我国有一个汉字，外国人见到就“不喜欢”，要求文件一律不准使用

凌云

我国有一个汉字，外国人见到就“不喜欢”，要求文件一律不准使用                                                               2025-08-23 10:16                                        

发布于：天津市
   
       在古代中国的文献记载中，尤其是正史，对于中华民族与周边民族的关系，主要集中在“夷”与“四夷传”篇章中。这些篇章通常侧重记录不同民族的风土人情与交往历史。然而，到了元朝编纂《宋史》的时期，关于民族的记载方式发生了显著变化。《宋史》不仅保留了《蛮夷列传》来区分国内的少数民族，还新设立了《外国列传》，详细记载了与周边国家的往来与交流。自此以后，国内民族与国外民族的界限逐渐明确，呈现出更加清晰的民族划分。

尽管如此，到了清朝时期，清政府的傲慢自负再次使“夷”字出现在对外国人的称谓中，而且附带了明显的贬义色彩。虽然此时西方国家早已进入第二次工业革命，发生了深刻的社会变革，但封闭的清朝政府依旧将外国视为“小国”，并以“蛮夷”来指代他们。这一用法让外国人感到强烈的不满，认为中国用“夷”字来称呼他们是一种侮辱，因此要求所有文件中不得再使用这一词汇。

关于汉字的起源，有一种流行的说法认为，字的创造归功于仓颉。这个故事在秦汉时期广为流传，并成为了许多人信奉的神话。但今天的学者普遍认为，这只是一个富有神话色彩的传说，真正的汉字演进是一个复杂的过程，不可能仅仅依靠一人之力来完成。从甲骨文到金文，再到小篆、隶书，最终发展成今天的楷书，汉字的演变过程无疑是几千年历史积累的结果，是无数代人的智慧与努力共同造就的。

汉字的演变与中国历史的进程密切相关。古代的中国人崇尚天人合一，追求与自然和谐共处，这种思想在许多汉字的构造中得到了体现。以“朝”字为例，古人赋予了这个字特别的含义。当太阳刚刚升起，尚未越过郁郁葱葱的草地，而月亮正要消失在天际时，便有了“朝”这个字。这个字形象地表达了古人对自然景象的敏锐观察与对美的独特追求，展现了他们对天体、对时光流转的深刻理解。

再如，汉字“困”由“口”和“囗”两部分组成，形状上似乎展示了一个人在四方围栏中被困的情景。根据传说，一位文人在赶考途中迷失在偏僻的山区，被猛兽困住，无法前进也不能后退。经过长时间的困境，他开始反思人生的意义，并最终取得了成功。从此，这个字便代表了人在困境中顽强不屈的精神，成为奋斗与坚持的象征。

“心”字的构造形态与心脏相似，它不仅是汉字中最具代表性的字之一，也象征着中国人特有的情感表达。古人认为，心不仅是血液流动的器官，更是思想与情感的源泉。这个字深刻表达了中国人对精神世界的重视，是中华文化精神的象征。
另一个字“夷”，在历史的演变中曾经是外国人极为反感的词汇。最初，“夷”字并不具备贬义，而是代表了对东方部族的描述，尤其是那些擅长使用弓箭的民族。金文时期的“夷”字形象地呈现了弓和箭的形态，体现了古人对这些民族的初步认识。随着时间推移，字义逐渐扩展，并最终演变成今天的含义，指代非华夏族的民族。

尽管“夷”字最初并无贬义，但随着历史的发展，这个字逐渐带有了征伐与平定的意味。《说文解字》对“夷”的解释为“平”，这与后来“夷”字所表示的“平定四方”的含义紧密相关。正因如此，历史资料中我们经常看到皇帝“夷平四方”的描述，意指征服四方异族，最终使得“夷”字成为了指代外族的贬义词。

特别是在清朝晚期，尽管政府内外的情况愈发堪忧，清朝依然坚持用“蛮夷”一词指代外国人。尽管“师夷长技以制夷”这句话中的“夷”并未带有过多的贬义，但这种称呼依然显得极具傲慢与自大。在签署《中英天津条约》时，英国方面明确要求不再使用“夷”字。英国人对这一点的坚持，显然源于他们认为“夷”字是对他们的侮辱，而作为世界强国的大英帝国，显然无法接受这种称谓。

令人感到讽刺的是，尽管在当时英国人正处于对清朝的胜利之中，他们本应对学习汉语和理解汉字的深层含义漠不关心，但他们却敏锐地察觉到了“夷”字所蕴含的贬义。实际上，这种误解源于当时翻译时的偏差，外国人将“夷”字误译为英文中的“barbarian”，即“野蛮人”。这使得英国人对“夷”字的反感更加深刻，最终清朝不得不在公文中取消这一用法。

随着清朝的灭亡与新时代的到来，人们逐渐不再沿用过去的民族标签，今天“夷”字已不再特指某一群体，而是根据语境而赋予不同的含义。汉字，不仅仅是沟通交流的工具，更是中国文化的承载体，几千年来记录了中国的历史变迁和民族精神的发展。每一个汉字，都是一段历史的见证，蕴含着中华民族深厚的文化积淀与独特的情感表达。