晕船法则（深度好文）

文华

晕船法则                               

2024-12-24 22:12                                        

发布于：湖南省
   

1

1938年，杨绛阖家从欧洲乘船回国。

海上风急浪高，邮轮上下颠簸，杨绛非常难受。

但是几番颠簸后，她便掌握了不晕船的窍门。

她对钱钟书说：坐船不晕船，就要不以自我为中心，而以船为中心，顺着船在波涛汹涌间摆动起伏，让自己与船稳定成90度直角，永远在水之上，平平正正，而不波动。

钱钟书试了试，果然不再晕船。

后来，杨绛先生将此提炼为人生的“晕船哲学”。

很多人之所以晕船，是因为“自我”太强了。

总是想要对抗船体的颠簸，结果就被颠得晕头转向。

不去对抗船体，学着随船摆动。

才能减少自我的损耗，让自己尽量保持一个良好的状态。

1966年，时代的大潮汹涌而至。

杨绛进入了漫长的低谷期。

她当时被要求去交代问题，也就是“洗澡”。

当时很多人因为不老实交代，而被折辱惩罚。

她没有辩解，主动承认，说自己不应该在课堂上介绍英国小说。

“洗澡”顺利过关。

专管“洗澡”的全校学习领导小组还将杨绛的检讨作为“做得好的”检讨在学校进行了表扬。

学生出来说她满脑子的腐朽思想，天天讲一些情爱观念。

子虚乌有的事情，杨绛也不反驳，坦然受之。

被挂大字牌，她认真画自己的牌子，和钱钟书笑着说这是“爱丽丝梦游仙境”。

游街的时候，她假装自己是孙悟空，元神出窍，全当看戏。

被安排去扫厕所，她坦然接受，把厕所打扫得干干净净，然后安安静静地看书。

下地劳动的时候，她感叹：增进了对农民的感情，认识到了劳动之美。

万事随缘，随遇而安。

知识分子也好，清洁工也罢，农民也行。

命运给予什么，她就接受什么。

不争不辩也不对抗。

她像是一粒种子，命运抛洒在哪里，就在哪里生根发芽，结果开花。

身边很多朋友受不了命运的“颠簸”，选择自杀。

杨绛却安然无恙，在时代的浪潮下保全了自己。

老子说：“道常无为而无不为。”

人生最好的状态，是无为。

放下我执，不与命运较劲，放平心态，接纳生命的全部。

这样才能减少人生的对抗和损耗，才能以更加充盈的力量，活出自己的精彩。

2

苏轼也有和杨绛类似的经历。

有一次，苏轼乘船出来，从牢山到淮上。

海上起了风浪，同船的人都被摇晃得天旋地转，呕吐不止。

苏轼却一切如常。

身边人很惊讶，就问他是不是有什么秘术。

苏轼说：莫与之争，而听其所为。

意思是说：顺其自然，从容无为，任凭身体随风浪起伏，而不必去刻意做什么。

这也是苏轼的“晕船哲学”。

人生如行舟，海上总有风浪颠簸，有的人选择对抗，有的人却随船起伏。

越是用力对抗，人生越是坎坷不顺。

世事无常，很多事非人力所能及，学会顺其自然，才能保全自己的生命能量。

公元1043年，范仲淹主导的庆历新政拉开大幕。

宋仁宗的鼎力支持，让他终于有了大展拳脚的机会。

范仲淹先后颁布了厚农桑、减徭役等十条新政。

但是因为触怒既得利益者，仅过了一年零四个月，改革便以失败告终。

范仲淹被贬邓州，从此退出了政治舞台。

很多人以为他会就此消沉，但是范仲淹却不以为意。

他在邓州含饴弄孙，养花种草。

他坦然接受了自己的失败，转身开启了自己的田园生活。

莫怪山翁聊逸豫，功名得丧归时数。

功名利禄都随缘吧，珍惜当下，活得快乐才是最要紧的。

功业不成就不成，逍遥山水也很快乐。

苏轼被贬黄州之后，一度为仕途断绝而消沉。

但是后来他却说：殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。

是啊，在黄州没人打扰，日复一日的清闲日子，又何尝不悠哉惬意呢？

丰子恺曾说：

既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。

遇风随风，遇水随水。

随缘自适，顺其自然。

多一份淡然，少一些浮华。多一份安宁，少一些执念。

接纳命运的一切给予，一切都是最好的安排。

3

《庄子·达生》里讲过一个故事。

孔子在吕梁游玩，看到一个几十丈高的瀑布。

瀑布奔流而下，声音震耳欲聋。

下面水流湍急，连鱼虾也不敢停留。

但是孔子惊讶地发现水里居然有个人。

他以为那人在寻死，于是赶忙和弟子沿着河岸去找他。

没想到，这个男子居然在水里潜游了一段时间，就优哉游哉地唱着歌就从水里出来了。

孔子以为是鬼，追上去了才发现是个人。

于是孔子就请教他，为什么能在这么湍急的水流里游泳。

男子说：我跟着旋涡一块沉到了水底，又跟向上的涌流一起浮出水面，我顺着水势而不做任何对抗，这就是我的办法。

相反，如果在水里挣扎，可能很快就会被水势吞没。

顺其自然，不挣扎不对抗，就是他游泳的秘诀。

古人说：事由天定，岂在人为。

人力其实是很渺小的，绝大多数情况下，既无法违逆命运，也无法对抗自然。

一味较力，只能不断碰壁，狼狈不堪。

到处有缘到处乐，随时随分随时安。

不去对抗世界，不去难为自己，才能保全自我，活得自在从容。

五代十国有个人叫冯道。

历经四朝十代君王，世称“十朝元老”。

五十三年的乱世，走马灯一样地换皇帝。

每一次改朝换代，都伴随着一次大清洗。

冯道不仅屹立不倒，还能保全百姓。

与世偃仰，不争不抗。

无论是谁做皇帝，他都不反对，跟随大势。

治理国家，他也一直奉行无为而治，保障民生，不过度干涉百姓。

他说：冬去冰须泮，春来草自生。请君观此理，天道甚分明。

这天下和自然一样，一荣一枯，一乱一治。

摊上乱世，谁也无法改变什么。

与其头铁被杀，不如顺其自然，尽力保全自己，护佑百姓。

流水的朝廷，铁打的冯道。

这位不倒翁宰相，以水一般的柔性和适应性，历仕四朝十君而不倒。

后周显德元年以73岁的高龄寿终正寝，死后还被追封瀛王，无数得其恩惠的百姓为他送葬。

《列子》里讲：从心而动，不违自然所好。从性而游，不逆万物所好。

人生最好的状态，不是强求有为，而是顺势而为。

顺水推舟，因利乘便。

持柔守弱，不争不抗。

只有这样，你才能从无为的状态中，与世浮沉，安然自在。

▽

周轶君说：年轻的时候，总想着逆流而上，年纪大了，才明白要顺势而为。

年轻的时候，总想着和这个世界一较高下。

可是慢慢发现，自己越是努力，越是碰壁，越是对抗，越是绝望。

人力有时尽，千万莫强求。

与其怨天尤人，徒增苦恼，不如面对现实，随遇而安。

允许一切发生，接纳命运的所有安排，只有这样，才能获得内心的平静，才能获得安宁与力量。