识得“清照羞”，怎舍泉城

刘云

识得“清照羞”，怎舍泉城

刘云

识得“清照羞”，怎舍泉城
大风书房                                                                                                                                                
2016-09-30 14:04:30                                                                                                                                                         
                     

                    
摘要：古今有才的，有风范的女人中，济南李清照是座高峰， 什么叫真正的“不食人间烟火“。

        一座城市，往往因为一个人名，一个人的踪迹，与她产生万般丝连，我们会因为这个人的符号，从而对这座城市念念不忘，别有情愫，城市作为一个地理空间，自然确能赋予其与众不同的筋骨，而让城市丰满成血肉，滋长为一个具有品调的文化空间，则归因于这个城市的人文。
钟灵毓秀，一座城市才完整。
读万卷书，行万里路，与其说旅行，我更喜欢说“行走”，行走是一种身心激荡和修行，不知什么时候，旅行不再是忠于心境，而成了匆匆快餐，沿途的山水风土，人文血肉，也敌不过一番饕餮吃喝。
旅行，不是吃过，喝过，路过，住过，然后忘却。
而是沉淀下的东西，每每回想，总是能会意遐想，神游已往。
不错，那个城市住进了你的心里，被你带走了。
沉淀于脑海的往往就是那一个符号，那一段诗文和韵律，那一个画面，那一个人物。
就拿济南来说，多少人是因为老舍先生一篇《济南的冬天》认识了这个城市，而年轻人则更喜欢谈论夏雨荷与大明湖的故事。
人物的符号，提炼了这个城市的性情和调性，东西方相同，这就如同，贝多芬之于波恩，柏拉图之于圣托里尼，毕加索之于马拉加。
而对于济南，最吸引人的还是李清照。
李清照，生于济南，16岁之前的时光，全在济南度过。济南本身处于泰山余脉北面，三面环山，更难得的是，那时候的济南真可谓是遍地泉水，庭院里，柳荫下，据说掘开砖石就有淙淙清泉。
多水的地方，必然敏思善愁，清灵俊逸，少女时代，李清照纵情山水，没少游玩，溪亭之游，莲湖之游，在济南这段快了的时光成为她后来创作的丰富素材。
16年的泉城山水滋养，再加上《周易》《左传》家学的熏陶，其性情品行既有泉水的柔顺，还有青山的豪迈，在后来的生活和诗词中，李清照尽显济南山水所赋予的调性，其文思如山水，其人如山水。
没有李清照的才思，没有济南山水的灵韵，我们恐怕再也看不到什么叫做“婉丽天姿”的文字了，再也无法听闻什么叫“不食人间烟火”的才情。
在南渡前期的在词文中，李清照尽情享受着，挥洒着那段明丽时光和恬淡生活。精妙心境，少女情怀，流落笔尖，此时的泉城生活，李清照还没有那么多的酒，还没有那么多的愁。
在《浣溪沙》中，回忆到：
绣面芙蓉一笑开。斜飞宝鸭衬香腮。眼波才动被人猜。
一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀。月移花影约重来。
这些字里行间掩映着泉城相恋的明媚柔光岁月，彷佛把你我带到了那个时代，目睹一位亭亭少女在泉水湖色，柳荫荷叶下 明眸善睐，流光溢彩，笑靥如花的美好画面。又似将 “手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮”移到了大明湖畔。
这样的泉城，这样的美人，你如何不想与她相遇。
而在《点绛唇·蹴罢秋千》中：

蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。
露浓花瘦，薄汗轻衣透。
见客入来，袜刬金钗溜。和羞走，
倚门回首，却把青梅嗅。
多么明丽娇人的一位美少女，懒慵慵娇美的情态与微微的润热，举止仪态，美如画，沁人心，想必，屡次会意后，你也欲罢不能吧，泉城此地有此人，静待你来寻。
现代人，把这美妙的少女仪态，称为“清照羞”。
一切的豆蔻年华之美好，尽在清照寥寥数笔。
正是李清照在济南的16年，浸染山水神秀天姿。其文，其画，其才，才能浇灌后来的词坛大宗地位，也才能铺就让人惊奇的人生轨迹。
在两宋交接时代，李清照文采已经让当世泰斗或巨儒叹服不已，让这些士大夫刷新了对女人的理解，士大夫们的目瞪口呆，跃然纸上。
宋代王灼评论:“若本朝妇人，当推文采第一。”
宋代魏仲恭评论：间有天姿秀发，性灵钟慧，出言吐句，有奇男子之所不如。

宋代时候，大家就已经认为李清照超脱于同时代人了。
而到了明代，李清照的地位进一步抬升。
明代陈宏绪评价：“称古今才妇第一，不虚也。”
明代杨慎评价：“宋人中填词，李易安亦称冠绝。使在衣冠，当与秦七、黄九争雄，不独雄于闺阁也。”
明代文人一下子把李清照放在了冠绝古今的地位了。
清代《白雨斋词话》论到李清照的《一剪梅》时，提到：“红藕香残玉簟秋”一句，精秀特绝，真不食人间烟火者。
而中国文典集大成者《四库提要》给予定论：清照以一妇人，而词格乃抗轶周柳，许为大宗。
最终，李清照成为文才“不食人间烟火”的大宗。
而仅仅是文辞天姿也就罢了，李清照绝不是局限于闺阁香文柔情，济南山水哺育的浩然正气和炽热世心，也让同时代的士大夫喟叹不如。
公元1126年-1127年，靖康之变，金人废黜宋徽宗、宋钦宗，抢掠汴京，后来又掳走徽宗、钦宗和宗室、后妃等数千人，以及辅臣、乐工、工匠等及大量财物北去，汴京为之一空，北宋灭亡。李清照被迫南渡后，家国情怀融合血泪磅礴之气，她的《夏日绝句》：
”生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。“
这是对南宋不争气的痛斥，谁能想一位温婉弱女子，竟然有这样的豪迈决绝的气象。对于南宋的求和，她告诫使臣“夷虏从来性虎狼,不虞预备庸何伤”。在《咏史》中,她这样不满南宋的现状：
“两汉本继绍,新室如赘疣。所以嵇中散,至死薄殷周。”
大儒朱熹则高赞李清照的对家国的浩然雄浑之气，他评价《咏史》这首诗：“如此等语,岂女子所能。”
靖康之变两年后，李清照的丈夫病逝，国破不振，家事不幸，思乡怀旧，孤苦飘零，乱世沧桑，最是人命草芥和人性无常，但是这一弱女子骨子确硬实，李清照一生不低头。与国事，家事，都自成风范，即便49岁时被张汝舟骗婚，不到一年，就把张汝舟告发离异。
词，愁，酒，博，成为50岁后李清照抒情叹表意的伴侣，也迎来了创造上的高峰，在她存世的45首词中,涉及酒和醉的词作有24首之多。尤其是寄酒思乡怀旧，对于济南故乡，日夜怀念，《菩萨蛮·风柔日薄春犹早》：
“故乡何处是？忘了除非醉。沈水卧时烧，香消酒未消”。
除非是醉了才会忘记思乡之苦。
“子孙南渡今几年,飘流遂与流人伍。欲将血泪寄山河,去洒东山一抔土。”对故乡济南的思念，对身世无常的叹息，血泪尽显。
晚年李清照的代表作《声声慢·寻寻觅觅》：
“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘。守著窗儿，独自怎生得黑。梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个、愁字了得。”
如后人评价，这首词达到了艺术上的巅峰，这时候的李清照开始回忆故乡往事，这种细微伤怀的心境，配上三两盏淡酒，聆听雁鸣，感受冷风，身处梧桐细雨下，想起了在山东老家时候的山水，柳荷，想起了那过去的光阴和那年重阳节：
“薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。“
那个时候，那个酒，那个愁，真叫人回味。更让人回味的是，那时丈夫赵明诚还在，那时住在乡下一起读书的日子，是一段多么快乐的光阴。
在《金石录后序》里分明写着：“（在山东老家乡里）屏居乡里十年(32)，仰取俯拾，衣食有余……每获一书，即同共勘校，整集签题。得书、画、彝、鼎，亦摩玩舒卷，指摘疵病，夜尽一烛为率……余性偶强记，每饭罢，坐归来堂烹茶（39），指堆积书史，言某事在某书、某卷、第几叶）、第几行，以中否角胜负，为饮茶先后。中即举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。甘心老是乡矣。”
白话文是说：“我们在故乡闲居了十年。夫妇勤俭持家，过上了衣食无忧的生活。每得一本书，我们就一起校勘，整理成类，题上书名。得到书画和彝、鼎古玩，也摩挲把玩或摊开来欣赏，指出存在的不足。每次等到蜡烛为烧完才去睡觉。我天性博闻强记，每次吃完饭，和明诚坐在归来堂上烹茶，指着堆积的书史，说某一典故出在某书某卷第几页第几行，二人以猜中与否来定胜负，然后以胜负作为饮茶的先后。猜中了的便举杯大笑，常常把茶不小心倒在胸前衣襟上，反而饮不到一口。真愿意这样过一辈子！”
这样一位女子，任何笔墨都无力描绘她的风姿，这样一位女子，才是济南留给世人的人文标识。这样的女子，你会路过，但你不会忘却。这样的女子，在她面前，男人女人都失色。
正如真正的游玩家所讲：“因为李清照，才来济南，泉有很多，可李清照在天下就一个”。
但愿，因为李清照，你们才真正认识济南。