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知青上山下乡有什么好纪念的? [复制链接]

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发表于 2026-1-7 17:58:00 |只看该作者 |倒序浏览
知青上山下乡有什么好纪念的?                      

2026-01-07 12:04                                        

发布于:天津市
   
          近些年来,很多老知青通过视频和文章热烈纪念上山下乡运动的50周年、60周年。这些纪念活动看似在庆祝过去的历史,但真的值得我们纪念和庆祝吗? 知识青年这个名称听起来很美好,但实际上,很多当年的知青只不过是小学毕业,知识水平有限,能称得上知识二字的其实不多。回忆我自己下乡当知青的经历,至今让我不堪回首。 1970年,绝大多数的初中毕业生都被统一分配进了工厂或事业单位。那时,我所在的城市,只有不到10%的毕业生被送往农村上山下乡,而这些被选中的孩子,绝大多数是黑五类家庭出身的子弟。由于家庭成分的原因,他们本来就处于不利地位,在大多数同学都进入工厂工作的情况下,他们却被发配到农村。即使这些黑五类子弟参军、找工作,甚至返城,也往往是排在最末位的,处境非常困难。

知识青年到农村去,接受贫下中农再教育,非常有必要。这句话看似有理,但却忽略了一个事实:为什么黑五类的子女就一定要下放到农村,而红五类的孩子却可以留在城市,成为工人呢? 在农村的艰苦生活,作为知青的我深有体会。虽然知青的经历各有不同,但对于大多数人来说,生活都非常辛苦。比如,株洲市在1974年率先实行了厂社挂钩政策,工厂子弟集体进入知青点,享受着集体生活的便利(甚至不用自己做饭)。但我不同,我是个真正的插队落户的知青,孤身一人来到农村,面对着孤单的生活,每天都得干重活:上工、种菜、砍柴、做饭。辛辛苦苦干了一年,挣到的工分还不够分到一年的口粮,我甚至得从家里拿钱交给生产队,抵消我欠下的债务。 我并不打算参与讨论知青下乡运动的功过,但有一点我始终不能忽视:株洲市在1970年,专门将黑五类的子女下放到农村,这真的是公平的吗?

今年已经是我下放农村54周年了,大家认为我应该去纪念这个日子吗? 我曾在某篇纪念上山下乡50周年的文章下留言:知青,这个名字充满心酸!这句话获得了不少人的点赞,或许,他们也有着类似的感受。

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