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秦观很经典的一首词,情人节想念情人,最后14字千年来无人能及 [复制链接]

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发表于 2021-9-12 14:55:51 |只看该作者 |倒序浏览
秦观很经典的一首词,情人节想念情人,最后14字千年来无人能及                                                         2021-08-17 09:35                    
                          秦观是苏轼的弟子,而且是苏轼的弟子中比较出名的一位,因为个性比较张扬,在苏轼面前放得开,与苏轼的趣事在各种稗官野史中也有不少记载。
秦观后来被列为“苏门四学士”、“苏门六君子”之一,在北宋词的发展中有着重要的地位,他的词多寄托于自己坎坷的身世,高古沉重,非常有感染力。

而词人多情,他的婉约词更是北宋一绝,他本人也是因此而在后世得名。只是他的感情,更多的也是用在了青楼中结识的女子身上。当时的人们并不以此为耻,家中的结发妻子更多的是生活上的陪伴,多半是在死去之后才会引起丈夫对她深切的思念,由此才出现了悼亡诗这一题材。
而对于在外结识的志趣相投的女子,对于词人来说是一种精神情感上的慰藉,如同现代的自由恋爱,必然是有互相吸引的点存在的,所以在这种感情上,词人投入的感情都会比较多。
秦观最著名的一首词就是为了一位艺妓而作,其中的佳句流传了1000多年,至今还在感动着天下的有情人。

鹊桥仙·纤云弄巧
宋代:秦观
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
公元1096年,秦观被贬,而长沙是调任路途中的必经之路,秦观也是在这里遇见了在余生里一直心心念念的那位青楼女子。
关于这位才色双绝的艺妓,洪迈的《夷坚志补》有详细的记载:“义倡者,长沙人也,不知其姓氏。家世倡籍,善讴,尤喜秦少游乐府,得一篇,辄手笔口咏不置”。
这句话的意思就是这位义倡在遇见秦观之前已经对他心生仰慕了,仅仅得到了秦观一篇词,便不停的用笔抄写,以声咏诵。而在真正的遇见了秦观之后,自然就是心甘情愿的陪伴左右殷勤款待,不仅在生活上服侍的舒舒服服,更是带着秦观游遍了长沙的景点,也唱遍了自己心心念念的秦观写的乐府诗。

然而秦观是被贬之身,还需要去南方任职,与艺妓缱绻了数日之后,临别之际,艺妓想要侍奉左右,但是秦观不忍心让她跟着受苦,于是约定将来自己北归之日,就是两人双宿双飞之时。
然而这样的故事却是以悲剧结尾,一别经年,艺妓心心念念等待着的秦观一直没有回来的机会,就这样病死在广西蛮荒之地。这位艺妓行走数百里为秦观吊孝,哀恸而死。这个悲情的故事“湖南人至今传之,以为奇事”,后世还有人为她作传,名为《义倡传》。
其实秦观的许多名句都是为了这位艺妓而写,除了这首流传千古,比较著名的还有“郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去”。

当时上学背秦观的词,就觉得这个人的词关于感情的描写为什么会这么美啊。虽然精致和美是宋词的基调,但是秦观的美却带了一种特别的味道,把当时的我深深的吸引住了。现在想来,这里边的味道就是秦观对这位重情重义的女子的深切相思。
这样的相思,对于年少的人们很有吸引力,因为是世间最美好的事物。而年轻的时候喜欢幻想,幻想世界上的所有美好都是自己的,所有美好的事情自己都会碰见。那时候真是人生最快乐的日子。无忧无虑,自信又潇洒,只是到了后来走进社会,才知道许多事情不像自己想的一样吧。

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