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女儿国竟然真的存在? [复制链接]

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发表于 2016-7-19 10:02:20 |只看该作者 |倒序浏览
让唐僧受尽折磨 女儿国竟然真的存在?            2016年07月18日 16:31

资料图

唐僧在女儿国可谓是受尽了女色的折磨。先是误饮了子母河的河水,险些生出“小唐僧”,然后被西梁女国的国王纠缠,差点成了女儿国的国王,最后又被蝎子精迷惑,元阳真身差点不保。女儿国上下全是女人,就连琵琶洞中的妖精也都是女性,可谓稀奇。可别以为这“温柔乡”只是《西游记》中的幻想,在历史记载中,还真有所谓的“女儿国”。

早在南北朝时期,《梁书·东夷传》就记载了一个女儿国的情况:“扶桑国东千余里有女子国,容貌端正,色甚洁白,身体有毛,长发委地。至二三月,竟入水则壬娠,六七月则产子。”这里的女儿国在东洋大海里,但是她们连生育方式都与《西游记》中的女儿国有几分相似。

如果说以上记述颇带神秘,让人难以相信其真实存在的话,那么到了唐代就有实实在在非常可信的“女儿国”了。《通典》“女国”条说:“葱岭之南,其国代以女为国王。王姓苏毗,字末羯。在位二十年。女王之夫号为‘金聚’,不知政事。国内丈夫唯以征伐为事。”在这里,“贵妇人轻丈夫”、“女贵男贱”,并且“女子贵者则多有侍男,男子不得有侍女”。与此相类似的女国,在《旧唐书》等史籍中也有一些记载。

其实,这种女儿国并不神秘,它们都是远古母系氏族社会在后世残留的真实记录。苏毗以及其西北的羊同,历史上曾分别被称为“东女国”、“西女国”,是青藏高原上最为落后的部落政权,都保留着母系氏族的制度。其国内不是没有男子,而是以女子为贵,与男尊女卑的中原社会迥然不同。根据记载,“虽贱庶之女尽为家长,有数夫焉。生子皆从母姓”,这样的状况明显是原始社会母系氏族公社的社会形态。因为在母系氏族公社中,女子的地位普遍高于男子,各个家族就是以年长女性为家长的。有的学者认为,在《穆天子传》等古代文献中记载的西王母部落,就处在母系氏族公社阶段。

以女子为贵的“女儿国”至今在我国的西南地区存在着。据学者研究,在四川甘孜州的丹巴县至道孚县一带就是《旧唐书》中记载的“东女国”的中心。在这里的家庭中,女性是中心,掌管财产的分配和其他家庭事务。这里依然实行“走婚制”,男性是家中的舅舅,女性是家中的母亲,最高的老母亲主宰家中的一切。有的学者认为,这很明显是母系社会的残余,但经过现代社会的冲击,已经和原始的母系社会不完全一样,只是保留了一些基本特点。之所以现在还存在这样的女儿国,学者们认为和当地落后的生产能力和本部族的社会心理因素有关。


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