯的一句话：“如果只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的，那么也只有继续保持爱情的婚姻才合乎道德。”他表示，婚姻中除了爱情以外，还有双方的义务与责任。“如果感情确实已经消失或者已经被新的感情所排挤，那就会使离婚无论对于双方或社会都成为幸事，也会使人们免于陷入无益的离婚诉讼之中。”
与作家的感性、主观不同，律师需要用理性和客观面对一场离婚官司。“作为律师来说，无论是哪方当事人来找我们，我们都要为他们提供专业的法律服务。”法律不关心一对夫妻在生活中到底有多少具体矛盾，有多少一地鸡毛，法律更关心的是离的过程中怎么操作，怎么保护双方的权益。所以，同样作为面对问题、解决问题的手段，法律关注的是权益保护，而文学总是关心情感逻辑和情感疗伤。
一场失败的婚姻，可能是一场好人的悲剧
周大新用如“真人秀”般的故事，从人情和法律的视角，拨开一个婚姻的面纱，在“审判婚姻”的外表下，作家探究原生家庭带给人的情感能力，也涵盖了当下现实中爱与婚姻的种种现状：高质量单身、丁克、闪婚闪离、网络相亲、丧偶式育儿……

茅奖作家周大新
“在现实生活中，许多失败的婚姻故事都是好人的悲剧。”梁永安如此评价《洛城花落》的主人公，他们两个人合不合适，无关他们的道德品质，而是生活观念、价值观上的差别。“在婚姻的细节里，没有爱情支撑的柴米油盐就失去了情趣；做饭就是做饭，都是功能化的、非互动的、非情感化的程序。假如生活变成了程序，很多外在的条件，比如房子、车子、存款决定了你的生活，而不是内心的东西，那婚姻势必会变成一种悲剧。”梁永安表示，这本书在当代特别有时代特有的生存痛苦和焦虑。

理想的婚姻是所有人的诉求，然而现实的骨感却总是让婚姻遍体鳞伤。在《洛城花落》的中国式婚姻故事里，有时代，有现实，有生活的光怪陆离，更有人的复杂关系。未来，婚姻制度会往何处去？这是法律和文学都会面对的问题。
当然，婚姻的初心毕竟是相爱、是包容、是陪伴；写婚姻是为了写“爱”，这人类永恒的命题。“花落了，我依然爱你”，是小说对主人公的描摹，也是作家对人永远的期许。而作为这本书的出版方，人民文学出版社的总编辑李红强则期待，通过专家们从各个角度的讨论，能够有助于社会和谐和人生幸福，他也希望周大新老师不要从此封笔，继续保持对现实的深刻观察，继续为读者提供文学思考。