红楼梦不是曹雪芹的自叙，品读红楼不必迷信脂砚斋们的书评

兰梅

红楼梦不是曹雪芹的自叙，品读红楼不必迷信脂砚斋们的书评                                                         2021-10-16 13:44                    

     现在很多品读《红楼梦》的人会把这部小说当做曹雪芹的自叙，甚至觉得贾宝玉就是曹雪芹本人，上档次的《红楼梦》书评就要从历史上挖掘出所谓的四大家族；《红楼梦》中的男女主角都要溯源寻找所谓的历史原型；《红楼梦》中的男女主角的结局但凡书中没有明确结果的，就从所谓历史上的“四大家族”中去寻找原型的结局……这大概就是“红学”吧？经过许多大师前辈的努力，终于将《红楼梦》中的四大家族和主要角色找到了历史原型：
《红楼梦》中贾史王薛四大家族的原型分别是：
贾家——曹寅，江宁织造，妻子李氏为李煦堂妹，曹寅的母亲为杭州织造孙家成之姑，做过康熙的保姆，康熙称其“此吾家老人也” 加封孙氏为一品诰命夫人。
史家——李煦，苏州织造。李煦的儿子李鼎、李鼐。《红楼梦》中保龄侯史家的两个嫡子一个叫史鼎，一个叫史鼐
王家——孙家成，杭州织造。康熙45年曹寅向康熙皇帝推荐孙家成担任杭州织造。
薛家——金依尧，杭州织造，“珍珠如土金如铁”即影射金家。金家担任杭州织造33年，祖上巴泰官至国史院大学士、秘书院大学士、中和殿大学士、吏部尚书、太子太傅、正黄旗汉军都统，封爵一等子。金依尧妻子是李煦族妹，其子称呼曹寅为舅舅。

上面只是列举了四大家族的一种说法，《红楼梦》中的主要人物，像贾母、薛宝钗、贾政、林黛玉……都在历史上找到了所谓的原型，这里就不一一列举了，真是很佩服这些红学前辈们孜孜不倦的考古精神。
《红楼梦》是曹雪芹的自叙吗？《红楼梦》第一回已经把这些说的很清楚了，原文是：此开卷第一回也。作者自云：因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借“通灵”之说，撰此《石头记》一书也。故曰“甄士隐”云云。但书中所记何事何人？自又云：“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识，皆出于我之上。何我堂堂须眉，诚不若彼裙钗哉？实愧则有馀，悔又无益之大无可如何之日也！当此，则自欲将已往所赖天恩祖德，锦衣纨绔之时，饫甘餍肥之日，背父兄教育之恩，负师友规训之德，以至今日一技无成、半生潦倒之罪，编述一集，以告天下人：我之罪固不免，然闺阁中本自历历有人，万不可因我之不肖，自护己短，一并使其泯灭也。虽今日之茅椽蓬牖，瓦灶绳床，其晨夕风露，阶柳庭花，亦未有妨我之襟怀笔墨者。虽我未学，下笔无文，又何妨用假语村言，敷演出一段故事来，亦可使闺阁昭传，复可悦世之目，破人愁闷，不亦宜乎？”故曰“贾雨村”云云。
作者开篇明义已经做了说明：写书的目的是“亦可使闺阁昭传，复可悦世之目，破人愁闷”，这部书是假语村言，千万别当真啊！而且作者说明，写这部书的目的是使世人悦目，消解愁闷，就是娱乐小说的意思。有一种说法，曹雪芹当时穷困潦倒，有一伙人出钱支持他写书，他这边写下了手稿就交给这伙人传阅，其中有些人还会写书评，最出名的就是脂砚斋。曹雪芹原著中曾有一个章节叫：秦可卿淫丧天香楼，脂砚斋一伙出钱的金主觉得秦可卿的结局太惨了，便命曹雪芹删去重写。

《红楼梦》是一部现实主义小说，现实主义小说的创作素材来源于生活，但不是照搬生活，要经过加工提炼的。现实主义小说中的人物，可能是作者将生活中几个原型的素材提炼加工后塑造的，有真实的素材也有想象的情节，所以将《红楼梦》中的人物、家族强行去和历史上曹雪芹等家族对号入座是很牵强的，用这样的方式去分析《红楼梦》就是走入了误区。
《红楼梦》也并不难懂，曹雪芹在起始几章通过判词、曲子、灯谜、以及名字的谐音已经把结局大概描述了，这和现代作家的首尾呼应的笔法没什么两样，而且曹雪芹弄的那些判词也很直白：破竹席、玉带、树林、白雪……都是很容易理解的，所以读者千万别自作聪明的去多理解，那样就走入了误区。至于具体到每个角色结局的细节，在小说没写完之前，作者心中也未必确定，即便初稿完成，修改时有些细节和人物的结局还会有变化，这都是正常的现象。曹雪芹没写出来也没做预言的人物，你顺着故事情节起伏去想就可以，但不管你怎么想，都不可能完全符合曹雪芹的想法，因为当时他可能还没拿定主意呢。
所以品评《红楼梦》最重要的原则就是，凡是原著作者没直接描写或预言的事情，都是猜测罢了，没必要太较真。
关于脂砚斋，有人说是曹雪芹的密友；有人说是供养曹雪芹写书的那些人中的一个，和曹雪芹关系很好；有人说是妙玉、有人说是湘云，还有人说是曹雪芹的妻子……脂砚斋在各个版本的《红楼梦》中批语很多，甲戌本有“脂批”1600多条；庚辰本有批语2000多条；己卯本有批语计717条；蒙府本有批语834条；甲辰本有批语230多条，这些批语水平高低不一，年代也不一，真伪不辩。
脂砚斋是曹雪芹的朋友，应该经常和他讨论《红楼梦》的故事情节，但脂砚斋不是曹雪芹的创作伙伴，他只是一个阅读者，经常给作者提些建议讨论些情节罢了。作为一部现实主义小说，脂砚斋即便提前和作者讨论了些结局的大框，但具体到每个人的结局也只是推测罢了，因为作者曹雪芹在全书完成之前也不能确定具体到每个人的细节，文学创作是一个不断推敲修改的过程，不可能一蹴而就。曹雪芹写《红楼梦》前八十回用了十年的时间，后四十回需要几年？他若能提前将全部的情节都构思出来，那么一年半载全书就完成了，何必浪费十年工夫？所以脂砚斋对于《红楼梦》结局的书批多是自己的预测，即便有些曹雪芹的想法，也不是作者对结局的最终定论。
脂批中有一些曹雪芹对结局的一些构想的，所以脂批很珍贵，但是脂批数量很多而且真伪难辨，读者当做参考就行了。在全书未完成之前曹雪芹的构想会不断的修改完善，脂批中透露出的信息离曹雪芹最终的定稿方案还很远，要是完全按照脂批去续写《红楼梦》的结局，估计和曹雪芹先生的腹案相差会很大，所以迷信脂批很可能走入误区。

凌云

笔底江山助磅礴；楼前风月自春秋。