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妻子面对李叔同哭诉:“先生,你慈悲对世人,为何独独伤我?” [复制链接]

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发表于 2019-3-9 12:50:05 |只看该作者 |倒序浏览

妻子面对李叔同哭诉:“先生,你慈悲对世人,为何独独伤我?”                                                         2019-03-09 07:27                                                   

                  

回顾李叔同或者说弘一法师的落发为僧,真正影响到的是他妻子的命运。
李叔同当年在日本留学,天天,他穿着和服正在画画,突然发觉窗外有什么东西飘然而过,他本能地抬眼朝外张望,看见一个姑娘的美丽倩影。他情不自禁地搁下画笔,冲出画室,和她打招呼。
她微笑地站了下来。
他用日语夹着手势和她沟通,激动地邀请让她做裸体模特。
“这这……”她满脸羞涩,不置可否。裸体在日本并非一件有损脸面之事,但把它画在画上,当时,除了艺术学校外,在社会上仍然不被大众所接受。
聊了一会儿,李叔同才知道她是房东的女儿。
几天后,她笑容可掬地走进了他的画室,第一次在异性面前脱下衣衫,不好意思地闭上眼睛。他示意她斜坐到那张床上,脸向后微侧,作出半回首的姿态;左手自然地支撑,右手随意地摆放……
李叔同一笔一笔地在纸上勾勒起来,她在他的笔下鲜活起来……
她成了他的模特——每次画毕,他会让她评价一番画作,然后,他会倾心弹琴一曲,直抒胸臆……

李叔同为妻子画的《出浴》油画
她明明知道他18岁就遵奉母命与茶商之女俞氏结婚,还有儿子,可还是忍不住爱上了他……
李叔同为她画了多少画很难知晓,《出浴》是他留存后世的唯一人体作品。一位浴后的半裸少女坐在椅子上,袒胸露乳,李眼睛微闭。李叔同回国时带了回来,据说,那女子就是他妻子。
1911年3月,李叔同携带生活了近6年的日本妻子雪子回国,把她安置在上海居住。雪子又被人称为福基。
回国后,李叔同北上天津执教并创办报刊,每逢假期就返回上海和妻子雪子和儿子相聚;不久,他就职浙江师范学堂,每逢周末,就兴冲冲地赶回上海家中,妻子雪子总是在等着他——就这样,他们又在一起生活了6年。
那是一个炎热的日子,雪子突然收到丈夫李叔同托人转来的信,顿时有一种不安的感觉。她很奇怪,夫妻有什么话不可以说,偏偏要写信呢?
她打开信,果然是丈夫熟悉的字体,丈夫叫过她一声后,直接表白道:
关于我决定出家之事,在身边一切事务上我已向相关之人交代清楚。上回与你谈过,想必你已了解我出家一事,是早晚的问题罢了。经过了一段时间的思索,你是否能理解我的决定了呢?若你已同意我这么做,请来信告诉我,你的决定于我十分重要。
对你来讲硬是要接受失去一个与你关系至深之人的痛苦与绝望,这样的心情我了解。但你是不平凡的,请吞下这苦酒,然后撑着去过日子吧,我想你的体内住着的不是一个庸俗、怯懦的灵魂。愿佛力加被,能助你度过这段难挨的日子。
做这样的决定,非我寡情薄义,为了那更永远、更艰难的佛道历程,我必须放下一切。我放下了你,也放下了在世间累积的声名与财富。这些都是过眼云烟,不值得留恋的。
我们要建立的是未来光华的佛国,在西天无极乐土,我们再相逢吧。
为了不增加你的痛苦,我将不再回上海去了。我们那个家里的一切,全数由你支配,并作为纪念。人生短暂数十载,大限总是要来,如今不过是将它提前罢了,我们是早晚要分别的,愿你能看破。
在佛前,我祈祷佛光加持你。望你珍重,念佛的洪名。
叔同戊午七月一日
雪子大为震惊,几乎要晕倒。啊,丈夫说过想出家,总以为他是说说而已,没有料到居然真的做了!她想起一幕情景,丈夫让她弹琴,他自己歌唱《送别》。这首歌配以美国音乐家福斯特创作的曲调,歌词是李叔同当年送别许幻园的作品:
长亭外,古道边,芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残, 夕阳山外山。
天之涯,地之角,知交半零落。
一壶浊酒尽余欢, 今宵别梦寒。
长亭外,古道边,芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残。夕阳山外山。
丈夫的消息来了。李叔同好朋友杨白民先生给了她一些钱和李叔同自剪的一绺胡须,说那是李叔同托他转交的,并且说,“李叔同拜托我将您送回日本。”
“我不要回日本,我要见丈夫,我要丈夫回来!”雪子泪水奔涌,激动地大声呼喊。


上下图:杭州虎跑寺
1918年春天,福基从上海匆匆而来,寻遍苏杭两地,终于在虎跑寺找到出家的丈夫,这是两人相识的第11年。
雪子不解地问他:“日本的和尚是允许有妻室的,为什么李叔同要送我回日本呢?”
杨白民只好以中国佛教界的“中国特色”向她解释。
“我要到杭州去见一见李叔同,并请您立即带我去!”她含泪恳求。
雪子要求李叔同好友杨白民夫人、黄炎培夫人,一起陪她去杭州寻找李叔同。她们连续奔波,最后在杭州虎跑寺庙里找到了落发为僧的李叔同,雪子要求他到岳庙前临湖素食店吃了一顿素饭聚聚,李叔同答应了。
席间气氛沉重,大多数时间大家都默默无语,李叔同不主动说话,只是有问才答,他一直没有抬头睁眼看三位女性。他不敢看她,想来,他也是怕了,怕她那双朦胧的泪眼,勾起昨日的种种你侬我侬,扰了自己那颗归依佛祖的净心。

电视剧中的雪子
“叔同——”雪子叫唤道。
“请叫我弘一。”李叔同纠正道。
“弘一法师,请告诉我什么是爱?”雪子眼睛里都是泪水。
“爱,就是慈悲。”李叔同回答。
“先生,你慈悲对世人,为何独独伤我?”雪子伤心地问。
李叔同没有回答。
饭罢,李叔同即告辞归庙。三人把他送到船边,看着他一人上船。船驶离岸,一浆一浆荡向湖心,李叔同至始至终没有回头,飘来远处寺庙依稀的钟声,雪子直到船消失在远方,放声大哭……

西湖,李叔同远去不见踪影
关于和雪子分别,李叔同的同学黄炎培曾在《我也来谈谈李叔同先生》一文中写道:“船开行了,叔同从不一回头,但见一桨一桨荡向湖心,直到连人带船一齐埋没湖云深处,什么都不见,叔同最后依然不一顾,叔同夫人大哭而归。”
李叔同和日本妻子共同生活了12年,并且有了可爱的儿子,如今,他出家毅然决绝,这让雪子伤心欲绝,生死两难。
其实,李叔同刺伤的还有发妻俞氏的心。
他在日本留学时得了肺病回到天津养病,发妻俞氏精心服侍。他大病痊愈,再次东渡日本。俞氏再次见到丈夫李叔同已是1910年,他带回了日本夫人雪子,而且,李叔同定居上海,只留她一人带着孩子在天津独守空房。

李叔同出家,李叔同的二哥让俞氏去寺院劝丈夫回来,她平静地说:“我们不去,因为他是不回来的。”
1922年正月新年,俞氏逝世,年仅45岁。当时,弘一正在杭州庆福寺编著《四分律比丘戒相表记》,接到发妻去世的仆告,他继续编写他的佛学著作,并没有回去奔丧……

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