偷别人的文字、画作、音符，与偷钱一样，都是犯罪

大漠

偷别人的文字、画作、音符，与偷钱一样，都是犯罪                                                         2021-05-18 08:30                    

                          

《富春山居图·剩山图》

毋剿说，毋雷同。

西汉·戴圣《礼记·曲礼上》

60%、20%、85%

这三个数字出自 2020 年底中国新经济研究院最新报告，意味着因为流程繁琐，且 60% 的图片侵权案赔偿金只占起诉成本的 20%， 85% 的创作者被迫选择“算了”或者“私了”。

艺术作品（包括文学、音乐、绘画、摄影等）的创作，凝结的不仅是创作者的劳力，更代表着他们常年积累的技术与思想。抄袭者窃取的，正是这些原创作者的才华和努力。

比如今年二月份，《科幻世界》杂志刊登的一篇银河奖征文，就被读者指出存在严重的抄袭问题，抄袭的还是国际著名的恐怖小说作家斯蒂芬·金的作品。2 月 23 日、24 日，《科幻世界》官博也因此连发两条致歉声明。

这件事不只引发了文学创作层面的讨论，还波及到了相关编辑身上，在国内外的科幻写作领域闹了不小的“笑话”。

在艺术作品的创作上，抄袭屡发与我们开始所说的“追责成本高”脱不开关系。

“这导致对纹样 IP 进行再创与商业化无法形成良性的商业闭环，限制了产业链上下游的健康发展。”纹藏中国创始人清穗说。（纹藏中国是一个纹样数据库平台，是国内首家也是唯一一家纹样数据库。从 2018 年创立至今，已经有 200 多个纹样专题库，纹样 2 万组。）

这并非个案。大量传统文化与艺术作品无法被更好地传承、弘扬，背后原因就在于侵权成为普遍现象，“设计 3 个月，抄袭 3 分钟”、维权耗时长、成本高，同时也缺乏创新的 IP 商业化路径，无法形成良性发展的信任生态。

自古文化保护就是一件非常艰难的事儿。但是今天却发生了改变。

李白活到今天会赚多少版费？

这个问题看着是天方夜谭，但是一位搞区块链的科学家给许知远算了一笔账。

假如李白活到今天，他大概能赚多少钱？不妨从诗集算一下，按照一本书出版版税=图书单价x图书印数x版税率，市面上有各种李太白全集，以淘宝平台为例，每本书均价 30 块，根据《使用文字作品支付报酬办法》，原创作品版税率一般为 10%，一本书的版权费就是 3 块，一年售卖 400 万册，那单是淘宝平台就有 1200 万。这还不算各种音乐、网络歌曲、小说、商标、游戏、视频等等，几个亿是没问题的，但是李白怎么去拿到这些钱，就是个问题。

首先李白需要维权，维权分三步：确权、取证、维权，这其中，每个作品、每个步骤都需要成本，大概李白走完所有的过程，需要花费的时间和精力，他已经不想再继续维权了。

但这位科学家给出了解决方案。以李白的“维权”为例，“有了区块链，比如你可以把蚂蚁链想象成一个加密的房间，版权局、公证处、司法鉴定处、法院等相关机构并排坐一起，李白只要把自己的版权信息送到这个加密房间，一切都可以喝着酒解决了。”

左：许知远，右：蚂蚁集团副总裁、智能科技事业群总裁蒋国飞

为那些无人“抄袭”的传统文化找到更多可能性

这位科学家正是蚂蚁智能科技总裁蒋国飞。在5 月 17 日举行的「蚂蚁链文昌星传统文化焕新计划发布会」上，蚂蚁链用科技为文化保护和焕新提供了新可能。

在解决版权问题之外的，蚂蚁链还可以做到更多。比如，为那些甚至无人“抄袭”的传统文化，找到更多可能性。

2019 年中国人均 GDP 首次突破 1 万美元，在美国和日本达到同样水平时，以动漫为代表的文化产业开始蓬勃发展。在中国，相匹配的文化内容消费仍然滞后，还没有出现“迪士尼”规模的 IP。

而传统已经成为一种新“潮流”，越来越多的年轻人被传统技艺，和中华文化的深厚底蕴吸引。而品牌商家也能从和传统文化的合作中得到真正从外到内的文化认同和文化提升。

参观者用蚂蚁链上开放的纹样做二次创作

从 2020 天猫服饰国产 IP 前十消费榜上可以看到：传统文化的 IP 产品占据着重要的地位，敦煌研究院成为带货 IP 的“顶流”。还有大量传统文化元素还正沉睡在各地博物馆物院，或深藏在天南海北的小巷里，等待挖掘及实现更多的价值。

“在文化方面，我们是抱着敬畏之心的，传统文化要焕活，但不能破坏。国外有比较健全的文化艺术经济人体系，帮助对接两边的需求，而且非常会经营和推广自己。这也是为什么，国外的 IP、艺术家，大家叫得出名字的更多。市场就在这里，如果我们中国的传统文化、中国现在的原创者们，不积极做推广，就会失去竞争力。”

蒋国飞宣布，“在保护版权的基础上，免费开放 1000 个传统 IP 和纹样号召设计师和公众再创作，联合阿里生态，在商业世界中实现正循环。”

许知远对于蚂蚁链在文化焕新上的辅助，也有其感：“蚂蚁链的崛起让我有似曾相识的感觉——当年有一位日本知名民俗学家 柳田国男，他看到日本在迅速被一个工业时代所取代的时候，他去寻找乡村各个不同地方的风俗、生活习惯，把它们整理出来，用新的媒体技术传到更广的地方，变成了一个日本社会重新自我追寻的非常大的动力。所以我很感慨现在看到的这一切。而且，你看到历史也从来不是线性的，过去经常以新的面目回到未来。”

对这一点，蒋国飞也有相似的看法：“几百年或者几千年流传下来的东西，一定是美的东西，只是取决于我们怎么去挖掘，怎么跟我们更多的场景、产品、商品结合。但是它本身所隐藏的价值，它隐藏的一些美的东西，还是非常令人震憾的。 我也非常高兴，我们作为技术圈的人，在这里面还能发挥自己的作用，通过蚂蚁链，在文化链路里面去打穿，把 IP 更好地结合到实际的商品，让每个人都有机会享受这样的美，我个人觉得是非常美好的事情，也让我们做技术的人更加有动力。”

这不只关乎文化版权的保护、文化 IP 的开发，更是要在新的发展时代，让文化拥有更清晰的路径、更广阔的天地。

“文化，不是静止的，而是流动的；不是被纪念的，而是需要不断重新创造的。我们关注传统文化，不是关注一个僵化的符号，而是一种新的生命。文化与科技从来是彼此相互影响的，如今我们似乎对区块链仍然很陌生，期待它成为未来文化创造的一种新力量。”许知远说。