古代才女养成记：文学史河中为什么只出现了一个李清照？

兰天

古代才女养成记：文学史河中为什么只出现了一个李清照？                                                         

2022-02-08 12:20                    
                在中国漫长的文学发展史上，能够激荡出浪花的女性诗词作者着实不多，即便如蔡文姬、卓文君、班昭、上官婉儿、谢道韫等才名在外的女性留下了一段段的精彩传奇，但是当代所能够读到的由她们所作的诗词却是寥寥。
“北宋女词人，则有李易安。”在灿烂的中国文学之河上，唯有李清照这一朵奇葩能够在男权主义社会的统治下留下诸多惊世之篇章，让天下女子为之所叹服。中国古诗词的文明蔚为大观，为什么只出现了一个易安居士？
在男权统治下的古代社会中，李清照又是如何搅动那一池文学春水的？本文从多个角度出发，着重阐述了李清照所表现出来的女性自主意识，将北宋词坛上那一缕自由的魂魄引入到当代女性的精神世界之中。

一、男权社会中的女性光芒：江山代有佳人出，北宋易安当为首
1.那一众的才子政客，在她面前也只是陪衬的“绿肥”，越发凸显出这朵“红瘦”的艳绝
宋代朱彧评价她“本朝女妇之有文者，李易安为首称。”明代杨慎称赞她“宋人中填词，李易安亦称冠绝。”清代刘体仁描绘她“惟易安居士“最难将息”。“怎一个愁字了得”，深妙稳雅，不落蒜酪，亦不落绝句，真此道本色当行第一人也。”当代著名文学家胡适先生也对她颇有赞誉，“李易安乃是宋代的一个女文豪，名清照，号易安居干。……李清照少年时即负文学的盛名，她的词更是传诵一时的。”
也正是这样一位奇女子，在人才辈出的北宋年间，历经了少女、人妇、丧夫等诸多人生波折之后，给人们留下了一个个真实而独具魅力的女性剪影——她是“含羞走，倚门回首，却把青梅嗅”的明媚少女，也是“常记溪亭日暮，沉醉不知归路，兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”的豪爽之士，还是“妆罢低眉问夫婿，画眉深浅入时无？”的含羞少妇，更是“红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”闺思人，是“物是人非事事休，欲语泪先流。”、“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。”伤怀者。李清照用她的数十年时间，经历了大家小姐到贵族夫人再到落难逃荒、丧夫悲痛等诸多心绪的转变，如果仅仅是这样的一个小女子之情似乎也无法成就她的“第一才女”之称，面对国破山河不在的悲壮，她还发出了“生当为人杰，死亦为鬼雄”的豪言壮志，由此可见斯女子的内心之沟壑，无愧后世之人对其赞誉！

2.以一己之力撑起宋代之后的女性独立意识，李易安无愧“第一才女”之赞誉！
就今人所传颂下来的奇女子来说，着实不算是少数，比如有远嫁匈奴的千古第一琴女蔡文姬、为爱不顾世俗之约的卓文君、续写《汉书》的班昭、在唐朝朝堂上叱咤风云的上官婉儿、以咏絮之才而备受世人推崇的谢道韫等红颜，再有近代文坛上挥笔成章的张爱玲、命运凄惨却依然傲骨天成的萧红等佳人，为什么这诸多女子当中唯有李清照能够当得起“第一才女”之名？
可以跨越历史对这诸多女性角色进行对比，可以发现前者大都在历史环境中独善其身，而唯有李清照认识到了女性的独立与自主。国破之后，她颠沛流离、不复往日富贵，于是她编写《金石录》，主张北伐、收复失地。于文学涉猎上，她没有被“女子无才便是德”给禁锢，而是饱读诗书，从《多丽·咏白菊》中“贵妃醉脸”、“孙寿愁眉”、“韩令偷香，徐娘傅粉”、“屈平陶令”等对经典的据引可见一斑。
于个性表达上，不管是她落难后“勇于休夫”的举动，还是以浓重的家国情怀，都体现出来了李清照“学诗谩有惊人句”、“九万里风鹏正举”的远大志向。最后，李清照的爱国主义情怀是她“第一才女”之名的点睛，但凡纠结于闺中之乐、女子之情的才女大都只能够被传颂一时，为唯有将家国天下放在心间的李易安成了千古传奇！

二、古代才女养成记：在男人们的诗词认知中，女子如何杀出一条重围？
1.自古才女，非大家闺秀而不能成：拼爹、拼家庭，在才女界早已盛行！
古代有许多穷秀才，也不乏从白衣到高官达贵的逆袭例子，但是却没有哪个穷人家的女儿能够变成才女的。中国从原始社会过渡到奴隶社会再到后来的封建社会，是女性群体不断被驯化的过程。古有秦始皇“焚书坑儒”，后续的各个朝代虽然没有这样的大举动，但是无不是在逐步的禁锢女性的思维，首先告诉她们“女子无才便是德”，让她们修习“女红”、“相夫教子”，然后告诉她们“三寸金莲”之美，将其禁足于后宅之中不能“抛头露面”。
在这样的驯化过程中，女子想要有所成就无疑是非常困难的。这样的大环境，使得贫民女子根本没有机会识文断字，更何况是作诗填词。只有一些相对较为开明，对女儿有颇为宠爱的大家族里，女子才有了接触文字、借诗扬名的条件。
2.仅是有财和有才还不够，不经几多风雨哪里能有才名？
古代大家族内，女子的地位虽然不如男子高，但是女儿们的作用也是非常大的——杨国忠的妹妹杨玉环不成为贵妃，杨国忠自然也没了上蹿下跳搅乱朝政的机会。所以说，女儿家的婚事是家族发展的一大助力——“一上玉关道，天涯去不归”、“燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙”说的恰恰就是为了国家安定而远嫁匈奴的王昭君。
望族贵妇最重名声，如果闺阁之中的诗词都流传了出去，那会被人认为是轻浮之人，想要寻得良配自然会有所阻碍。《红楼梦》中每每聚会，女儿们的诗词之作从来都是小心管理，从来没有传入坊间任人评价的道理。所以有钱人家的女儿，即便是真有才华，那几首小女儿的心绪也难以得到流传，所以还必须有诸多风雨的推动。蔡文姬的琴音里肯定有着远嫁的担忧，卓文君的传奇里又何尝不是对真挚爱情的期待、上官婉儿也只愿自己从来没有经历过家恨和父仇……如果李清照只写了几首少女怀春、少妇期盼情郎归的诗词，恐怕也难以在灿烂的文坛上留下多深的痕迹吧！

三、当代女性看易安：唯斯女子，一腔才华、满腹经纶，还有一颗着眼大局的赤诚之心
1.以柔弱之身，挑战世俗之限制，李清照无愧“豪勇”二字！
不管是从情感上还是生理上来讲，“女子本柔弱”这一句描述都是千古真理。但是柔弱的外表之下，也可以有一颗强大的内心。李清照从来没有被世俗所限制，她走出家门、和闺中密友们一起游山乐水、品酒论春，“常记溪亭日暮，沉醉不知归路，兴尽晚回舟，误入藕花深处，争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”就是由此而来。她将小女子的扭捏放开，面对爱人欣然赴约，“半笺娇恨寄幽怀，月移花影约重来。”她心系家国，从来没将社稷重任看成是男子的专属，“江山留与后人愁”所表现出来的正是这种豪义。
2.哪怕是“凄凄惨惨戚戚”，也要有“死亦为鬼雄”的高傲！
有人说李清照是幸运的，因为她出生在一个富裕的家庭里，能够让她享受“铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。”的贵小姐生活，她还遇到了完美浪漫的爱情，让她有“江南无所有，聊赠一枝春”兴致。但李清照的一生也有许多坎坷，国破家亡之后逃亡生活何尝不是颠沛流离，“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的苦痛又有谁能够了解？
但即便是如此，李清照从来没有放弃自己的自主意识，当她发现自己的二次婚姻所托非人之时，她有勇气对这段婚姻说“不”，哪怕为此进了牢狱也在所不惜。当她看到国破山河不再的时候，那一腔不畏生死的热血也让多少男子汗颜！不管是富贵还是颠簸，李清照从来没有丢失自己，哪怕命运总是一次次的陷她于困顿，但却从来没有鞭打掉那一身浑然的独立自主姿态！
四、结论
上千年的文学史上只出了一个李清照，她的才华与胆魄给世人留下了无尽的瑰宝。对于当代女性来说，大环境远要比易安居士所处的时期更要优渥，因此更应当拿起自己的自我，将新时代和新世界吹响冲锋的号角，让世界认识到当代女性的独特魅力。古有易安居士，今有万千女性，李清照所留给大家的，除了那一首首的小令之外，更多的应该是她从不言弃、自主追求的精神，以及挑战时代、创造时代的魄力！
参考文献：
[1]徐荫龙.此花不与群花比——李清照及其作品中的女性意识研究.西藏大学.2017-04-10
[2]刘颖.士的灵魂——李清照“丈夫气”新论.湖南师范大学.2009-05-01