我乃人间一凡人，四方食事，5首古诗词品一缕人间烟火，识味识心识人生

如云

我乃人间一凡人，四方食事，5首古诗词品一缕人间烟火，识味识心识人生                              

2024-03-17 16:19                                                    

发布于：广东省                                    

汪曾祺先生曾经说过，“四方食事，不过一碗人间烟火”。

一缕人间烟火，里面藏着生活的种种味道，有踏实和充实，有幸福和安慰，有希望和憧憬，还有温情和诗意。”

“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无。”

我最爱白乐天的《问刘十九》，每每读来，莫名间就感觉到了了烟火气。烟火气，是那最普通的环境里，产生的不普通的情感。

在雪来临之际，与友人靠着火炉，烧上热酒，一杯接一杯，烫着心里最浓重的情感。酒是热的，心也是滚烫的。

烟火气，亦是陆游的“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”。一夜的春雨连绵，青涩而温和的春露打着巷口，一袭白衣女子撑着伞，怀里抱着一篮杏花。这常见之景，细细品来竟惬意宁静，总使人心安。

寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。

鹤巢松树遍，人访荜门稀。

绿竹含新粉，红莲落故衣。

渡头烟火起，处处采菱归。

——唐•王维《山居即事》

王维这个人充满灵气，在他的笔下首首都充满禅意，他的这首诗一半寂寞，一半闲适。

闭上沉寂的篱门，我静静地站在苍茫的暮色中，望着那渐渐斜落的夕阳。

栖息的鹤鸟在周围的松树上静默无声，仿佛在享受着这宁静的时光。柴门未曾迎来一位访客，显得格外冷清。

嫩竹节已悄然涂上了一层洁白的新粉，仿佛在诉说着生命的悸动。而那池中老荷的叶片，却已逐渐凋零，一片片红衣轻轻飘落，宛如故事的尘埃。

远处渡口处，渔火的星星点点，像是夜的序曲，温暖而宁静。那是采菱归来的渔人，划着小舟，带着一天的疲惫，缓缓归家。

在王维的田园诗中，充满了的大自然的生机，一个孤寂的人才会发现如此惬意的生活，在字里行间透露出无限落寞之情。

大自然的万物都是热闹鲜活的，嫩竹、红莲，唯有诗人的心是寂寞孤独的。这样的心态，促使王维潜心地去发现去欣赏田园。

这样的人间烟火，一半落寞怀庙堂，一半闲适醉山水。终究，王维在晚年寻到真正的心灵家园：行到水穷处，坐看云起时。

山上层层桃李花，云间烟火是人家。

银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲。

——唐•刘禹锡《竹枝词九首·其九》

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。人生有多少个二十三年，刘禹锡被一贬再贬还贬渡过了二十三个春秋。

生活很难，但是你不知道的是，永远有人在你看不到的地方咬紧牙关。

这首诗是一幅巴东山区人民生活的风俗画。它不是一般的模山范水，不是着力于表现山水的容态精神，而是从中发掘出一种比自然美更为可贵的劳动的美，创造力的美。

诗人遥望山顶，在花木掩映之中，升起了袅袅的炊烟。他推断，这一定是村民聚居之处。诗人探寻的目光越过满山的桃李，透过山顶的云雾，终于找到了绣出这满山春色的主人的所在。

山美、花木美，都来自山村居民的劳动之美。以下即转为富有地方色彩的山村居民的劳动场景的描画。

山村居民挎着长刀、戴着短笠的男人们根据传统的办法前去放火烧荒，准备播种；戴着饰物的青年妇女们下山担水，准备做饭，这是一幅热气腾腾的劳动生活。如此男耕女煮，正是寻常人最渴慕的人间烟火气。

从此诗可见，刘禹锡贬谪巴山楚水之时，接近了人民，南国的风土人情，激荡了他的诗情，丰富和提高了他的艺术情趣，使他在美的探索中扩大了视野，在审美鉴赏力和表现力方面，都有了新的突破。

刘禹锡像打不死的小强一样，深深扎根到巴蜀生活的底层，将诗意与烟火贯穿到了他此生浮沉里。

柴门寂寂黍饭馨，山家烟火春雨晴。

庭花蒙蒙水泠泠，小儿啼索树上莺。

——唐•贯休《春晚书山家屋壁二首•其一》

柴门内外静悄悄的，缕缕炊烟，冉冉上升；一阵阵黄米饭的香味，扑鼻而来；一场春雨过后，真叫及时，就如杜甫《春夜喜雨》农夫自然要抢着春耕，“春雨”下得及时，天晴得及时，农夫抢墒也及时，不言喜雨，而喜雨之情不言而自见。

春雨过后，宛若给庭花披上了轻纱，山野间，“泠泠”的流水，是那么清脆悦耳；躲进巢避雨的鸟儿，又飞上枝头，吱吱喳喳，快活地唱起歌来；一个小孩走出柴门啼哭着要捕捉鸟儿玩耍。如此美景，更可想见大田里农夫抢耕的情景了。

晚春是山家大忙的季节，然而诗人却只字不言农忙而着墨于写宁静，由宁静中见农忙。

贯休的诗在语言上善用叠字，如“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来”又如，“茫茫复茫茫，茎茎是愁筋”“马蹄蹋蹋，木落萧萧”，等等。

在他叠字的描绘下，诗中短而精，浅而深，景中有情，景外有人这样的人间烟火，令人心生向往。

苍茫沙嘴鹭鸶眠，片水无痕浸碧天。

最爱芦花经雨后，一蓬烟火饭鱼船。

——宋•林逋 《咏秋江》

上面，贯休在春晚山间中描绘了雨后的炊烟，而林逋则在秋暮渔船上勾勒出类似的景象。

林逋，幼时刻苦好学，通晓经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，勿趋荣利。长大后，曾漫游江淮间，后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃，从不留存。

他著的《咏秋江》一诗，堪称是吟咏芦花的千古绝唱。

苍茫的沙滩上白鹭正好眠，江面风平浪静倒映着一片蓝天。鹭鸶安详地在苍茫的沙滩上打盹，水面上连一丝涟漪都没有，一片芦花被刚刚下过的雨冲洗得格外白净，缕缕炊烟自渔船上徐徐升起……

江南的烟雨，充满诗情画意，就这一缕人间烟火，谁能不陶醉呢？

二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。

贫居往往无烟火，不独明朝为子推。

——唐•孟云卿《寒食》

孟云卿天宝年间科场失意后，曾流寓荆州一带，过着极为贫困的生活。就在这样的飘泊流寓生活中的一个寒食节前夕，他写下了这首绝句。

江南的二月，正是繁花盛开的时节，一片如烟似雾，而我独自远在他乡，偏又遇上了寒食节，内心感到无限的悲凄。

贫穷的生活经常三餐不济，炉灶烟火也生不起来，这也好，权当纪念古代的寒士介子推啊。

世人都在为明朝寒食准备熄火，以纪念先贤；可象我这样清贫的寒士，天天过着“寒食”生涯。（其实禁不禁火，对我来说，就是一个虚设。你怀念介子推禁火，怀不怀念介子推，我也照常禁火）这种幽默诙谐，是一种苦笑，似轻描淡写，却涉笔成趣，传达出一种攫住人心的悲哀。孟云卿多么渴望可以生起这缕人间烟火，他也希望自己也有机会禁火纪念介子推吧。

最美的人间繁华，不在浮华的表面，不在纷繁的争斗中，而在用心感受生活的春夏秋冬。

愿此生，融入人间烟火中，品味百态人生，识味识心识人生。

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