门券上的津沽名刹

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门券上的名刹：曾供奉玄奘舍利的大悲禅院如何赶时髦？   

        2016年03月23日 09:28
                   作者：罗思福

大悲禅院门券

  

天津地区出现的最早佛教寺院，可追溯至魏晋之际。据《盘山志》记载：“少林寺，传是魏晋间所建，旧名法兴寺，元时重修，有《沙门圆玉碑记》。”盘山少林寺历史悠久，且受到清代乾隆皇帝青睐，因正殿悬挂御书匾额“禅指真趣”而闻名于世。唐代开始出现独乐寺、万松寺、天成寺和挂甲寺等佛教寺庙，到了明清时期，较为知名的有孤云寺、海光寺、紫竹林和大悲禅院。坐落在三岔河口以北的大悲禅院，是天津最著名的佛教寺院之一。清代诗人崔旭曾在他遍游津城名胜后，写成《津门百咏》，其中有云：“大悲旧院几重修，朱记初碑可尚留。欲向窑洼寻故迹，芦花野水四围秋。”描绘的正是历经沧桑的大悲禅院及周边空旷幽静的自然景象。

大悲禅院是天津现存规模最大、历史最为悠久的十方丛林寺院。始建于清顺治十五年（1658），由天津卫守备曹斌捐资修建，初期规模较小，康熙八年（1669）扩建，占地56亩。康熙十八年（1679）世高禅师与多位津门名士以大悲禅院为依托，建立草堂诗社，成为当时文化交流的重要场所。同治十一年（1872），直隶总督李鸿章曾定寺名为大胜寺，并修建五层镇海楼。1942年由倓虚法师主持扩建寺院，几年中在寺院东侧陆续建成天王殿、大雄宝殿、大悲殿和配殿等，使寺院初成东、西格局，与新建园林总面积达八千多平方米。1954年由市政府拨款重修，油饰佛殿廊房，增修山墙、寮房，并由天津市文史研究馆馆长、著名书法家王襄题写篆文“古刹大悲禅院”寺额。1956年，开辟“弘一法师纪念堂”，用以纪念这位天津出生的著名佛学家。1982年前后，市政府拨款修缮，增建新山门。1986年正式对外开放。现为汉族地区佛教全国重点寺院、天津市文物保护单位。

大悲禅院总占地面积4.2万平方米，整体布局按照中国传统庭院形式，可大致为东、西两部分。西院为倓虚法师主持扩建前的早期区域，现主要建筑为大悲殿、东侧的玄奘法师纪念堂和并排对称的弘一法师纪念堂。西院偏东位置有天王殿（西）、玉佛殿和念佛堂。与东院相比，西院建筑体量较小，古朴肃穆。东院占寺院面积的大部分，最前方是新建成的山门，佛教寺庙的正门一般为三道门形式，也称三门殿。中门较大，通往后方的天王殿，两侧便门偏小，符合中国古代建筑传统。东西两门分别取名上文提及的“草堂社”“大胜寺”，分别代表大悲禅院早期和中期的发展历程。中门上方为原中国佛教协会会长赵朴初题写的“真如觉场”。后方为天王殿，天王殿是原山门，上方有王襄题写的寺额。寺院整体以山门、天王殿及正后方建筑为点，连成中轴线并沿其展开，形成两侧建筑对称的布置。天王殿前方两侧为钟楼和鼓楼，后方是释迦宝殿，原为扩建前的大雄宝殿，内有明代铸高5米、重约6吨的铜质鎏金释迦牟尼像，为国家二级文物。匾额为著名书法家刘炳森手书。再后方是新世纪建成的大雄宝殿，为寺院的中心建筑，红墙黄瓦，台基环绕汉白玉栏杆。内有缅甸玉佛三尊，为北方玉佛之最。匾额为著名书法家华世奎手书。

从上世纪80年代正式开放至今，大悲禅院的门券无论是种类还是设计精美程度，在天津各风景名胜中皆首屈一指。不同样式的大悲禅院门券，不少于三四十种。其中一种“前计算机”时代的门券（见上图），票券底色为茶褐色，上方为寺院主入口早期山门的（现天王殿）彩色照片，一门两窗的设计布局同属山门制式的一类。中间位置有明黄色的“大悲禅院”“中国天津”和“参观券”字样。下方为票券编码，背面为空白，参观游览时加盖寺院的红色纪念印章，表示票券已经使用。值得注意的是此券代表英文数字含义的“No.”标志出现倒置，但阿拉伯数字排布正常，而相同款式的其他票券并没有此现象，或是当时印刷疏忽所致。此券采用纵向款式，也是目前发现的唯一品种。

另有两种上世纪90年代的门券，同样为传统款式，票券左侧是剪纸风格的山门简图，主体图案和文字排布一致，不同之处是稍晚期的黄色底色款门券，增长票幅并设置副券栏。新世纪伊始，票券采用当代设计风格，除必要文字和底纹修饰外，票面主要展示寺院内如钟楼、鼓楼的建筑全貌和珍贵文物。其中一种明黄色的票券（见下图），右侧为副券，中间是由计算机制作拼接而成的大悲禅院四字匾额，左方是一件文物的照片。此物是原镇海楼的塔刹，镇海楼虽已不在，但塔刹得以保存。陶胎彩釉，虽已年代久远，久经风吹日晒，但做工精悍、色彩斑斓。上面还有八国联军留下的弹孔，是近代列强侵略天津的实物见证。近年来大悲禅院的票券仍坚持每年重新设计，票面除原有传统元素外，并印有景区的网址、微信二维码、中英文介绍及平面简图，方便游客参考。另附加每年农历年份的吉祥图案，具有时代特色和欣赏价值。

大悲禅院因在1945年至1956年供奉过唐代玄奘法师舍利而盛名至今。在1955年举行的万隆会议上，印度总理尼赫鲁向周恩来总理致意，希望迎请玄奘部分灵骨。周总理亲自征询中国佛教协会等各方意见，遂将供奉在大悲禅院的玄奘灵骨移至印度那烂陀寺。玄奘是我国古代著名的旅行家、翻译家和佛学家，是中印友好交往的伟大使者，而那烂陀寺是玄奘生前留学和讲经的重要寺庙。此举不仅弘扬了玄奘为中印文化交流所做的突出贡献，同时也增进了中印两国人民的友谊。

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