来源: 意外艺术(ID: yiwai11) ▼ 这两天有一位真爱去看展 给我们发了一个这样的图形: 像一个萌萌的「囧」字 这是她在一幅山水画上拍到的 是一枚印章 她问我们 为什么在古画里会有个「囧」字印章? 难道古人真会用囧字来做印章??? 其实,这个字不是囧 外面的「口」是印章的四边 里面的是篆书「公」字: ▽ 「公」是清代初期一个著名收藏家的号 他叫耿昭忠(1604—1686) 字在良,号信公(就是这个「公」) 东北银,汉军正黄旗 1673年(康熙十二年) 吴三桂、耿精忠以朝廷撤藩之议为由 结合海内外反清势力起兵反叛 史称「三藩之乱」 康熙二十一年(1682年)正月 三藩之乱彻底平息 康熙帝即诏将耿精忠等人凌迟处死 而耿昭忠虽是耿精忠的弟弟 但因为认罪态度好,逃过一劫 康熙帝(1654—1722) 虽然耿昭忠有个不省心的哥 但他本人倒是个有才情的人 鉴赏才能出众 《清史稿》记载他:擅文章,工艺事,善鉴别。 后世流传的宋、元书画真迹 很多都有他的收藏印章 也就是那个「囧」字章 耿昭忠自己收藏的画上印「公」的时候 下面都会附带「信公珍赏」 这幅钱选的《王羲之观鹅图》 就是他曾经收藏过的 上面印有「公」和「信公珍赏」: 《王羲之观鹅图》,钱选(1239—1299)元代画家 传说王羲之酷爱大鹅 曾经抄写道德经和道士换鹅 不知道他喜不喜欢铁锅炖大鹅 ▽ 印章是中国画里非常重要的一个环节 中国画讲究「诗书画印」 是一门很综合的艺术形式 唐代的张彦远首先提出 书法和绘画就是一锅的 二者有相通之处 因为中国文字的源头 甲骨文,是象形文字 象形文字就是看太阳是圆的 那就画个圆形符号,象征太阳 甲骨文「日」字 早期汉字的结构取之于自然 画画一开始也是模仿自然 所以当诗句出现在画面的时候 不突兀,且和谐 就像最近比较火的那句诗 「不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。」 就是从一幅画中摘取的: 《墨梅图》王冕(1287—1359),元朝著名诗人、画家 虽然老张早在唐朝就提出了「书画一家」的畅想 但是真正实践起来,却是在宋朝 历史课本都学过,宋太祖建立宋朝之后 杯酒释兵权,把手下大将的兵权都没收了 改变唐代以来「重武轻文」的社会局势 开始以文治天下 从此宋代的知识分子地位坐着火箭往上升 升到什么地步? 大臣揪着皇帝衣服骂街 皇帝也只能擦擦脸上的唾沫星子 文人地位提升了 但是文人的画功没法跟着地位一起升上来 他们到底和画院的职业画家不是一个重量级的 那么唯一的办法就是 再发明一个新玩法~ 北宋末年,苏东坡 联合李公麟、文同、米芾等人,发表大字报 提出「书画一家」 列出一套完整的文人画理论 图左:《云起楼图》米芾(1051—1107),宋徽宗好基友。大米的画风简直就是「印象派水墨」。 图右:莫奈(1840—1926)的《雾霾中的伦敦国会大厦》,大米比他早了700多年。 从此文人画登上历史舞台 与那些宫廷的写实画家分庭抗礼 《重屏会棋图》周文矩(生卒不详) 五代十国之一的南唐国宫廷画家 这幅画有一个很好玩的地方 屏风外在下棋,屏风里也在下棋 究竟哪是现实,哪是图像? 据说第一个真正在画里掺字的是南宋大画家马远: 《山径春行图》马远(1140—1225) 爱画残山剩水,人送外号「马一角」 这幅画的字倒不是马远题的 是皇后题的「触袖野花多自舞 避人幽鸟不成啼。」 ▽ 宋朝时候字掺的还不厉害 只是辅助画面意境 元朝以后就越来越邪乎 元朝是蒙古人统治 汉人被弹压的紧 一家人连菜刀都不准有 必须和十户共用 知识分子憋屈,靠画画发泄 全是画里有话 第一个把「书画」结合的是赵孟頫 他书法和画都很强大 二者被他很好的捏到一起 赵孟頫有一幅著名的《秀石疏林图》 在图中,他明确提出 「若也有人能会此,须知书画本来同」 《秀石疏林图》赵孟頫(1254—1322),元代著名书画家 这幅画尾,他作七绝诗倡导「书画同源」: 石如飞白木如箍,写竹还应八法通 若也有人能会此,须知书画本来同 而元四家之一的吴镇已经可以 很好的设计「诗」和「画」之间的布局了: 《洞庭湖渔隐图》吴镇(1280—1354) 元四家之一(另三个:黄公望、倪瓒、王蒙) 整幅画吴镇用到了「二段式」构图 他很自信的把诗题 写在了整幅画最上面的正中间 让诗与画相呼应: 诗句:「洞庭湖上晚风生,风搅湖心一叶横 兰棹稳,草花新,只钓鲈鱼不钓名」 ▽ 当然了,这些人画完画、题完诗 还不能忘记在后面盖一个自己的印章 表示「这是我整的」 八大山人印 出自八大山人(1626—1705)的《安晚册》 安晚,意思安度晚年 古人的阅读顺序从右至左 所以不是读晚安哦 一般情况下,书画上的印章不仅有作者的姓名印章 还有收藏印章和闲章 耿昭忠的「囧」字章就是收藏印章 历史上宋徽宗赵佶的「双龙小印」当属稀世珍宝 据说拍卖一幅书画 如果印着「双龙小印」,价钱翻倍 相反如果是乾隆的印,可能会贬值: 《平复帖》,章草体 陆机(261—303)西晋书法家 上面印着双龙小印 要说最好玩得说是闲章了 闲章一般刻吉祥话、诗句格言啥的 充满文人的幽默与智慧: 「不可居无竹」、「不贪为宝」、「接木移花手段」 出自齐白石(1864—1957)的闲章 白石老人真有意思 ▽ 是不是所有的书画家 都可以「诗书画印」呢? 其实不是的 有的画家画很好 但是书法一般 很多诗句都是靠朋友代笔 但是也有少数艺术家 可以把「诗书画印」融会贯通,运用自如 集大成者当属近代书画大师吴昌硕 吴昌硕(1844—1927),清末著名书画家 吴昌硕集「诗、书、画、印」于一身 他画画很有一套 用写书法的套路画画 如果把书法放大和画对比 可以直观感受: 笔法苍劲有力,行云流水 书法和画的路数一致 他的篆刻也被后人津津乐道 很像一位德国的女版画家,珂勒惠支: 吴昌硕的印(左)与珂勒惠支的木刻版画(右) 二者同样看着有一种粗糙感 但是充满着力量,下刀果断、毫不拖泥带水 他的篆刻被评价为有「金石气」 ▽ 在古代人看来 「诗书画印」就是一个整体 他让观者在看画的时候 不能单看其中之一,一起欣赏 才能体会其中奥妙 这是古人独特的审美方式 但是对我们现在人来说 这些艺术品离我们太远了 当代艺术讲究解构 把经典拆解,重新建立 所以这些印章 我们就把它当作一个「囧」字来看 也未尝不可 这也算现代人对经典艺术的二次诠释 ▼ 因此,大家再看艺术品的时候 不要怕看不懂,按自己的感受 捕捉自己的理解 这样你眼中的艺术就会越来越自由 越来越有活力的~
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