康熙和乾隆为何长寿？他俩从不碰一样“东西”，其他皇帝做不到

玉立

康熙和乾隆为何长寿？他俩从不碰一样“东西”，其他皇帝做不到                                                                 2024-12-07 12:30                                        

发布于：天津市
   
                                 
世人皆知康熙、乾隆是清朝最长寿的皇帝,却不知他们的长寿之谜竟与一样"东西"有关。康熙在位61载,享年69岁;乾隆更是高寿89岁,创下了中国历史上帝王寿命之最。要知道,在那个医疗条件落后、帝王平均寿命不过50岁的年代,他们能活到这般高龄,着实令人称奇。
有人说是因为他们生活规律,有人说是因为他们勤于锻炼,还有人说是因为他们饮食有道。这些说法固然有一定道理,但却并非长寿的关键所在。其实,康熙和乾隆的长寿秘诀,在于他们始终不曾碰触一样"东西"。这样"东西",其他皇帝大都难以抵御诱惑,唯独这两位帝王从未沾染。
那么,这样"东西"究竟是什么?为何其他皇帝做不到,而康熙、乾隆却能始终如一?这背后又有着怎样的历史渊源和深层原因?让我们一同揭开这个尘封已久的谜题,探寻这两位千古一帝的长寿之道。
自古以来，帝王们对长生不老的追求可谓是孜孜不倦。这种执念源于他们对权力的留恋和对死亡的恐惧。在中国历史上，不乏追求长生不老之术的帝王，其中最为著名的莫过于秦始皇和汉武帝。
秦始皇统一六国后，便开始了他对长生不老药的疯狂追寻。他派遣方士徐福带领数千童男童女出海寻找仙山，企图找到传说中的不死药。然而，徐福一去不返，留下了千古之谜。秦始皇的求仙之路并未就此止步，他四处游历，寻访名山大川，希望能得到长生之道。可惜，这位千古一帝最终还是未能如愿，反而因为服食所谓的"仙丹"而加速了自己的死亡。

汉武帝刘彻同样对长生不老之术着迷。他不仅广招方士，还亲自参与炼丹。在位期间，汉武帝多次举行封禅大典，祭天祈求长生。他甚至修建了甘泉宫，专门用来接待"仙人"。然而，这些努力非但没有让汉武帝获得长生，反而耗费了大量的人力物力，给国家带来了沉重的负担。
除了秦始皇和汉武帝，还有许多帝王也曾热衷于追求长生不老之术。齐景公就因为沉迷于方士的长生之说而荒废朝政，最终导致国家衰落。燕昭王也曾大力支持方士的活动，希望能够延年益寿。这些帝王的共同特点是，他们都将长生不老视为人生的终极追求，为此不惜耗费巨大的精力和财力。
然而，这些所谓的长生之术不仅没有带来预期的效果，反而对帝王们的健康造成了严重的危害。许多方士为了讨好帝王，会使用一些含有水银、铅等重金属的物质炼制丹药。这些丹药不仅无法延长寿命，反而会导致重金属中毒，严重损害身体健康。
例如，唐代的唐宪宗就因为服用了含水银的丹药而英年早逝。明代的嘉靖帝也因为长期服用道士炼制的丹药而导致中毒，最终郁郁而终。这些悲剧性的事例充分说明了长生不老之术对帝王健康的危害。
值得注意的是，这种对长生不老的追求不仅危害帝王个人的健康，还会对整个国家造成负面影响。沉迷于求仙问道的帝王往往会忽视朝政，导致国家治理出现问题。同时，为了支持方士的活动，大量的国库资金被挪用，加重了百姓的负担。
正是在这样的历史背景下，康熙和乾隆的做法显得尤为难能可贵。他们不仅没有像前朝帝王那样迷恋长生不老之术，反而对此保持了清醒的认识。这种理性的态度不仅让他们避免了因服用有毒丹药而导致的健康问题，也使他们能够将更多的精力投入到治国理政中去。
康熙和乾隆的长寿，正是得益于他们对长生不老之术的明智态度。他们选择了更加科学和健康的生活方式，而不是将希望寄托在虚无缥缈的仙丹上。这种理性的选择，不仅让他们享有长寿，也为后世帝王树立了榜样。

康熙与乾隆作为清朝最具代表性的两位帝王，不仅在政治上留下了深远的影响，他们对生死的独特观念也为后世留下了宝贵的启示。与前朝帝王不同，康熙和乾隆对长生不老之术始终保持着理性和谨慎的态度。
康熙帝在位期间，曾多次公开表达对所谓长生不老术的怀疑态度。有一次，一位道士向康熙进献所谓的"仙丹"，声称可以延年益寿。康熙不仅没有立即接受，反而对道士说："朕听闻古时有位帝王因服食仙丹而早逝，你可敢先尝？"这位道士闻言面露惊恐之色，连忙推辞。康熙见状，立即下令将这位道士驱逐出宫，并严令禁止类似的"仙丹"再次进入皇宫。
这个故事生动地展现了康熙对长生之术的态度。他不仅不轻信，还善于用理性思维来分析问题。康熙曾在《庭训格言》中写道："人生有命，修身养性，顺其自然，方为长寿之道。"这句话充分体现了他对生命的理解和尊重。
康熙的这种观念并非空穴来风。他曾多次召见西方传教士，与他们讨论科学知识。通过这些交流，康熙对人体的生理结构有了更深入的了解，这使他更加坚定了对长生不老之术的怀疑态度。
乾隆帝作为康熙的孙子，在这方面可谓是继承了祖父的衣钵。乾隆同样对长生不老之术持谨慎态度。有一次，一位自称得道高人的方士来到宫中，声称可以为乾隆炼制长生不老药。乾隆不动声色，命人取来一只鸡，要求方士先给鸡服用他炼制的丹药。结果那只鸡服药后不久就死去了。乾隆见状，立即下令将这位方士逐出宫门，并严禁他再次入宫。
这个事件充分说明了乾隆对长生不老之术的态度。他不盲目相信，而是通过实践来验证。这种科学的态度使他避免了因服食有毒丹药而导致的健康问题。
乾隆的理性思维还体现在他对生命的看法上。他曾在诗中写道："人生七十古来稀，我今八旬仍未衰。"这句诗不仅表达了他对长寿的满足，也反映了他对生命规律的尊重。

康熙和乾隆的这种独特观念，与他们的教育背景和生活经历密切相关。作为满族帝王，他们从小就接受了骑射等传统满族教育，这种教育强调实践和理性思维。同时，他们也接受了儒家思想的熏陶，儒家强调的中庸之道也影响了他们对生死的看法。
此外，康熙和乾隆都是勤政的帝王，他们将大部分精力都投入到治国理政中。这种忙碌的生活状态，使他们没有过多的时间和精力去追求虚无缥缈的长生之术。相反，他们更注重通过实际行动来实现自身价值，这种态度无疑对他们的身心健康产生了积极影响。
值得一提的是，康熙和乾隆虽然不信长生不老之术，但他们并非完全排斥传统的养生之道。实际上，他们都非常注重养生，只是他们的养生方法更加科学和理性。例如，康熙很重视运动，经常骑马打猎；乾隆则喜欢书法和绘画，这些活动不仅可以陶冶情操，也有助于身心健康。
康熙和乾隆的这种独特观念，不仅让他们避免了因追求长生不老而带来的种种弊端，也为他们的长寿奠定了基础。他们的理性思维和科学态度，使他们能够更好地平衡生活与工作，从而保持良好的身心状态。这种观念不仅影响了他们的个人生活，也对整个清朝的统治产生了深远的影响。
康熙和乾隆虽然不迷信长生不老之术，但这并不意味着他们对养生之道不屑一顾。恰恰相反，他们都有着自己独特的养生方法，这些方法不仅科学合理，而且在很大程度上促进了他们的身心健康，为他们的长寿奠定了坚实的基础。
康熙帝的养生之道可以概括为"动静结合，内外兼修"。在动的方面，康熙非常重视体育锻炼。他经常参加骑射活动，这不仅是满族的传统，也是一种极好的运动方式。史料记载，康熙即使在六十多岁高龄时，仍能骑马奔驰，箭无虚发。这种高强度的运动不仅锻炼了身体，也保持了他旺盛的精力。
除了骑射，康熙还喜欢打猎。每年秋季，他都会带领大臣们前往木兰围场进行大规模的围猎活动。这种活动不仅是一种政治仪式，也是一种体育运动。在猎场上，康熙常常亲自驰骋追逐猎物，展现出了非凡的体力和精力。

在静的方面，康熙非常注重冥想和呼吸调节。他曾向西方传教士学习了一些西方的医学知识，并将其与中国传统的养生之道相结合。康熙每天都会抽出时间进行静坐，通过调节呼吸来平衡身心。他还经常练习书法，这不仅是一种艺术创作，也是一种精神修养的方式。
康熙的饮食习惯也值得一提。他虽贵为天子，却并不贪图口腹之欲。相反，他的饮食非常简单，常以粗茶淡饭为食。他曾说："朕每日所食，不过数碗米饭，一两碟菜蔬而已。"这种简朴的饮食习惯无疑对他的健康大有裨益。
乾隆帝在养生方面同样有自己的一套方法。作为康熙的孙子，他继承了祖父的许多优良传统，但也有自己的创新。
在运动方面，乾隆同样喜欢骑射和打猎。他多次南巡和西巡，途中常常进行骑马和射箭的活动。这不仅锻炼了身体，也增强了他与各地官员和百姓的联系。此外，乾隆还特别喜欢爬山。他曾多次登上泰山、五台山等名山，甚至在七十多岁高龄时仍能登上陡峭的山峰。这种登高望远的活动不仅锻炼了身体，也陶冶了情操。
在静态活动方面，乾隆尤其擅长书法和绘画。他几乎每天都要写字作画，这不仅是一种艺术创作，也是一种养生方式。通过专注于笔墨之间，乾隆能够达到一种身心和谐的状态。此外，乾隆还喜欢吟诗作词，这种文学创作活动也是一种很好的精神养生方式。
在饮食方面，乾隆同样注重节制。虽然他比康熙稍微讲究一些，但总体上仍然保持着简单健康的饮食习惯。他特别喜欢喝茶，认为茶不仅能解渴，还能清心明目。乾隆还特别注重饮食的平衡，他常说："饮食有节，起居有常，可以养生。"
值得一提的是，乾隆还特别注重作息规律。他每天都会按时起床、就寝，即使在繁忙的政务中也会保证充足的睡眠时间。这种规律的生活方式无疑对他的健康产生了积极影响。

康熙和乾隆的养生之道虽然各有特色，但都体现了科学合理的原则。他们不迷信神仙丹药，而是通过合理的运动、饮食和生活方式来保持健康。这种科学的养生观念不仅让他们避免了因服用有毒丹药而导致的健康问题，也为他们的长寿奠定了基础。
更重要的是，康熙和乾隆的养生之道并非孤立的个人行为，而是与他们的治国理政紧密结合的。例如，他们通过南巡和围猎等活动，既锻炼了身体，又达到了巡视地方、联络各族感情的目的。这种将个人养生与国家治理相结合的方式，不仅有利于他们的个人健康，也有利于国家的长治久安。
康熙和乾隆的长寿不仅是个人健康的体现，更对清朝的统治产生了深远的影响。他们的长期在位为清朝的稳定和发展提供了有利条件，同时也带来了一些独特的挑战。
康熙在位61年，是中国历史上在位时间最长的皇帝之一。这漫长的统治时期为清朝的稳定奠定了坚实的基础。康熙在位期间，成功平定了三藩之乱，收复了台湾，签订了《尼布楚条约》，解决了与俄罗斯的边界争端。这一系列重大事件的顺利解决，很大程度上得益于康熙的长期统治。
有一个鲜为人知的故事可以说明康熙长寿对统治的影响。在康熙五十年（1711年），朝廷中出现了一些关于皇位继承的暗流。一些大臣开始私下讨论康熙是否应该选定皇太子。然而，康熙得知此事后，召集大臣们说："朕今年虽已五十，但精力尚佳，何必急于定储？"这番话不仅平息了朝中的暗流，也彰显了康熙对自身长寿的自信。
康熙的长寿也为他培养和选择接班人提供了充足的时间。他曾先后废黜了两个皇太子，最终选定了雍正继位。这个过程持续了数十年，如果没有康熙的长寿，很难想象这种复杂的皇位继承过程能够顺利完成。
然而，康熙的长寿也带来了一些挑战。随着他年事已高，一些大臣开始为自己的未来打算，朝廷中出现了一些党争。康熙晚年不得不花费大量精力来平衡各方势力，这在一定程度上影响了朝政的效率。

乾隆同样在位60年，他的长寿对清朝的影响更为复杂。乾隆在位期间，清朝达到了鼎盛时期。他成功地平定了准噶尔叛乱，扩大了清朝的版图，使清朝成为当时世界上最大的帝国之一。
乾隆的长寿为他实施一系列重大政策提供了足够的时间。例如，他推行的"十全武功"，虽然历时数十年，但最终巩固了清朝的统治。如果没有乾隆的长期在位，这样大规模的军事行动很难持续进行。
乾隆的长寿还使他能够亲自处理一些长期存在的问题。例如，在乾隆中期，他发现一些地方官员存在贪污腐败的问题。乾隆利用自己长期在位的优势，逐步推行了一系列反腐措施，包括著名的"巡视制度"。这种长期、持续的政策实施，在很大程度上得益于乾隆的长寿。
然而，乾隆的长寿也带来了一些负面影响。随着年龄的增长，乾隆逐渐变得保守和自负。他在位后期，频繁进行大规模的文字狱，打击知识分子，这在一定程度上抑制了社会的思想活力。
一个典型的例子是乾隆晚年对和珅的纵容。和珅利用乾隆的信任，在朝中积累了巨大的权力和财富。乾隆虽然察觉到了这一问题，但由于年事已高，缺乏对朝政的有效控制，最终未能及时解决这个问题，为清朝的后续发展埋下了隐患。
康熙和乾隆的长寿还影响了皇位的继承。由于他们在位时间过长，他们的子孙在继承皇位时往往已经年纪较大。这导致了后续皇帝在位时间相对较短，难以形成长期的政策规划和实施。
例如，乾隆的儿子嘉庆即位时已经38岁，在位期间虽然也进行了一些改革，但由于时间有限，效果并不显著。这种情况在一定程度上影响了清朝后期的统治效能。

康熙和乾隆的长寿还对清朝的文化发展产生了重要影响。他们长期的文化政策，如编纂《四库全书》、推广汉学等，为清朝的文化繁荣奠定了基础。然而，他们的长期在位也导致了文化政策的某种程度上的僵化，特别是在乾隆晚期，文字狱的频繁发生抑制了思想的自由发展。
总的来说，康熙和乾隆的长寿对清朝的统治既带来了机遇，也带来了挑战。它为清朝的稳定和发展提供了有利条件，但同时也带来了一些难以避免的问题。这种复杂的影响，在很大程度上塑造了清朝中期的历史面貌。
康熙和乾隆的长寿不仅对其在位期间的统治产生了深远影响，更对后世的政治、文化和社会发展留下了深刻的印记。这两位帝王的长寿经历成为后人研究和效仿的对象，在多个方面影响着后世的发展。
在政治层面，康熙和乾隆的长寿统治为后世的君主树立了一个难以企及的标杆。他们的在位时间之长，使得后世的统治者不得不面对一个现实问题：如何在相对较短的统治时期内实现有效治理？这一挑战促使后世统治者更加注重制度建设和政策的连续性。
例如，在清朝后期，一些开明的官员如林则徐、魏源等人，在推行改革时常常借鉴康乾盛世的经验。他们认识到，要实现长治久安，不能单纯依赖于帝王的个人才能和长寿，而必须建立健全的制度。这种思想在晚清的洋务运动和后来的戊戌变法中得到了一定程度的体现。
在文化层面，康熙和乾隆的长寿统治期间所推动的文化事业，对后世产生了深远影响。他们主持编纂的《康熙字典》和《四库全书》等大型文化工程，成为后世学者研究中国传统文化的重要资料。这些文化遗产不仅影响了清朝后期的学术发展，甚至延续到了现代，成为研究中国历史文化的重要依据。
一个有趣的例子是，在19世纪末20世纪初，当西方汉学家开始系统研究中国文化时，他们首先接触到的往往就是康乾时期编纂的典籍。这些典籍的完整性和系统性，为西方学者理解中国文化提供了重要的窗口，从而促进了东西方文化交流。

在社会层面，康熙和乾隆的长寿也对后世的养生文化产生了深远影响。他们的养生之道成为后人效仿的榜样，影响了中国传统养生文化的发展。特别是康熙的"动静结合，内外兼修"的养生理念，成为后世许多养生理论的基础。
例如，在清朝末年，太医院编纂的《医宗金鉴》中，就多次引用康熙和乾隆的养生经验。这本医书不仅在当时广为流传，甚至影响延续到了现代。今天，许多中医养生理论仍然可以追溯到康乾时期的养生思想。
康熙和乾隆的长寿还影响了后世对于帝王形象的塑造。在中国传统文化中，长寿往往被视为德行和智慧的象征。康熙和乾隆的长寿加强了这一观念，使得后世在评价帝王时，常常将寿命作为一个重要的参考标准。
这种影响甚至延伸到了民间文化中。在许多地方的民间传说和戏曲中，康熙和乾隆常常被塑造成智慧长寿的化身。例如，在京剧《游龙戏凤》中，乾隆帝就被描绘成一个机智过人、福寿绵长的理想君主形象。这种形象在很大程度上源于乾隆的实际长寿经历。
在科技发展方面，康熙和乾隆的长寿统治也产生了一些意想不到的影响。由于他们在位时间长，对西方科技持相对开放态度，使得清朝在18世纪有机会系统地接触和吸收西方科技。虽然这个过程在乾隆晚期有所停滞，但已经为后世的科技发展奠定了一定基础。
例如，康熙时期引入的西方天文历法，虽然在当时主要用于改进历法，但其中包含的数学知识，如三角函数等，为后来中国近代数学的发展提供了重要的基础。这些知识在19世纪末20世纪初中国开始现代化进程时，发挥了重要作用。
康熙和乾隆的长寿还影响了后世对于帝制统治的反思。随着近代以来民主思想的传入，一些知识分子开始反思：为什么即便是最优秀的帝王，如康熙和乾隆，在其长达六十年的统治后期仍然难免出现各种问题？这种反思促进了人们对于制度建设重要性的认识，推动了近代中国政治改革的进程。

在国际关系方面，康熙和乾隆的长寿统治期间形成的对外政策，对后世中国的对外关系产生了深远影响。例如，康熙时期与俄国签订的《尼布楚条约》，确立了中俄边界，这一边界安排基本延续至今。乾隆时期形成的朝贡体系，虽然在19世纪中叶被西方列强打破，但其中蕴含的"天下秩序"观念，仍然在一定程度上影响着中国的外交思想。
总的来说，康熙和乾隆的长寿对后世的影响是多方面的，涉及政治、文化、社会、科技等诸多领域。这些影响有些是直接的，有些则是潜移默化的，它们共同塑造了后世中国的历史进程，其影响一直延续到今天。