魏广悦《北京公交站名的来历(37)古北口站》

惜晖

魏广悦《北京公交站名的来历(37)古北口站》       2021-10-04 10:43                                                     

民间有“闲得五脊六兽”“饿得五脊六兽”的说法，什么是五脊六兽？
古北口的人文景观太多了，有杨令公庙、杨七郎坟、古北口镇城、古北口瓮城、药王庙、二郎庙、戚继光塑像等。
令人感叹的是，杨令公庙居然是杨家将的敌人——辽圣宗耶律隆绪所建。 ——题记
第一章 以城门关隘命名
47.古北口站
乘坐密25路等公交车，可到达位于密云区东北部的古北口站点。
古北口站附近有古北口镇北台、古城北路西口等相似站点。
站名来历：京城之北，崇山峻岭，其中多有古道。
古人云：大道为关，小道为口。
位于山海关、居庸关两关之间的古北口，虽然属于小道，不称“关”而叫“口”，战略地位却尤为重要。
它是万里长城上的关口之一，也是北京与东北地区往来的咽喉要道，历来为兵家必争之地。

提起“古北口”名称的来历，那可是历史悠久了。
早在三四千年前的东周时期，燕国就在古北口筑墩设防，以阻止东胡的进犯，俗称北口。
有网友写道，到了汉代，据《史记》载：“渔阳郡领燕乐、要阳、白檀三县，古北口属渔阳郡要阳县。”
南北朝时期，在古北口筑有石砌长城，有“铁门关”之称。
隋朝开皇初年，修造燕冀段长城防御契丹，古北口成为长城31个军镇之一。
也有不同说法。
其一，古北口自唐代始获其名，因为是唐朝幽州（今北京）之北的重要长城关口，故得名“北口”。
其二，清朝乾隆元年（1736年），乾隆帝前去热河途中经过古北口，感叹于长城内外的美景。
他问刘墉此地为何名。
刘墉如实回答：“春秋时叫北口，北魏时叫出峡，唐时叫虎北口。”他们在城南门的城砖上找到“古关”二字，又在北门的城砖上找到“北口”二字，乾隆帝便将此地改作“古北口”，流传至今。
古北口村、古北口镇之名皆由此而来。
附近的主要人文景观：
●杨令公庙（密云区文物保护单位）
坐落于古北口北门外半山坡的杨令公庙（原称杨令公祠），始建于宋朝天圣三年（公元1025年）。

杨令公庙的山门建筑颇为讲究，高5米，宽3米，磨砖对缝虎头对门。
山门两侧有对联，上联为“杨氏全家做事忠实不二”，下联为“专祠一座表扬英勇无双”，横批是“气壮山河”。
左侧角门东墙上镶砌的石条上刻有“杨令公庙”四个大字，再往前的东墙壁上写着“气壮山河”。
山门左右两侧墙壁上写着“威震边关”，这八个大字均一米见方，气势磅礴，苍劲有力。
登上九级台阶，进入庙门，前院有正殿、东西禅房各三间。
正殿系“明三暗九”，上有五脊六兽，造型非常美观。前出廊的檩木、砖垛上绘有栩栩如生的各种人物。
所谓五脊六兽，是指中国宫殿式建筑上有五脊，正脊的两端饰有龙吻（又叫吞兽），四条垂脊上排列着五个蹲兽（狻猊、斗牛、獬豸、凤、狎鱼），统称“五脊六兽”。

五脊六兽具有祈祷吉祥、装饰美化和保护建筑的三重功能。
民间有“闲得五脊六兽”“饿得五脊六兽”的说法。据说这是人们看那些脊兽一个个龇牙咧嘴的，认为都是很难受的样子，故以此形容“闲”“饿”的状态。
杨令公庙分前后两殿，都有东西配殿和禅房。
前面正殿是杨令公庙的主体，殿前出檐的两根明柱上有对联，上书：“节使若逢苏武牧，将军定作霍骠骑。”
大门的楹联和横匾是冯玉祥将军所题，上下联为“何须纸笔舒中愤，自有公平在世人”，横匾为“真正无敌”。
正殿内两根明柱上的楹联和横匾是“潘氏至今无葬地，杨家自古有忠祠，天下无敌”。
大殿内的杨令公塑像高约两米，身披铠甲，头戴战盔，舒眉朗目，灰白胡须，一副威风凛凛的临战姿态。
龛下塑有两个全身披挂的武士，一持长柄大刀，一捧兵书，肃立两旁。
左右是杨令公八个儿子的塑像，个个顶盔罩甲，身着戎装，威武雄壮。
后面正殿悬挂“巾帼英雄”四个金字匾额，殿内有佘太君塑像，神态威严，仪表端庄。
其左右是八姐、九妹、穆桂英、杨排风等栩栩如生的杨门女将塑像，极富艺术感染力。
两侧墙壁上绘有穆桂英“大破天门阵”等壁画。

杨令公名杨业（又称杨继业），乃北宋名将，史载其“军纪严明，屡建战功”，有“杨无敌”之美誉。
在公元986年北宋伐辽的战役中，由于主帅潘仁美和监军王侁的错误指挥，杨业率领部下被迫孤军奋战，于陈家谷矢尽援绝，重伤被俘，绝食而死，终年60岁左右。
他的事迹在当时就广为传颂，后经戏曲、小说的渲染，逐渐形成了“杨家将”的故事。
令人感叹的是，杨令公庙居然是杨家将的敌人——辽圣宗耶律隆绪所建。据说他一是敬佩杨业的忠勇，让契丹将士以杨业为榜样，鞠躬尽瘁，公忠体国；二是以此缓和宋辽之间的矛盾。
宋代大文豪苏轼的弟弟、文学家苏辙在拜谒杨令公庙时就颇有感慨，他在《奉使契丹二十八首·过杨无敌庙》诗中写道：“驰驱本为中原用，尝享能令异域尊。”
是啊，能够让自己的敌人敬佩，这是何等的荣耀啊！
●杨七郎之墓（七郎坟）
杨令公庙的附近有一座坟，坟前立着一块石碑，上面刻着“大宋杨七郎之墓”七个大字。

传说杨七郎随父亲老令公抗击辽兵，中了奸臣潘仁美的奸计，回朝搬救兵时，被潘仁美在古北口关前用乱箭射死，又被扔进河里。
后来被当地百姓发现了，捞上岸祭奠一番就埋在了此地。
而后，奇迹发生。三天之后，土坟突然长大，成为一座大坟。世代都有前来祭拜。
●古北口镇城（密云区文物保护单位）
建于明朝洪武十一年（1378年）的古北口镇城，随山势而建，呈不规则形，周长3245.1米，设东、南、北三门，现仅存北门和水关一座。
墙体用条石、毛石及城砖垒砌，中间为毛石夯土填芯。
●古北口瓮城
始建于明代的古北口瓮城，当时隶属于蓟镇总督管辖，由戚继光在此建督。

瓮城墙体用城砖和毛石混合建造，平面呈三角形，周长238.2米，设在通往东北的重要关口“铁门关”上，也称“铁门关瓮城”。
它依附于长城古北口关，与长城连为一体，是古北口关的主要防御设施之一。
当敌军进入瓮城时，将主城门与瓮城门关闭，守军即可形成合围之势。
●药王庙（密云区文物保护单位）
始建于明朝初年的药王庙，是一组以药王庙为主的庙宇群，主要包括药王庙、关帝庙、观音阁、龙王庙、戏楼、抱厦牌楼等建筑。

药王庙在这组庙宇群中修建年代最早，是人们为了寻求上苍的保佑，同时也是祈福。
而关帝庙是守关，龙王庙是祈祷风调雨顺，观音菩萨庙则有送子观音之称，之后修建的财神庙是为了多财多福。
它们都是古北口镇作为商贸重镇的多民俗文化的表现。
药王庙这种庙中套庙的建筑格局，在建筑学史上是特殊的，在庙宇群里堪称之首。

而古北口独有的古庙宇群落，与长城的驻军文化、长城的历史文化、长城一带的居民生活与民俗文化、自然景观等紧密融合。
古北口镇也因此以“长城怀抱中的古镇”而闻名天下，现为北京地区最后保留下来的一座原生态长城怀抱中的历史文化古镇。
●二郎庙（密云区文物保护单位）
坐落于古北口镇东关村的二郎庙建于明朝，距今已有600多年的历史。
二郎庙从右开始，第一间供奉的是杨戬杨二郎，中间是关羽关老爷，左边殿供奉的是观世音菩萨。
在《封神演义》中，二郎神既有天神的血统，又有凡人的血统。

二郎神是为正义而战，他有三只眼，庄严而威武，会七十三变，又有啸天犬随从，英勇善战，是力量的象征。
在古北口东门外修建二郎庙，就是人们祈祷二郎神用自己的威武神通保卫古北口。
长城沿线有许多二郎神的庙宇。
●戚继光塑像

古北口长城是中国万里长城最雄伟、最惊险、最奇特、最科学的一段，是戚继光任蓟辽总督时（1567年～1583年），与谭纶共同带兵修建的。
戚继光（1527年～1587年），字元敬，号南塘，是我国著名的军事家、明代抗倭民族英雄，曾参与大小战斗八十余次，打败倭寇。
1567年，戚继光被张居正点将到了北方镇守蓟辽边关，其间修建的长城，是他一生最伟大的贡献之一。
在古北口至居庸关42华里长的长城上，戚继光组织修建了143座敌楼，在长城上建有指挥部，最大敌楼双层可容上百名士兵，敌楼上有24个射孔。
他率领士兵在险峻的悬崖峭壁上修建的长城，敌人难登难爬。譬如司马台长城上最高处的敌楼——望京楼，修建在一夫当关万夫难上的高达986米的悬崖山顶。

戚继光坐镇蓟辽古北口边关16年，蒙古部落曾3次骚扰边城都被他打败，有力地保卫了明代朝廷和国家的安全。
●古北口战役阵亡将士公墓（北京市文物保护单位）
坐落于密云区古北口镇南关外、长城脚下的古北口战役阵亡将士公墓，是一座用黄沙土堆积而成的高大墓丘（俗称“肉丘坟”），高6米，底部直径15米。
墓的四周用青砖砌着2米多高的花墙，东南方向有一门，门楼高3米。
门垛两旁写着一幅挽联，上联是:“大好男儿光争日月”，下联是：“精忠魂魄气壮山河”，横批是“铁血精神”。

在墓前方竖着一通高2.5米的花岗岩石墓碑，碑额中间镌刻着“癸酉年古北口战役阵亡将士公墓”，落款是“国民政府军事委员会北平分会”、“中华民国二十四年三月立”。
古北口战役阵亡将士公墓，属于抗日战争时期的重要革命遗址，它是日本帝国主义侵华的历史罪证。
民国二十二年（1933年）3月10日至5月12日，中国军队爱国官兵在古北口地区英勇抗击日寇的进攻，许多爱国官兵为国捐躯。
长城抗战失败后，古北口杨令公庙的道人王乐如带领群众，将360多名烈士的遗体合葬于古北口城西，俗称“肉丘坟”。

1984年、1993年，两次重修公墓。同时，新建一座“长城抗战古北口战役”纪念碑和碑亭。
碑亭内竖立一尊黑色大理石镌刻的卧碑，正面是时任全国政协副主席、民革中央主席何鲁丽题写的“长城抗战古北口战役纪念碑”12个金光闪闪的大字。
卧碑的碑文背面详细记述了这次战役的经过。
2015年8月13日，古北口战役阵亡将士公墓被列入第二批国家级抗战纪念设施、遗址名录，是北京市爱国主义教育基地。
●长城抗战七勇士纪念碑

1933年3月，中日两国军队在长城内外展开了一场旷日持久的绞杀战。
当时在古北口的帽儿山顶上，有一个七人军事哨所。
他们为了掩护部队转移，坚持冒死抵抗，阻击了日军飞机、大炮的狂轰乱炸，共毙敌160余人，伤敌200余人，七勇士全部壮烈牺牲，创下了抗战史上罕见的战例。
日军极为震撼，于是将七勇士埋葬在帽山之下，并鸣枪致敬。
如今，在帽儿山脚下，一块白色大理石材质的“古北口长城抗战七勇士纪念碑”耸立在青山绿水间，向人们述说着抗战时期那场惊天地泣鬼神的故事。
●古北口保卫战纪念碑（密云区文物保护单位）
1946年1月12日至14日，解放军冀晋纵队等部胜利地进行了古北口保卫战，挫败了国民党军队企图打通进军东北之路的军事计划。
在这场战斗中，歼敌（国民党军队）1500余人，我军阵亡100余人。
古北口保卫战纪念碑始建于1946年，同时建了阵亡烈士墓。
纪念碑高约5米，正面刻有“古北口保卫战纪念碑”9个大字，背面刻有冀晋纵队司令赵尔陆手书的“河山永在”。

碑座四周镌刻着100余名为实现和平而献身的烈士姓名、籍贯、年龄。 （文中图片源自网络，由衷感谢摄影者）

兰天

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