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恕人是格局,恕己是智慧,恕命是境界 [复制链接]

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发表于 2024-6-11 11:15:13 |只看该作者 |倒序浏览
恕人是格局,恕己是智慧,恕命是境界                                                                       2024-06-10 22:36                                        

发布于:安徽省
   

                          

能容小人,方成君子。

作者:洞见CC

《论语》中有这样一段经典对话。
学生子贡请教孔子:有没有哪一个字,可以作为终身奉行的标准?
孔子沉思许久后答道:那大概是“恕”吧!
人生于世,没有谁不会犯错。
若事事计较,时时反刍,必定折损自身;
唯有懂得一个“恕”字,少一些怨恨与职责,才能于世事浮沉中,遇见更多的温暖与美好。

1

恕人是格局

在汉字中,“怒”和“恕”是很有深意的两个字。
“怒”字,上为奴,下为心。
说的是遇事只会愤怒的人,必定会沦为心的奴隶。
而“恕”,也就是如自己的心。
指的是被人中伤仍懂得宽恕的人,则可以顺从己心,用推己及人的善意,扩大自己的心胸格局。
中国历史上有一个“散金断交”的典故。
西汉大臣主父偃未发迹前,在乡里受到了很多人的排挤,被迫外出闯荡。
后来他终于凭着自己的学识受到了皇帝的青睐,还做了齐国的国相。
功成名就之后,他回过一次家乡。
那时,他家乡的亲朋好友知道主父偃要回来,都非常开心,不远千里去迎接他。
过去跟主父偃有过节的,也都纷纷找到主父偃致歉,希望能得到他的原谅。
但主父偃谁的账也不买,满脑子只想着报复。
他把所有人召集到一起,而后把五百两黄金撒在地上,让他们像狗一样去捡。
也正是他的这次举动,失了所有人的心,更为他自己后来的悲剧埋下了伏笔。
后来主父偃因受贿被人指控,没有一个人肯出来替他说话。
最终汉武帝下令杀了主父偃,连他的家人也都跟着上了断头台。
古人说,能容小人,方成君子。
不肯原谅别人对自己的中伤,最后受伤的还是你自己。
不怨恨,多宽恕,才能化敌为友,在无形中修炼出你的大气度。
早年,张珣和王安两家是世交,相邻以开茶铺为生。
张珣家的茶铺由于经营有道,生意十分火爆,而王安家则相对冷清。
见此情景,王安心理不平衡,便动了歪心思。
他花钱买通官府,诬告张珣家茶铺造假。
张珣家茶铺因此被封,而张珣本人,也被发配边疆,流放三年。
三年之后,张珣被释放回家,这才得知当年的事情,原来都是王安栽赃。
但张珣并没有去找王安算账,反倒是王安自己,因为做贼心虚,整日担惊受怕,很快便郁郁而终。
王安死后,张珣担心王安妻儿无人照顾,便将她们都接回自己家中。
不久后,张珣的茶铺重新开张,因为声望的传播,他店里的生意反而比之前更加红火。
佛家有言,若真修行人,不见世间过。
在真正大格局的人眼里,这世间可责怪的事情一定是越来越少,可原谅的人事一定是越来越多。
因为他们历经了世事,洞明了人生,心底里已经生出了一种慈悲和宽厚。
就像木心先生所说的:不知该原谅什么,诚觉世事皆可原谅。
当一个人放下怨恨,从狭小走向辽阔,从仇视走向包容,那么他的人生之路,一定会走得越来越顺畅。

2

恕己是智慧

人生于世,恕人不易, 恕己更难。
很多时候,人可以包容别人的过失,却很难放下对自己的责难。
做了错事,便伤害自己;犯了大过,就不断反刍。
活在对自我的攻击之中,不仅于事无补,还会耽误自己的人生。
汉文帝时期,贾谊因被人排挤,被贬长沙,为梁王太傅。
一身才华不得重用,他心中自然是悲愤不已。
所以他整日郁郁寡欢,对梁怀王也就疏于教导。
后来梁怀王不幸坠马而亡,他一度陷入深深的悲伤之中。
虽然汉武帝并未降下责罚,可他还是认为是自己照顾不周,久久不能释怀。
最终他因抑郁伤身,不治身亡,年仅33岁。
《左传》有言,人非圣贤,孰能无过。
当错误已经造成,我们要做的,不是去执着痛苦,而是应该学会坦然放下。
唐朝时期,诗人孟浩然曾上京求官,受到了王维赏识。
王维便将他引荐给了唐玄宗。
唐玄宗即兴要求孟浩然作诗一首。
结果孟浩然一张口就念出了一句:不才明主弃,多病故人疏。
皇帝的脸色当即暗了下来,不悦地说:我没有弃过你,为什么要污蔑我,你哪儿来回哪儿去吧。
一次绝佳的入仕机会,就被孟浩然的一时失误毁了。
这种事情要换了旁人经历,估计要捶胸顿足好久。
但孟浩然既不自责,也不内耗。
此后他索性就隐居田园,坦然过上了平静的小日子,还创作出了许多优美的田园诗,成为了山水田园派的代表诗人。
陶渊明曾说:悟已往之不谏,知来者之可追。
做人最大的智慧,是不用过往的伤痛折磨自己。
就像有一句话所说的:一个人真正的强大,不是原谅别人,而是放过自己。
面对错误,敢放下,敢翻篇,我们才能告别过去,书写新的篇章。

3

恕命是境界

史铁生曾说:就命运而言,休论公道。
命运无法捉摸,它可以不费吹灰之力地将人捧上云端,又可以在抬手一挥间将人拍入深渊。
在这个强大的对手面前,没有人可以与之对抗。
唯有活得通达的人,懂得随遇而安,坦然接受自己的命运。
明末思想家顾炎武小时候得过天花,差点丢掉性命。
后来虽然侥幸痊愈,但他也从此变得体弱多病,药不离身,还患上了眼疾。
即便如此,他也从未抱怨过命运,反而更加勤奋苦读。
他给自己规定,每天温书要两百页,功课做不完,绝不睡觉。
外出时,他也在毛驴上挂着书,边走边读,随时查阅。
就这样,历经几十年的辛劳,他终于成为了明代出色的学者。
人活一世,没有谁会永远一帆风顺。
路遇坎坷,那就绕道而行;行至险滩,那就勇敢面对。
所谓无底深渊,下去,也是前程万里。
在中国历史上,白居易算得一个乐天安命的传奇人物。
他做官时,很会顺水推舟,与同僚打好交道。
即便被贬,他也从不抱怨命运。
被贬为江州司马时,他就在那里买了一块地建宅子,还效仿陶渊明归隐田园。
在忠州做刺史时,他又在城东租了一块地,种植各色花草,欣赏花开花落。
所以在唐朝众多诗人中,只有他成为那种官做得大、诗写得多,日子还过得行云流水的人。
很赞同一句话:环境不会改变,解决之道在于自己。
你若盲目与命运较劲,那经历的种种世事,必然苦不堪言;
你若坦然接受命运的给予,那么凡事发生,皆会恰如其分。
往后的日子里,允许一切发生,苦乐随缘,泰然处之,美好终会不期而至。

《围炉夜话》有言:恕字是接物之要,所以终身可行也。
生命里有太多伤痛,如果不能宽恕,那么伤口便会时时如新。
与其一味自苦,不如原谅一切。
放下该放下的,释怀该释怀的,成全该成全的。
当你心如大海,世间的小风小浪,便再也不能在你的世界里掀起波澜。
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