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天若有情天亦老,下一句才道出了其中深意! [复制链接]

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发表于 2019-10-23 15:36:40 |只看该作者 |倒序浏览

天若有情天亦老,下一句才道出了其中深意!                                                         2019-10-23 17:07                    

                          

在中国诗歌史上,像天若有情天亦老这样的句子相对特殊。天若有情天亦老这句诗最早出现于唐朝诗人李贺的诗篇《金铜仙人辞汉歌》,完整的一句是“衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。天若有情天亦老的下一句是有很多对应诗句的,代表作的有三首,分别是月如无恨月长圆、世间原只无情好和人间正道是沧桑。所以不同的下一句诗句才是重点,也有不同的深意,下面我们来一一解读。

一、 月如无恨月长圆解读

朝云集句诗七言律诗

【作者】孙蕡 【朝代】明

零落残云倍黯然,一身憔悴对花眠。

南园绿草飞蝴蝶,落日空山怨杜鹃。

天若有情天亦老,月如无恨月长圆。

此声肠断非今日,风景依稀似去年。

天若有情天亦老,月如无恨月常圆。”被传为千古绝对。

天若有情,天亦会老,故此人们总期望美好的爱情能够地老天荒。可是,又有谁知道地老天荒究竟有多久远?月若无恨,月就会终是圆满。

若月无恨,婵娟千里为何还有月阕之时?三丈红尘,皆是过客匆匆,人在旅途,总不能事事苛求圆满,太多的事情,总会在岁月的流逝中转化为尘埃。

天若有情天亦老,是一个成语,出自唐代李贺的诗《金铜仙人辞汉歌》。形容强烈的伤感情绪,也指自然法则是无情的。

此句简单明了地告诉了众生,如果苍天像人一样有情,苍天便会荒老;如果大地与万物一样可以生长,那么,大地也会消亡。所以,天地的绝妙组合,把人间众生与万物的位置,放在天与地之间。因此,人间众生与万物,便有了与天地不同的区别。那可能就是,天地无情人有情吧?人在这份情感的萌芽、生长、开花、结果和枯败中,从一个驿站到另一个驿站步完自己的人生旅途。

“天若有情天亦老,月如无恨月常圆”,除却是喜欢这句的工整完美,更是情感的一种寄托。而我的人生,也同样是在这个天不老地不荒的世界中,走完自己幸福的、完美的、或者是欠缺的、遗憾的一生……

总之, 多情自古空余恨, 此意绵绵无绝期。

二、 世间原只无情好解读

遇见的时候,我们都不曾想过后来,相知,相爱,再到分开,独独剩下怅然和寂寥。天若有情天亦老,世间原只无情好。分开不是恋爱的本意,可当深情和责任都无法挽留想走的人,又何必再苦苦纠缠,往事就随风散了吧。

夜里远处,一两声犬吠在叫响,是在远处的村里,约约而叫……。静夜深处,那女子,在属于自己的故事里雀跃,欢畅。在自己洁净的小屋里温柔。那女子,在心里似那万点飞红。那女子,把花瓣洒在沐浴生香的发间,一瓣,两瓣。是那红瓣海棠花瓣,还有一瓣,两瓣白色的海棠花瓣,不多。星星点点两三朵娉婷。像是天上的星子在闪。这花瓣是白天去看海棠落瓣时收在盒子里的。低头时有一瓣红花瓣落在飘逸素白的长裙上艳,那海棠花瓣亦如那女子般温柔,犹如一叶小舟在发间荡漾,在裙摆泛舟,芬芳着淡淡香。倘若发间的海棠花去了,那女子的心不会变凉,因海棠花瓣住在发间,住在那女子的心里,想起海棠花瓣,就如同读到最心爱的文字,那般欢畅。

那女子,在小小的屋里,桌上燃一叶灯芯,壁上跃了盈盈孤影,耳机里一曲妙音鸟般的轻箫古曲幽幽流淌。那女子,心中安然如那山涧清流的溪水。汩汩流进骨子里,如那山花烂漫着的清新,舒畅和自在。

那女子,持,素心;沐,双手 。垂眸低眼,温婉又虔诚,静静守着一枚柔心。轻研磨,泡润笔。一手执笔,一手伏案,纯美中安守静处,心如莲开。沉醉在一池墨香里。古风轻音雅乐相伴,描摹着一篮经香。一行,两行……。红笺小字,笔墨点捺间抄写着《大佛顶首愣严经》,心中无尘埃。蝇头小字,跃然纸上。此刻,月已西楼时分,一笼水月拂去书页上沧桑。经书灿灿。那女子,执墨浅将流年染,本心如明月。此刻想,此生如海棠般凋零,也定不畏惧风雨,定会一颗柔心见彩虹。

此刻,夜的对白既沉寂又宁静,夜里少了市井的嘈杂,夜的光景,本就性属女性,她的精致,亦如女性的软,充满了灵秀与至美。这至美唯有在这无月独处时,存着一枚女儿的柔情,才会体味自知。借着这柔软至纯至美的夜景,那女子,温柔做功课,心像日出暖,情随月心软。

云下有世界,梦里有晴空,眼底有笑窝,记忆中有笑容,即使旁人看得不完美,但亦是珍贵的了。

独在窗前,看那楼影一抹红妆,浅雾半遮,夜幕难掩一埃。离开栏亭,目光上了月台,啊,世间原只无情好,这无情的好,竟是在夜里呢,如此美好竟是独自深夜俯瞰整个夜啊。心中执笔一画,月中仙,如诗如画,花香红绡飘。落了笔,清酒三两,醉红了颊,一舞青月影惊鸿,再舞天空彻月寒。】

夜里远处,一两声犬吠在叫响,是在远处的村里,约约而叫……。静夜深处,那女子,在属于自己的故事里雀跃,欢畅。在自己洁净的小屋里温柔。

多么深的感悟。不管对什么用了情都难免有失望。只有没心没肺的t人才永远不会被情所伤。

三、人间正道是沧桑解读

“金豆豆,银豆豆,豆豆不能随便投。选好人,办好事,投在好人碗里头。”这首质朴的歌谣,反映的是抗战时期陕甘宁边区民主选举的生动场景。一粒粒小小的豆子,承载着人民当家作主的希望。1945年7月,民主人士黄炎培来到延安有感而发,希望中国共产党找出一条新路。毛泽东同志说,我们已经找到了新路,就是民主。只有让人民来监督政府,政府才不敢松懈。只有人人起来负责,才不会人亡政息。

一个国家实行什么样的政治制度、走什么样的政治发展道路,是由这个国家的具体国情和历史文化条件决定的,必须与这个国家的国情和性质相适应。中国特色社会主义民主道路,不是中国传统政治的“再版”,也不是西式民主的“翻版”,而是经过反复比较、长期探索、实践验证的“原版”。这条道路之所以是人间正道,就在于它具有无可比拟的独特优势和鲜明特色。实践反复证明,这条政治道路走得通、走得好。

好就好在党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一。党是顶梁柱,离开党的领导,人民当家作主和依法治国就没了主心骨;人民当家作主是旨归,离开人民当家作主,党的领导和依法治国就没了基石;依法治国是守护,离开依法治国,党的领导和人民当家作主就没了法律保障。三者有机统一,相互依存、相互作用,就能确保党领导人民有效治理国家,确保国家一切权力属于人民,确保民主的制度化、法律化,使国家政治生活既充满活力又安定有序。

好就好在选举民主与协商民主完美结合。在我国民主实践中,我们既强调选举民主的作用,人民通过选举、投票行使权利,又注重发挥协商民主的优势,通过广泛协商参与国家和社会事务。这两种方式相互补充、相得益彰,保证了过程民主和结果民主、形式民主和实质民主的统一,避免了西方国家“人民只有在投票时被唤醒、投票后就进入休眠期”的虚伪民主。

好就好在高效运行和制约监督并行不悖。美国学者约翰·奈斯比特作过这样的对比:中国民主体制优势明显,高效率、快速执行;西方民主体制弊端丛生,低效率、议而不决。连西方政治学者都不得不承认,中国民主最大的优势就是科学及时决策、高效有力执行。同时,为防止滥用权力,我们着力构建全方位的权力制约监督体系。把权力的高效行使和规范运行有机结合起来,既可以避免苏联高度集权的制度弊病,又能够克服西方民主制度下国家权力碎片化、社会力量分散化、政府能力弱化的弊病。

“世界上找不到两片完全相同的叶子”,也没有完全相同的政治模式。政治制度不能脱离特定社会政治条件和历史文化传统来抽象评判,不能定于一尊,不能生搬硬套外国政治制度模式。新征程中,我们要坚定不移走中国特色社会主义政治发展道路,健全人民当家作主制度体系,积极稳妥推进政治体制改革,保证人民依法通过各种途径和形式管理国家事务,管理经济和文化事业,管理社会事务,巩固和发展生动活泼、安定团结的政治局面。

四、后记

此后,还有很多文人引用“天若有情天亦老”作诗或是词:

贺铸在《行路难/梅花引》中写:“不知我辈,可是蓬蒿人。衰兰送客咸阳道。天若有情天亦老。

万俟咏在《忆秦娥》中写道:“天若有情天亦老,此情说便说不了。

欧阳修在《减字木兰花》中写道:“伤怀离抱。天若有情天亦老。此意如何。细似轻丝渺似波。

还有张弘范的“天若有情天亦老,且休教少年知道。

各位还有更好的下联吗? 欢迎大家积极留言评论。


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