3首妙趣横生的古诗,嘲讽于无形,千年后让人眉开眼笑
2021-07-03 11:39
很多诗词都是忧国忧民的大道理,文字也是相当严肃。但古代也有一些诗词,风格轻松,文字好玩,体现了趣味的一面。 我是真游泳的猫,一个诗词爱好者,记得关注我哦!今天我和大家一起来欣赏3首妙趣横生的古诗,嘲讽于无形,千年后让人眉开眼笑。 第1首:阿翁作画如说法,信手拈来种种佳。好水好山涂抹尽,阿婆脸上不曾搽。 元代时期,江浙行省员外郎林叔大,为人又贪婪又吝啬。不过,他在接待达官贵人的时候,可一点也不吝啬,宰猪杀羊,极尽奉承之能事,可谓阿谀之臣。 林叔大又沽名钓誉,经常邀请一些文化界的名流聚会,但是又舍不得花钱,每次招待只有素汤面。 有一天,林叔大又靠着自己的官威邀请了一批浙江文化界的名人。这其中,就有那个画了《富春山居图》的著名画家黄公望。 黄公望的画名气极大,林叔大自然想要附庸风雅,就请求黄公望给画一幅画,又请当时的著名诗人潘子素在画上题一首诗。 潘子素性格诙谐幽默,平时就喜欢写一些讽刺权贵的诗。毫无疑问,他参加林叔大的宴会,本身就是心不甘情不愿。 现在,林叔大还要求潘子素写诗,潘子素内心之中当然很不满。主要是潘子素对林叔大的为人很不满,只不过人在屋檐下,不得不低头,也只能虚与委蛇,敷衍一下。 但既然林叔大主动要求,潘子素灵机一动:“这时候不讽刺一下林叔大,那真是说不过去了!反正他是自找的。” 所以潘子素写下了这首诗:“阿翁作画如说法,信手拈来种种佳。好水好山涂抹尽,阿婆脸上不曾搽。” 这首诗用的是对比之法,前两句说的是黄公望的精湛画技,说黄公望就像佛陀说法一样天花乱坠,随便画都是杰作。 而后两句却是讽刺林叔大趋炎附势,吝啬小人的无耻作风。诗句表面意思是说,墨水都用来涂抹好山好水了,所以“阿婆”脸上不能够用涂抹了。 但其实这两句却是一语双关。“好水好山”,代指那些被林叔大阿谀奉承的达官显贵。而“脸上不曾搽”,脸上不搽脂粉,便是“素面”,代指林叔大用来招呼文人的“清汤素面”。 这一首诗用的是“阿翁”“阿婆”的口语,语言通俗,用的是对比手法,加深了读者印象。 黄公望那样杰出的才能,居然只能吃素面,反而是那些庸碌的权贵被林叔大奉为上宾。短短4句诗,妙趣横生,讽刺意味十足,足以看出林叔大这个人的无耻。 看到这首诗,参加聚会的文人都哈哈大笑,林叔大哑口无言。 没想到潘子素又在画上加了一句:“诸佛菩萨摩诃萨。” 有人发问说:“这句是什么意思?” 潘子素笑着说:“这是和尚在忏悔呢。” 忏悔什么?不言自明。文人们哄堂大笑,自然也瞧不上清汤素面,笑嘻嘻各自散去。 而林叔大十分惭愧,脸面无光,好多天都不敢再见客人。 第2首:孟子名轲字未言,而今道号却纷然。子规本是名阳鸟,又要人称作杜鹃。 我们都知道,古代人有名有字,后来又有所谓的“别号”。比如苏轼,字子瞻,号东坡居士。再比如,王安石,字介甫,号半山。 由于名字是基本固定的,而别号是可以自己增加的。所以不少文人有许多别号,比如清代才子郑板桥,号理庵,又号板桥。再比如著名画家石涛,别号大涤子、清湘老人、苦瓜和尚、瞎尊者等。 由于别号成为了一项风俗,古代很多人附庸风雅,明明自己没有啥水平,也不断给自己取别号,三个五个只嫌少,十个二十个不嫌多,好像别号多就了不起一样。 像一些冬烘先生和一些小官吏以及一些大字不识的富豪,都喜欢给自己取别号,闹得一塌糊涂。 所以有人写了一首诗来嘲讽这种附庸风雅的现象:“孟子名轲字未言,而今道号却纷然。子规本是名阳鸟,又要人称作杜鹃。” 其实,人间附庸风雅的事情多了去,时时有令人瞠目结舌者,又何必独在别号一事?一笑,复又一叹。 第3首,昔贤自是堪加罪,非敢言君爱窃词。匪奈古人无意旨,预先偷子一联诗。 古时候很多人喜欢写诗,但是自己又写不出来,怎么办呢?那就抄袭别人的诗句,当成自己的创意。 如果说一首诗里偶尔有一句前人的诗句,我们还可以说是化用。但如果大规模抄袭,如果大半句子都是别人的诗句,那就是真是剽窃了。 到现在很多人写小说,同样也有剽窃的问题,这边抄两段,那边抄两段,还拿“天下文章一大抄”作为自己的借口,真是有够无耻的。 所以,在古代就有人写了这首打油诗来嘲笑那些“抄袭诗歌”的人。诗歌乃是从反面角度出发,另辟蹊径,滑稽而幽默。 前两句说,不敢说某某某是抄袭者,只能说过去的诗人都有罪。那些古人太坏了,他们写不出来诗,就预先把后人的诗给窃取了,搞得后来的人没诗可写了,这罪过可大了! 当然,我们都知道,这是反讽,这是最巧妙的讽刺。古人虽然不会说话,但是古人一定甘于承担这样“预先偷子一联诗”的罪名。古人罪越重,今人抄袭的行为就越可恨,哈哈。 大家还知道哪些搞笑的诗词呢?欢迎留言哦。在娱乐化的大背景下,我每天写传统文化类的文章很不容易,也希望大家多多关注我,多多收藏和分享我的文章哦。
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