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普通花妖与文艺花妖 植物转世成人都变啥样? [复制链接]

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发表于 2016-5-24 04:35:45 |只看该作者 |倒序浏览
普通花妖与文艺花妖 植物转世成人都变啥样?   

        2016年05月17日 15:04
           来源:文化课        

作者:百魅夜行

神学是研究救赎的,中国本土神学中,最有效、最普世的救赎就是投胎学。或者换一种说法:在人类的可持续发展中,该如何提前拼爹?

我们先从最难转世的植物开始。在大多数关于花妖的故事中,涉及转世投胎的比较少。道理很简单,植物的寿命很长,如果不是天灾人祸,寿命几乎是无限的。所以相对而言,植物成精常见,而死后转世较为少见。不过,古代小说排名第一的《红楼梦》,其缘起就与植物转世有关:

清代改琦所绘红楼人物之林黛玉

只因西方灵河岸上三生石畔,有绛珠草一株,时有赤瑕宫神瑛侍者,日以甘露灌溉,这绛珠草始得久延岁月。后来既受天地精华,复得雨露滋养,遂得脱却草胎木质,得换人形,仅修成个女体,终日游于离恨天外,饥则食蜜青果为膳,渴则饮灌愁海水为汤。

只因尚未酬报灌溉之德,故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意。恰近日这神瑛侍者凡心偶炽,乘此昌明太平朝世,意欲下凡造历幻缘,已在警幻仙子案前挂了号。警幻亦曾问及,灌溉之情未偿,趁此倒可了结的。那绛珠仙子道:“他是甘露之惠,我并无此水可还。他既下世为人,我也去下世为人,但把我一生所有的眼泪还他,也偿还得过他了。”

绛珠仙草先是成精“脱却草胎木质,得换人形”,然后为了偿还神瑛侍者的灌溉之情,下世为人,即林黛玉。所以,严格来说,林黛玉的诞生是结合了植物成精与转世投胎两个过程。我们发现,绛珠仙草对于下世投胎,是有自主填报志愿的权利。但同时更要注意,她是生长在西方灵河岸的,也就是说,她拥有仙籍户口,所以在自主投胎时,可以选择官宦林如海之家。如果没有仙籍户口,那么投胎的自主权就小得多,甚至没有。

唐代湖北有位叫崔导的,最初家里比较穷,后来种了上千株桔树,产的桔子特别好,每年都高价卖光,生活逐渐富裕。某天,有一株桔树忽然变成人形,苦苦哀求要见崔员外。崔员外虽然知道这是妖精,可也不敢不见。

那人说:我前生欠了您的前生几百万钱,还没来得及还钱就死了。家人把这笔账赖掉了,于是您的前生到阴间起诉,判官判我全家都转世成桔树,产桔子还债。现在欠的钱已经还上了,上帝对我实行特赦,准我恢复成人。您帮我盖一间茅草屋就行,我自己能养活自己就行。至于您,因为债务已清,所以要把桔树砍掉,“端居守常,则能自保”;如果还贪图财富,必然祸从天降。

崔员外是个老实人,真的就按照这人的说法去做,把所有的桔树都砍掉了。过了五年,崔员外去世,家道逐渐中落,而那位神秘的桔树人也不知所终(《太平广记》卷第四百一十五引《潇湘录》)。

这位桔树人从人转为桔树,从桔树转为人,两次转世都遵循因果报应的原则,并没有自主抉择的权利。即使因其受上帝特赦,从桔树直接转为成年人。但他也只能要求崔员外“为我置一敝庐,我自耕凿,以卒此生”。比之林黛玉进贾府的富贵气象,至少是九线小城与北上广的差距。

理论上说,在绛珠仙草与桔树之间,肯定隔着无数阶层,我们不妨将其视为植物中的中产阶级。他们的转世,虽然不如宝黛爱情那样荡气回肠,但也不至于只能在地里刨食。

有一读书人,生出来就“有骨横其胸”,有位道士替他看相,说这孩子长的是“情骨”,要将其蜕掉,否则将受生死轮回之累。读书人的父母当然不信这奇谈怪论,将道士赶走了。

宋人海棠图

这孩子并非神童,长大后也就是中人之资。不过他有一特异之处,就是超级超级玻璃心,“雅善伤心。妍花素月,凄风悄雨,皆断肠时也”。与贾宝玉一样,整天念叨的就是将来要做个女人。他对家里的一棵海棠树,爱护备至,每逢海棠花开,就要做棚幛为其遮风挡雨。花谢之时,他恨不得以身殉花,“必泣于树下,且泣且诉。泣诉已,必疾病,岁以为常”。他爹见他如此娘炮,觉得一定是花妖作祟,一怒之下将海棠树砍掉,这娃竟然大恸不已,一直哭到死掉,果然以身殉花。

他到了阴间,被一位贵妇人招为女婿。不过,这哥们在洞房之夜,只守着美女“敛衣屏息,枯坐枕端,恐扰其酣眠清梦也”。而且振振有词地说:“臣之好色,不在床笫间也。”他因树成痴,贵妇索性将他转世为海棠。转世过程与投胎为人差不多,“旋有暖风一缕起地上,顿觉身轻如叶,飘飘然惟风所向。顷之,触树而止,身乃与树合,而枝叶动摇,无异臂指之使,盖转生为海棠矣”。魂魄与形质的结合,而那位名义上的妻子,则转世为桃树。两位一起投生于某贵小姐雪燕家。

这哥们自得偿所愿,与桃树一起,倒也其乐融融。他为了讨好大小姐雪燕,花开得倍加鲜艳。大小姐请了一帮闺蜜来赏花,女人赏花与男人看球赛也差不多,“冠履坌集,酒肴洊至,熏腾如毒雾。酒酣赋诗,评赞呶杂,……不能堪。日暮,各选条折枝而去”。当晚,这株海棠就因“被折甚楚”,日渐憔悴,不久就枯槁而死。那棵桃树,夫唱妇随一般,也跟着他一齐枯死。两位一齐再到阴间见贵妇,贵妇也不废话,打发他俩继续转世为花树。

如此转世数次之后,贵妇对他说,“天地绮丽之气,名花美人,分而有之”。你经过几次轮回练级,可以转世成女人了。将其从楼上推下,转世成女子金湘。湘姑娘虽为女身,但身份认同始终转不过来,就是不肯嫁人。直到二十多岁时,有一尼姑过来点化她:“日里霞光,非空非色;镜中花影,是幻是真?”第二天,金湘去世,按照其遗愿,家人将其葬在海棠树下《耳食录》二编卷五“女湘”)。

作为中产阶级的金湘,其最终的转世当然不可能像绛珠仙草那样一步到位,需要多次前世的累积。植物的努力转世,是不是像通过升学不断改变命运的过程呢?

或者我们可以勉强这么分类,桔树人只为生存,是普通花妖;绛珠仙草性情中人,是文艺花妖,而那株海棠树,既玻璃心又娘炮,大约只能归入二逼花妖了。

原标题:海上志怪|普通花妖与文艺花妖

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