探秘“神童”骆宾王那充满波折的动荡一生！

潇潇雨

            探秘“神童”骆宾王那充满波折的动荡一生！                                                                                 2024-08-08 13:16                                        发布于：山东省
   
                          

1」

《鹅》诗云：“鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”此诗广为人知，其作者正是“初唐四杰”中才华横溢、七岁便能作诗的神童——骆宾王。

公元640年，骆宾王诞生于婺州义乌（今浙江义乌）的一个贫寒家庭。幼年丧父，父亲在任县令时不幸离世，此后，骆宾王辗转流离，先寓居博山，后定居兖州瑕丘县，在困苦中度过了他的早年。

骆宾王自幼才华横溢，七岁时所作《咏鹅》一诗便广为传颂，令人惊叹。然而，他的仕途之路却布满荆棘。年少时，他满怀自信，撰写《上瑕丘韦明府启》请求举荐，虽获赞誉，但随后的科举之路却遭遇挫折，落榜之痛让他深感意外与忧虑，于《途中有怀》中以“涸鳞惊照辙，坠羽怯虚弯”自喻，表达内心的挣扎与迷茫。

面对生活的重压，骆宾王不得不四处奔波，寻求举荐以谋生计。历经数年蹉跎，终于在唐高宗永徽年间（650-655年），他成为道王李元庆的幕僚。三年后，李元庆要求幕僚们汇报工作并展现个人优势，这本是难得的晋升机会，因李元庆乃唐高宗叔父，其推荐或能助力仕途。然而，骆宾王却秉持谦逊，不愿炫耀，在《自叙状》中直言自己未能在国事上建言献策，亦无显赫政绩，更不屑于钻营取巧。他更劝诫道王，选拔人才应重实践而非空谈，强调了解一个人的本质需观其行而非听其言。最终，他拒绝遵令炫耀，直言“因此，我不在此展示我的能力，以回应此类要求。”

骆宾王之言虽有理，却非时宜，李元庆的反应虽不得而知，但从骆宾王后续在道王府的境遇——继续任职却未获重用——或可窥见其对骆宾王态度的微妙变化。

「2」

道王府的境况日益艰难，骆宾王便返回了齐鲁故土，过上了数年的闲居生活。这段时期，他倾注大量心血于诗文创作之中，既有描绘齐鲁自然风光旖旎与闲适生活之美好的作品，也不乏抒发自己怀才不遇、忧愤难平之情的篇章，如《浮槎》一诗所云：“仙客终难托，良工岂易逢。徒怀万乘器，谁为一先容。”

随后，经友人引荐，骆宾王重返朝廷，担任奉礼郎一职，后更晋升为东台详正学士，专司图籍校理之职，仕途似乎渐入佳境。然而，好景不长，他因故遭贬，面对前路茫茫，骆宾王心生迷茫，最终决定投身军旅，远赴边塞。在《早秋出塞寄东台详正学士》中，他深情写道：“吊影惭连茹，浮生倦触藩。数奇何以托，桃李自无言。”字里行间流露出对命运多舛、前路未卜的深切哀伤。

骆宾王曾远赴塞外从军，于西域长期镇守边疆。唐高宗咸亨二年（公元671年）初春，他自西域归返长安，却未能谋得一官半职，随后跟随梁积寿前往姚州（现今云南昆明市西部）继续军旅生涯。同年六月，他又从姚州转战至蜀中，在成都度过了一段如《畴昔篇》所述，“寻姝入酒肆，访客上琴台”的放浪形骸之日，之后转而成为姚州道大总管李义军麾下的幕僚，负责撰写大量平定当地蛮族叛乱的檄文。

在蜀地期间，骆宾王常与“初唐四杰”之一的卢照邻诗词唱和。其间，有一则趣事流传：卢照邻早于骆宾王入蜀，任新都尉时结识了一位郭姓女子。郭氏有孕后，卢照邻赴洛阳公干，临行前信誓旦旦承诺速归，不料一去不返，音信全无。可悲的是，郭氏之子诞生不久便夭折，她深陷悲痛，向骆宾王倾诉遭遇。闻此，正直的骆宾王愤然提笔，创作了《艳情代郭氏答卢照邻》，以诗代信寄予卢照邻，诗中如“情知唾井终无理，情知覆水也难收。不复下山能借问，更向卢家字莫愁。”等句，深切控诉了卢照邻的始乱终弃，表达了郭氏的凄苦与无奈。

「3」

仪凤三年（公元678年），骆宾王历经仕途变迁，先任武功主簿，后转任长安主簿，并最终入朝担任侍御史之职。彼时，武则天已于上元元年（674年）获封“天后”，与高宗并称“二圣”，共同参预朝政。骆宾王多次上书，对武则天独揽大权的行为进行讽刺，却不幸遭人诬陷。武则天借机以贪赃之名，将其投入监狱。

在狱中，骆宾王创作了《在狱咏蝉》，此诗被誉为唐代咏蝉三绝之一，与虞世南的《蝉》、李商隐的《蝉》齐名，均借蝉寄情，抒发心声。诗序以骈文之美，细述创作缘由，并通过描绘蝉的形态、习性及美德，映射自身身陷囹圄的苦难与渴望公正的急切心情。正文则以精炼之语，运用对偶与起兴，借蝉声触动羁旅之思，寓情于景，情景交融，展现了高超的咏物抒情艺术：“西陆蝉声唱，南冠客思深。那堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。”

仪凤四年（公元679年）六月三日，裴行俭平定西突厥，重建安西四镇，为大唐增光添彩。唐高宗龙颜大悦，遂改年号为调露，并广施恩泽，大赦天下。骆宾王因此得以重获自由，然命运多舛，调露二年（公元680年）又被贬至临海县任县丞，故世称骆临海。面对仕途的再次打击，骆宾王毅然选择弃官不就，并在《咏怀》中写下“宝剑思存楚，金椎许报韩”，以此彰显其坚守正道、矢志不渝的高尚情操与坚定信念。

弘道元年十二月（公元683年），唐高宗李治于洛阳贞观殿驾崩，享年五十六。其子李显随即即位，史称唐中宗。次年（公元684年），唐中宗改元嗣圣，并尊武则天为皇太后。武则天临朝称制，虽有大臣裴炎受遗诏辅政，但实权终归武则天掌握。

唐中宗李显虽才能有限，却非全然懦弱之辈。为抗衡母权，他重用韦皇后亲族，意图构建自身势力。当年二月，他骤升岳父韦玄贞自普州参军至豫州刺史，更欲擢其为侍中（宰相候选人），此举遭裴炎反对，李显怒言：“朕欲以天下与韦玄贞，何惜一侍中乎！”裴炎闻讯即告武则天，武则天震怒，遂废黜仅登基55天的李显为庐陵王，改立其弟李旦为帝，即唐睿宗，改元文明，武则天依旧临朝称制。

同年九月，武则天诏改年号为光宅（“光宅”寓意“光大所居”，即建都之意），并定东都洛阳为神都，同时推行一系列改革，如旗帜用金，官服、职省名称皆变，赐宫城名太初宫，寓意新的开始，标志着武则天时代的正式开启。

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同月间，李敬业（徐敬业，凌烟阁功臣李勣之孙，后赐姓李，避太宗讳去“世”）以勤王复辟唐中宗之名，于扬州起兵。武则天迅速反应，剥夺其赐姓与爵位，并派兵征讨。骆宾王时为李敬业幕僚，起草《为徐敬业讨武曌檄》，文中痛斥武则天罪行，彰显讨伐正义，运用对仗、用典、夸张等手法，气势磅礴，极具说服力与号召力。文中“班声动而北风起，剑气冲而南斗平”等句，更是慷慨激昂，令人动容。武则天读至“一抔之土未干，六尺之孤何托”，惊问作者，闻是骆宾王所作，叹曰：“有如此才，而使之沦落，宰相之过也！”

然而，同年十一月，徐敬业兵败身死，其首级被部下王那相所取，后王那相率残部投降。至于骆宾王，其最终下落成谜，众说纷纭，有言与徐敬业同亡，有云投江自尽，亦有记载其遁入空门，远离尘嚣。

「4」

神龙元年（公元705年），唐中宗李显复位，随即下诏搜寻骆宾王之作，并派遣御史郗云卿探寻其下落。然而，经多方搜寻，郗云卿并未发现骆宾王的踪迹，但他坚信骆宾王并未随徐敬业兵败身亡。在《骆宾王集序》中，郗云卿写道：“文明年间（公元684年），骆宾王与徐敬业在广陵策划起义，事败后逃逸。”

唐代诗人孟棨所著的《本事诗》，是一部记录唐朝诗人逸事的诗论著作。其中一则故事，讲述了初唐诗人宋之问在一个秋夜，来到杭州灵隐寺。当时夜月皎洁，宋之问触景生情，随口吟出：“鹫岭郁岩峣，龙宫隐寂寥。”然而，他却为下一句所困，正苦思冥想之际，忽见大殿内一位老僧正端坐于点长明灯旁，询问他为何深夜未眠且心事重重。宋之问告知老僧自己正在构思诗句，却想不出下一句。老僧听后，请他说出首句，随即对出：“何不云‘楼观沧海日，门听浙江潮’？”宋之问听后大为惊叹，称赞此对精妙绝伦，随后文思如泉涌，连夜完成了《灵隐寺》一诗。

次日清晨，宋之问急欲寻找那位老僧，欲拜其为师，但老僧已无踪影。他遍寻寺内，向人打听，终得知那老僧竟是“初唐四杰”之一的骆宾王。

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