信佛,本来是宗教信仰问题,所谓跳出三界外,不在五行中。看的是风轻云淡,听的是古寺禅钟,读的是满卷黄庭。尼姑或者和尚本来是有信仰的一类人,可惜有些人也是一心扎进钱眼里,有时竟然成了恶势力的帮凶。比如红楼梦里的净虚,就是这样的人,为了手头银子,居然把一家好端端的姻缘拆开,而且白白的搭上两条人命。实在是罪恶至极。 那净虚尼姑本是智能的老师,因为经常在贾府走动,便知道谁是最有实力的人物,自然可以利用手中的权势大捞一把。看看净虚在铁槛寺对王熙凤的那一段话,当时正值秦可卿葬礼,停尸铁槛寺,这两个利欲熏心的人,开始了交谈:当日我先在长安县内善才庵内出家的时节,那时有个施主姓张,是大财主。他有个女儿小名金哥,那年都往我庙里来进香,不想遇见了长安府府太爷的小舅子李衙内。那李衙内一心看上,要娶金哥,打发人来求亲,不想金哥已受了原任长安守备的公子的聘定。张家若退亲,又怕守备不依,因此说已有了人家。谁知李公子执意不依,定要娶他女儿,张家正无计策,两处为难。 本来你情我愿,张金哥与原长安守备的公子两情相悦,哪知道这位李衙内横竖叉一杠子,要和人家女儿订婚,尼姑揽上事情,来找凤姐商量。凤姐道:“你是素日知道我的,从来不信什么是阴司地狱报应的,凭是什么事,我说要行就行。你叫他拿三千银子来,我就替他出这口气。”老尼听说,喜不自禁,忙说:“有,有!这个不难。”凤姐又道:“我比不得他们扯篷拉牵的图银子。这三千银子,不过是给打发说去的小厮作盘缠,使他赚几个辛苦钱,我一个钱也不要他的。便是三万两,我此刻也拿的出来。” 看来有钱能使鬼推磨,只要是提供钱财,什么违法犯罪伤天害理的事情都敢干。这个净虚尼姑,名曰净虚,其实一点也不干净也不谦虚,是地地道道的财奴。虽在空门,其实比世俗之人还要世俗。她经常出入贾府,对贾母、王夫人、凤姐等人阿谀奉承,巧言令色,无非是想多捞到一些赏赐。她精心牵线搭桥,附会风云,插手讼事官司,以便从中得到好处,不惜断送两条人命。更重要的是,由于她的纵容和渎职,把个尼姑庵活活地变成了一座妓院,“色空”变成了色欲横流,不堪入目。看看秦钟为何能在尼姑庵公然偷人,这和净虚疏于管理不无关系。 净虚不是个好尼姑,她采用种种手段,勾引起凤姐的“兴头”,去插手一桩拆人婚姻的官司,报酬是三千两银子。一个这样的婚姻纠纷,居然托到净虚的门下,可见平日她是极爱管这些世俗之事的,从中得到不少的“回扣”,自在情理之中,勿需细说。只是苦了那一双儿女,枉自守节如玉,比起尼姑的高洁,更让人肃然起敬。 为何说尼姑庵是妓院,曹公也是据实写来,点出当时的社会风气:智能是个年轻的女尼姑,“如今大了,渐知风月”,见了秦钟,“心眼俱开”,最后发展到天刚黑便和秦钟“云雨”起来(第15回)。须知,他们的这种性关系,就发生在水月庵中!那么,可以猜测到净虚这个当师父的,平日对徒弟的管束何等松懈,大凡师严必清规严,徒弟们岂敢胡来?此其一。其二,净虚平日“礼佛”恐怕也是假模假样,心不诚意不专,她对尘世种种的眷恋,对钱财对爱欲的过分热心,怎能不对徒弟们耳浸目濡。产生重大的影响?有其师必有其徒。 还有这段:“且说水月庵中小女尼女道士等初到庵中,沙弥与道士原系老尼收管,日间教他些经忏。以后元妃不用,也便习学得懒怠了。那些女孩子们年纪渐渐地大了,都也有个知觉了。更兼贾芹也是风流人物,打量芳官等出家只是小孩子性儿,便去招惹他们。那知芳官竟是真心,不能上手,便把这心肠移到女尼女道士身上。因那小沙弥中有个名叫沁香的和女道士中有个叫做鹤仙的,长得都甚妖娆,贾芹便和这两个人勾搭上了。闲时便学些丝弦,唱个曲儿。”(第93回)这种情景,和妓院别无二致。最后发展到一起在庵堂喝酒划拳,打情骂俏,完全是一派妓院喝花酒的荒淫了。作为“收管”这些女尼姑女道士的老尼净虚,却不见出来干预和训斥,不知躲到什么地方去了。 当时有人更新的微博,帖子更是绝妙,把尼姑庵骂的不亦说乎:西贝草斤年纪轻,水月庵里管尼僧。一个男人多少女,窝娼聚赌是陶情。不肖子孙来办事,荣国府内出新闻。(第93回)中国人常说:上梁不正下梁歪,净虚绝对不是正经人,当然或许是在贾府里物以类聚人以群分,学坏了。不管怎么样,敢于丑恶势力勾结,祸害人家的婚姻,确实是大罪过。
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