太原迎泽：游迎泽 读历史｜斗酒挥毫如有神

惜晖

太原迎泽：游迎泽 读历史｜斗酒挥毫如有神   

2023-12-01 09:23                                            

发布于：山西省
   
太原迎泽：游迎泽 读历史｜斗酒挥毫如有神








进入傅山碑林，转过十二条屏厅，便见一座龟背驮负的碑石。碑高约2米，青黑色，下面石龟昂首向前，虽身负重石，看上去却颇为轻松，毫不觉累。石碑上是一幅狂草书法作品，只见线条遒劲婉通，连绵起伏。该书法作品即傅山代表作品之一的《五峰山草书碑》。
据园内工作人员介绍，这只形似龟的负碑动物并非乌龟，而是赑屃（bì xì），传说是龙王九子之一，喜负重。这一喜好与他的出身极为不符，所以龙王便把他打到了人间，但他喜负重的习惯并未因遭贬而改，所以老百姓用他来驮重东西。
“《五峰山草书碑》内容是论述草书的线条，作品属狂草。石碑在上世纪90年代建园时所刻，迄今已三十余载。”顺着工作人员所指，只见赑屃身上沧桑尽显。然而，这份年代感却与龙飞凤舞、气韵酣畅的书法相得益彰，透露出一股豪宕不羁的气势，观之令人荡气回肠。
碑文中有一句话：“断续团圞（luán）构，丫杈艾纳松。”工作人员解释，傅山认为草书中最美的线条是若断若继，像虬劲盘结的苍松一样的线条。

据说，多才多艺的傅山不乏幽默感。
碑上有一句“若作神符镇，差消鬼市容”。这句话的意思是：如果把我的字当作一道镇鬼的符，也能镇得住世间众多的鬼魅。
细细看来，这篇书法作品运腕行笔中皆有顿挫和提按，无一懈笔，且行笔奔放，充满力道。即便细小线条，也无丝毫柔弱之气，特别是在急速旋笔所构成的流动空间里，给人以闪电裂空的意象。这幅书法作品体现了傅山先生情感驱使下的大方直率，达到了无滞无碍，灵通透脱的超然境界。
“三杯忙上顿，一觉未疗邛（qiong）。回顾奔驰兽，旋骇竹木龙。”碑文告诉人们，傅山写这幅作品时，喝了些酒，且睡了一觉。酒醒后，看到刚才所写的字，他惊喜地发现，这幅书法像旷野奔驰的猛兽，如行雨出千山的竹龙，给人一种气势磅礴的震撼。
酒后出精品，只能算作酒为媒。艺术家在酒后身心更为放松的状态下，更能创作出体现其艺术特点的作品，尤其草书这种书法形式更突出意会，而非下笔规范。

而酒后出奇书的，还有元代书法家赵子昂。赵子昂一生郁郁不得志，寄情于书画之中，被称为“元人冠冕”。他临摹大量的古帖，掌握了“二王”笔法。但在元朝政权压制下，为避免真情流露，他的作品中鲜有颜真卿、米芾肆意挥毫的笔意。
一日，赵子昂在好朋友张谦家做客，推杯换盏之时，不觉进入微醺状态，真情流露之际，便挥毫泼墨，写下千古奇作《二赞二诗卷》。
在这篇书法作品中，他无意间透露出晋唐笔法的奥秘，是近千年以来后人最接近古人笔法真相的一部法帖。如今，《二赞二诗卷》已成为北京故宫博物院的“镇馆之宝”。

漫步碑林公园，树木萧瑟，更显一块块石碑古朴苍凉。在碑林公园工作人员的深入讲解中，我们也加深了对傅山先生书法艺术和品格性情的认识。“书法在中国从来都是作为人格的象征而受到重视的，在安贫自守、淡泊名利的傅山作品中，以《五峰山草书碑》最体现其古雅幽玄、识海澄圆的大道之心。”
在真、草、隶、篆、行五体中，草书是最为抒情的书体。逐一品读傅山碑林碑石，草书数量最多，艺术性也最高。傅山的草书，以沉雄顿挫为体，以飞动变化为用，既痛快淋漓又沉着劲健，柔中寓刚，极有骨格。
傅山的品格操守是其创作的原动力，激进的民主思想在艺术上极力反对奴俗气，他的草书没有一点尘土气，外表飘逸，内涵倔强，正如他的为人一般。
来源：迎泽发布