古代洗衣女都是什么人？洗个衣服招谁惹谁了，还差点改写历史

江水

古代洗衣女都是什么人？洗个衣服招谁惹谁了，还差点改写历史                                    

            

        2019-07-21 14:37                    

                          

在中国古代的故事中有很多泛指的概念。比如“引车贩浆之徒”，本来就是指一些做小买卖的，但在有“文化”的“士”嘴中说出来，充满了不屑，于是变成泛指卑贱的职业。哪怕是不戴歧视的帽子，最多也是平民百姓的自贬之词。

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今天我们来说另一个被泛指且极不被重视的人群：洗衣女。古代除了大富大贵之家的小姐姐太太，平常人家的女子从老到小大概都要洗衣服的。但以洗衣女来替代贫贱人家的女子还是很形象。有两位洗衣女很出名。

第一位生活在秦朝末年。女子应该不是什么国色天香的人，天天在河边洗衣服。结果她洗着洗着发现一个年轻人快饿死了，她就把自己的干粮匀给了年轻人。而且这一匀就是十几天，年轻人大概是赖上她了，天天在河边等着她给带饭吃。不过最后这个年轻要饭的还挺出息，当了大将军，他就是汉初三杰之一的韩信。后人说韩信：生死一知己，存亡两妇人。洗衣女就是韩信生命中最重要的两位“妇人”之一。

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第二位洗衣女的时代更加靠前，是在先秦的春秋末期。当时楚国有一位公子，没命地赶路，他在逃亡。他身上一个大子儿也没有，衣服鞋都跑破了，又渴又饿。结果看见一位洗衣服的姑娘，她身边的竹筐中有饼。于是公子只好厚着脸皮前去乞讨。

姑娘想都没想，就把干粮让他吃了，可他吃了后不太方向，就请求姑娘千万不要把看见他的事跟别人说。现在看这也没什么，大概当时人想法不太一样。结果就把姑娘惹生气了。姑娘气性大啊，一气之下抱着石头就投河而死了。

这位公子就是大名鼎鼎的伍子胥。伍子胥愣了半天，我没说什么啊？想想，人家好端端地洗衣服，还给我吃的，因为我三言两语就死了？等我发达了，一定送给你千金回报。后来伍子胥在吴国果然牛了，等带兵回到这儿时，就拿出千金扔到了姑娘投河的地方。很多人说这就是千金小姐的由来。

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都说成功男人的背后一定有一位女人。这二位的背后女人都是洗衣服的。不过伍子胥这段怎么听都是道德先生们编出来的。这位“烈女子”能长这么大实属不易，一言不合就以死明志，还是为了个陌生乞丐，家里人怎么养大的？中国的王子与灰姑娘的故事和西方的听起来就是不一样。

但是一般来说，洗衣女在古代的诗文中大多代表古代盛世平安祥和的景象，比如唐朝大诗人王维的“竹喧归浣女，莲动下渔舟”。天色将晚，洗衣女子踏着满地的竹叶而行，这代表着人们丰衣足食幸福安逸的景象。

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总结一下：洗衣女通常代表的是勤劳朴实的百姓人家妇女形象。虽然布衣荆钗，但知书识礼善良温和，而且其中有些人还目光深远。唯一的问题是她们缺乏自我，没有个人意志。一将成名万骨枯，古人要抬一位英雄，势必引出一批陪衬，无名无姓无据可靠，从这点上说，洗衣女是一个极好的人群。