揭秘中国高仿市场｜“锈色可餐”的高仿青铜器

甲丁

揭秘中国高仿市场｜“锈色可餐”的高仿青铜器

国馆宝藏 2018-08-13 13:55:33

撰文：焦海民
摄影：黄新力

河南洛阳市郊南石山村一家仿古陶器工场里，一批唐三彩陶坯正在等待上釉烧制。（摄影：李昊）
于安君从一面围墙外的麦田中走过去，围墙之中，是他在工商部门注册了5年多的新王朝文物复制厂。两年前，他的厂子还在陇海线上有名的小镇蔡家坡，如今他们举家搬迁到距离县城不到两公里的关中环线旁边，这里，距离他心仪的“周原”核心地区更近。
30岁的于安君对周原的每一个村庄、沟壑都了如指掌，他能准确地说出哪一个地方曾经进行过考古发掘，出土过什么有名的文物，这些文物或者遗址都有什么重要价值。在当地，他是远近闻名的一位“考古学家”。不仅因为他爱好历史考古，而且这个高中毕业、靠自学获取大学本科文凭的年轻人，对家乡那一段西周历史的钻研，十分深入。

陕西省岐山县某青铜器复制厂的工人们在雕制蜡模。古代青铜器的铸造工艺，主要有范铸法、失蜡法和金属型铸造法，迄今各地的复仿青铜器技术，一律采用失蜡法铸造。
在周原，陕西省考古研究院和北京大学联合组建了好几处考古工作站，于安君常常作为技工参加发掘，受专业考古人员的影响，他喜欢钻研出土文物，尤其是周代青铜器。成为青铜器铸造为主的文物复制厂老板后，于安君的办公桌上，仍摆放着在考古队作技工时的照片。一个月前，他为武警二炮学院铸造了一对3米多高的青铜雕塑。这是他目前最大的一单生意，他并不愁这些复制产品的销路，他喜爱铸造青铜器工艺的过程。
青铜器在中国自古就被蒙上了一层神秘而尊贵的面纱。青铜是红铜和锡、铅的合金，古人称为金或者吉金，由于制作工艺复杂，造价高昂，寻常百姓不容易得到也不可能用到日常生活中，所以最早它是皇室贵族用来祭天、祭祖、祭地的礼器，是古代国家的宗庙重器，同时也是贵族社会代表地位、财富与身份的重要标志。
因此，青铜器的收藏无论在中国还是外国，很早就开始了。当地位尊贵的青铜器售价不菲，收藏炙手可热的时候，其作伪之术也就层出不穷，同时也催生出了扑朔迷离的高仿技术。

2009年2月在法国巴黎大皇宫举办的“伊夫 • 圣洛朗与皮埃尔• 贝尔热珍藏”专场拍卖会上，圆明园流失文物鼠首和兔首铜像分别以1400万欧元拍出。（供图：新华社）
从历史上看，伪作的情况极其复杂。不过，现代的伪造仍然没有脱去古人所使用的基本方法，只不过由于掺加进了电解作锈的技术，使作伪器的周期更快、时间更短。古人有时候作成一件伪器，需把铜器埋在地下数月数年，现在用电解法制作皮壳，很快就会到达市场。
电解法作锈所需设备简单，只需稳压直流电源，水浴加热锅，加热电炉就万事俱备。“不过真的和假的，那区别还是很大。假锈浮在面上，不像真锈那样是从器物内部发出的。”在陕西省考古研究院文物修复室里，长期从事科技考古的研究员吴先生说。
吴先生接触过自商至清的很多类型铜器，对出土青铜器锈斑有多年的研究，他揭开了真锈的秘密。首先，真锈有三层，每一层都会呈现出不同的色泽变化，甚至哪一层先生长，这都能被专业人员发现；而且，出土的青铜器，锈里面还胶着了一层钙化土，这是作伪者根本做不到的，没有时间的积淀，钙化土是做不出来的，就如同小孩子的骨骼，和老年人的骨骼相比，他不可能有钙化的现象；其次，锈色也是千姿百态，各有各的不同，如黄河流域的铜器和长江流域的就不一样，即使是黄河流域一地，在黄土高原和冲积平原地区的铜锈也不一样，同一地区不同的墓葬类型，铜器锈色也有差别；再进一步说，即使同一墓葬，其所处位置不同，锈色也不一样。比如铜镜，在文物盗掘一行中称为“护心镜”，因为这些器物经常在墓葬尸体的心脏部位，和丝织品接触非常紧密，其锈和在墓室摆在别的地方的铜器锈色也有差别。丝织物呈碱性，所以铜器上就会出现一种暗红的锈，等等。

青铜器 • 瓷器 • 书画高仿地分布中国的青铜时代自公元前 2000 年左右开始，历夏、商、西周和春秋，超过 1500 年；这些青铜器物遍布黄河中下游和长江中下游地区，成为后世仿制之滥觞。（制图：孙长泉）
国内一份青铜器市场行情报告称，如今的国内市场上高仿品制造技术不断提高，许多技术难关已突破，如过去认为不能造假的红锈斑已很容易地制作出来了，水锈斑、蓝锈也已经达到了真假难辨的程度。文物鉴定专家认为，现在市场的造假速度之快、规模之大、水平之高，可谓上了一个新台阶。造假者不惜高投入，甚至购买各种先进的高科技工具进行造假。
扶风县召陈村陈东海的青铜复制厂设在自家的院子里，47岁的陈东海20多年前在西安跟随亲戚学习文物复仿技术，一直给别人打工，现在他回到村子，在自家院子里建起了熔铸炉子。陈东海的技术十分精湛，他的产品也很有名。但他把成品包销给西安一些大的青铜复仿公司，每年收入也就三五万元。“有一次，我到西安看人家把咱做的那个鼎卖到上千元。他们是从我这里拿的货，也才二三百元，成倍的提高，但咱也没有办法，咱就会制作，也没那个精力去搞销售。”他家的房檐下，几只已铸好还没有上锈的铜器摆放在一起，泛着金光。
河南伊川县烟涧村自上世纪八九十年代以来，逐渐以复仿青铜器工艺品而闻名全国。烟涧村有850户人家，从事专业青铜器仿制的200 多户，有 20 多家已把销售门面和制作工坊搬迁到村子沿县乡公路的两边。

“马踏飞燕”造型优美，市场畅销，文物复仿厂家都喜欢仿制。
烟涧村一般是“前店后厂”，一座座普通的农家院落前面，都是销售青铜器的店铺，院子里面则是他们加工铸造的作坊。村子里的青铜器生产、加工、销售，以及与之配套的原料供应，已经是一个成熟的、衔接紧凑的产业链。公路一侧高达5米的青铜洛阳鼎，是这个村子的标志。“电视、报纸都报道我们村子的产值超过亿了，村里好多人就是靠这个青铜器工艺品发家致富的。”正在自家店铺里的农户袁建海一边吃着简单的午饭，一边向前来参观、看货的人介绍。
烟涧村的仿古青铜器起初以河南地区的商周器物为主，“天子驾六”铜车马、莲鹤方壶等都是当地制作的有名仿品，但现在产品种类已经涵盖全国各地发掘出土的青铜器类型，甘肃的汉代“马踏飞燕”、四川三星堆的巨大铜人都摆放在店铺显眼的位置。过去店面上摆放的都是普通仿品，现在高仿品也摆放在那里。所谓高仿品，就是指严格依据青铜器原件的器形、尺寸、锈色等“做旧”出来的青铜器，有时被当作真器出售，专家也会走眼。“这些高仿品主要销往港澳及国外买家，有时也卖给博物馆，拍卖会上也有。”烟涧村的店主说。
要做到“真假难辨”的高仿品，作锈是关键技术。一般做伪是用电解作锈，但现在用更绝妙的办法，就是“贴锈”。作锈的人家专门从真器上收集到大量的锈，然后用特殊的方法贴上去，甚至不需要埋在地下，一两周时间就可以做好一件令专家走眼的青铜器。烟涧村只有少数几户人家掌握作锈的关键技术，而且秘不示人；为了使高仿品更加逼真，有的人家还从做工更加有名的外地花数万元购买来核心技术。



山西省曲沃县出土的青铜鸟尊构思奇特工艺精美，其仿制品虽然在市场上备受欢迎，仔细看蜡模（上）仿品（中）与原物（下）差别还是很明显。
曾经长期进行过田野考古发掘工作的呼林贵研究员，如今专注于文物的鉴定，他是国家文物局西北鉴定站站长、陕西省文物局文物鉴定组的组长。作为地地道道的岐山周原人，呼林贵对青铜器的作假知根知底。文物鉴定站成立以来，他曾专门奔赴北京、上海、安徽、河南等地多方走访、考察，探求青铜器高仿技术的最新动向和变化。

单从工艺上看，现代仿品的细节也做的很精致。
高仿如果专以赢利为目的，那就是不折不扣的“作伪”，而作伪与鉴定相伴而生。在呼林贵看来，这或许并不是一件坏事，“就文物鉴定而言，这是一个不断竞争的过程，竞争双方为了取胜对方，都会尽力充实自己，提高自己，从而客观上形成一种互动、促进关系，形成‘出招’与‘解招’的程式，坏的事情就会向好的方面转化，在另一层面上可以说扩大了古文化的研究群体，也推动了研究队伍中从业人员眼力与经验的更上层楼。”数年前，呼林贵发表的一篇文章，导致作伪者按图索骥，制作出类似于古代陶铸法才有的“垫片”。这些伪器不仅让专家走眼，甚至让仪器也走眼。

陕西某青铜器仿制工厂的工人们在焊接铜鼎的外壳。真正的铜鼎是通体青铜浇注，而现在作为工艺品出售的大型铜鼎是用铜皮焊接外壳，里面是空的。
呼林贵说：“这些‘垫片’属人为的在器表面采用后镶嵌办法埋入的，只有用X光拍照，才可以看出它与器物本身是处于分离状态的，用放大镜观察，就会发现器表原面有被创伤的痕迹。”一般作伪的器形，都有所依据，不能随心所欲，尤其对高仿品来说。这对铜器出土地的仿造者来说，相对容易，或观察真器，或想办法拓来器形，而大多则依据图录或者照片，仿器一般仿得比较准确，若不仔细观察，很容易上当。更有的收集来大量残缺旧铜器，然后拼凑成一件完整器，或者一件真器中缺少一部分或几部分，另取其他器的残块修补完整，古董行称之为“插帮车”，最容易使人走眼。呼林贵的经验就是把科技手段和传统手段结合起来，辨别“插帮车”。这些似真实“假”的古董在X光照下，实际为古物残件的器身接合处会出现一种白色网格，作伪痕迹就会显露，那是因为焊条焊接后，铅焊在X光底下自然成像形成的纹理，铅与铜的密度与结构不同，光束穿透也就不同。高明的作伪者会錾刻上花纹迷惑，但拼合的高仿器，由于是采用不同的片子拼补粘合出的新器，花纹往往难以达到有序、贯气和一致。

古代青铜器熔铸的温度在1000摄氏度左右，现在熔铸的方式与古代差别不大。

铜锡比例不同，再加上仿制青铜器在酸性溶液里腐蚀做旧，仿制出的青铜器与古代青铜器的成色相差还是很大。
辨析这些高仿器的花纹，与书画艺术中常讲的气运畅通的道理一样，而这些当然需要传统的经验了。古人作花纹，犹如作画，不论繁简，既传达胸意，又在表现上生动流畅，除非出现模范错位，一般都首尾照应，笔笔有交待，没有空穴来风的大串位或毫无道理的戛然而止。新补的拼合器，就做不到这一点，如这一笔里还是小的夔龙纹，另一方向有可能就成为回字纹，因为作伪者的心思还不可能用到琢磨花纹流变的规律，一般是依葫芦画瓢，所以有经验的人，一眼就会发现高仿器的致命之处。
如今，各地的高仿品越做越精、越古，花样翻新，在造型、花纹、锈色及局部腐蚀等技术水平上提高极快，已经出现专门化的流水线生产，上下线之间有明确的分工，专司一技，不断与鉴定的博弈中，逐步形成规模、系统的一条龙生产销售流程，更有甚者，还延请业内人士作技术指导，做成一件伪器后，先将新品“捐”于国家的博物馆，以便为日后推销争取技术与诚信支持。而且，最防不胜防的是，在最新考古的发现地，立刻也会仿制出与出土文物相近的“重要器物”，通过各种渠道传递到考古人员那里，有时还可能扰乱考古人员的判断。

这件敛口圆肩的兽面纹瓮原器出土于湖南宁乡，是商代中晚期人们用来盛放酒浆米粟的器物，这件仿品无论器型和做旧都达到了较高的水平。
高仿品本来只是人们为了追求生活的艺术，提高生活的质量，成就一种对古代文明的尊崇与景仰。但是，如果高仿品竟相蜕变为谋取暴利的手段，那就和人们的美好初衷完全相反。其实，真理只有一个，那就是怀抱平常心，不掺杂别的目的，我们用高仿品，在尊崇古代的心境里，续接悠远的传统。