有人说古人把书法各个领域都练到了极致，今人已经无法突破？

凌云

有人说古人把书法各个领域都练到了极致，今人已经无法突破？                                                                2024-10-05 10:15                                        

发布于：天津市
   
        说古人把书法的各个领域练到了极致，这种说法有些过于绝对了和夸大了，有替古人吹牛的嫌疑。将古代那些书法名家的经典说得再好、再完美、他们的书法也都有美中不足之处。王羲之的书法很美，但略显平淡，唐楷很牛，但稍显呆板，怀素的草书的确不错，但线条明显不够厚重，米芾的书法更是被明代书家批评为过于的“猛放骄淫”。所以说，完美的东西是不存在的，不论是在生活中，还是在艺术中。中国古代的书法名家们毫无疑问把书法艺术的总体水平推到了峰顶之上，在诸如技法、意境、情操、作品内涵等方面总体而言，后人处于只能仰望古人的位置。但在单纯的某一方面，今人是完全可以超越古人的。这一点，当代书法人应该有这个自信。

至于谈到对古人书法的突破，我觉得随着毛笔在民国时期退出了实用书写的历史舞台，以后的书者在书法艺术传承上的使命一方面是要保持其原汁原味。另一方面要极力避免在对传统书法艺术的改造上走得太远。因为当代对书法艺术的突破与改造已经无处不在，以至于已经到了令人非常担心这些突破与改造会不会阻碍书法艺术正常发展的程度。
随着时代的变迁，书法艺术已经由过去传统文化背景下的文人士大夫的艺术转变为如今的大众艺术和展厅艺术。书法也由传统文化背景下文人墨客们抒发情怀，实用书写的个人行为，变成当代人商业化，功利化的艺术工具。这些转变所带来的直接影响，就是当代书法人对书法技法所表现出来的高度重视，和在书法的文化精神内涵方面的所表现出来的极度缺失。

当代人的书法与古代名家们相比较而言，并不是亳无可取之处，而是有其自身特点。我们在盘点中国书法各个历史时期的总体特征时，总是爱引用明代董其昌和清代梁巘的那些观点，就是所谓“晋人尚韵、唐人尚法、宋人尚意、元人尚态”，那些不同历史时期的书法艺术都有各自突出的特点。那今人的书法特点是什么呢？当代人的书法尚什么呢？前中书协主席张海认为：“今人尚技”。我认为张海对当代书法的这一总结与归纳是非常准确的。
当代书法艺术在如今的各种书法展赛的驱动下，对技法的表现与运用非常重视，而且由于当代科技和信息技术的高速发展，可以使书法人有条件对古代流传下来的经典碑帖做全面细致的学习研究，并且有大量的学习资料可以借鉴。

所以，单纯从对技法的研究与掌握的层面来看，当代书法人中的佼佼者在技法的掌握与运用上与古人相比较，不但毫不逊色，甚至在手段和表现力上更加多样化。具体表现在他们的楷书既可以吸收晋楷、唐楷的艺术精华，也可以从魏碑和元代赵子昂等的楷书中有所借鉴。他们的行草书既可以吸收二王书法的精髓，也可以融合米芾、王铎人等的笔法和墨法。
当代书法人在书法技法研究上极度的精细化和专业化，使各种书法技法的学习更加的容易，使这些技法的相互融合也更加简便，而这种优势是古人所完全不具备的。在中书协所主办的各类展赛之中，那些优秀作品在书法技法的运用与融合上是表现出了很高的水平的，这一点是不容否认的。所以说，当代人书法“尚技”说是完全成立的。
但是，说当代书法人在技法的运用上不输古人，并不是说当代书法已经全面超越了古人。在书法艺术中，技法只是最基本的技巧。书法艺术表现力的呈现更多的有赖于风格的塑造、情感的表达、书卷气质的展现和技法与书写内容的完美结合。而这些方面都是当代书法人的软胁。在中办协主办的全国书法各类展赛之中，今人作书大多抄录古人的诗词文章，自作诗文的比例只占极少数。在那些当代书者的作品中，书写的文字内容只不过是表现他们书法技法的载体，文字所要表达的情感和意境似乎与他们无关，这就使他们的书法作品只是单纯的在炫技，只是在展示技巧，而当代的书者也只能被称为书法匠人或书法技师，不能被称为书法家。

当代书者与古代书者相比，一个明显的不同之处在于，当代书者已经从文学家、学者这样的文化身份中分离出来，而成了一个书法技师群体。他们将书法由一种综合文化演变成单纯的技法表现，这就使当代人的书法与古人的书法有了本质上的区别。
这种变化对书法艺术的发展来说，肯定不是一件好事，但也无可厚非，因为时代背景毕竟不同了。当代书者已经很难像古人那样兴致所至之时对酒当歌，吟诵诗词，然后围座在兰亭借挥毫泼墨来抒发情感，毕竟没有了那种时代氛围，也没有了那种心理需求。如今人们更多地是在朋友圈抒发人生感悟，更多地是在网上来表达内心的感受，这是时代的不同特点所造就的。

所以，我认为根本谈不到对古人书法的什么突破，古人的书法与今人的书法是不同时代大背景下的产物，具有各自不同的艺术特征，不能无视文化大背景的不同，而将它们简单的加以类比，《祭侄文稿》再好，也是那个动乱的时代所催生出来的，有其偶然性，是不可复制的，所以将今人书法与古人书法进行单纯的比较，没有什么现实意义。

书法艺术发展到今天，其赖以生存的浓厚文化氛围已经随着时代的发展变化了，甚至不存在了，当代书法人结合时代特点对书法艺术技法上的传承与发展，是符合时代特征的。将来书法艺术怎么发展，还要看后代对这项艺术怎么看待，看时代怎么发展，审美观念有没有发生变化，这不是现在的人所能左右的。
所以，我认为说古人把书法的各个方面都练到极致的说法是夸大其词，说今人对古人的书法搞什么突破也很荒谬，不在一个层面上，不在相同的文化背景下，何谈突破？